Proverbes 13
1 L'enfant sage écoute l'instruction de son père; mais le moqueur n'écoute point la réprimande.
Un fils sage [écoute] l’instruction du père, mais le moqueur n’écoute pas la répréhension.
2 L'homme sera rassasié de bien par le fruit de sa bouche; mais l'âme des perfides vit d'injustice.
Du fruit de sa bouche l’homme mange du bien, mais l’âme des perfides [mange] la violence.
3 Celui qui garde sa bouche, garde son âme; mais celui qui ouvre trop ses lèvres, y trouvera sa perte.
Qui surveille sa bouche garde son âme; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.
4 L'âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n'a rien; mais l'âme des diligents sera rassasiée.
L’âme du paresseux désire, et il n’y a rien; mais l’âme des diligents sera engraissée.
5 Le juste hait la parole de mensonge; mais le méchant se rend odieux, et tombe dans la confusion.
Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
6 La justice garde celui qui marche dans l'intégrité; mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.
La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renverse le pécheur.
7 Tel se fait riche qui n'a rien du tout; et tel se fait pauvre qui a de grands biens.
Tel fait le riche et n’a rien du tout; et tel se fait pauvre et a de grands biens.
8 Les richesses font qu'un homme peut racheter sa vie; mais le pauvre n'entend point de menaces.
La rançon pour la vie d’un homme, c’est sa richesse; mais le pauvre n’entend pas la réprimande.
9 La lumière des justes réjouira; mais la lampe des méchants s'éteindra.
La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s’éteindra.
10 L'orgueil ne produit que des querelles; mais la sagesse est avec ceux qui prennent conseil.
Ce n’est que de l’orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
11 Les richesses mal acquises, seront diminuées; mais celui qui amasse par son travail, les multipliera.
Les biens qui viennent de la vanité diminuent, mais celui qui amasse à la main les accroîtra.
12 L'espérance différée fait languir le cœur; mais le souhait accompli est comme l'arbre de vie.
L’attente différée rend le cœur malade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.
13 Celui qui méprise la parole, se perd; mais celui qui respecte le commandement, en aura la récompense.
Qui méprise la parole sera lié par elle; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.
14 L'enseignement du sage est une source de vie, pour détourner des pièges de la mort.
L’enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
15 Une raison saine donne de la grâce; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est rude.
Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.
16 Tout homme bien avisé agit avec intelligence; mais l'insensé fait voir sa folie.
Tout homme avisé agit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.
17 Le méchant messager tombera dans le mal; mais le messager fidèle apporte la guérison.
Un messager méchant tombe dans le mal, mais un ambassadeur fidèle est santé.
18 La pauvreté et l'ignominie arriveront à celui qui rejette l'instruction; mais celui qui profite de la réprimande, sera honoré.
La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l’instruction, mais celui qui a égard à la répréhension sera honoré.
19 Le souhait accompli est une chose douce à l'âme; mais se détourner du mal fait horreur aux insensés.
Le désir accompli est agréable à l’âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.
20 Celui qui fréquente les sages, deviendra sage; mais le compagnon des fous se perdra.
Qui marche avec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s’en trouvera mal.
21 Le mal poursuit les pécheurs; mais le bonheur est la récompense des justes.
Le mal poursuit les pécheurs; mais le bien est la récompense des justes.
22 L'homme de bien transmettra son héritage aux enfants de ses enfants; mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
L’homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
23 Il y a beaucoup à manger dans le champ défriché par le pauvre; mais il y a des hommes qui périssent faute de jugement.
Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perd faute de règle.
24 Celui qui épargne la verge, hait son fils; mais celui qui l'aime se hâte de le châtier.
Celui qui épargne la verge hait son fils, mais celui qui l’aime met de la diligence à le discipliner.
25 Le juste mangera et sera rassasié à souhait; mais le ventre des méchants aura disette.
Le juste mange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.
