< Proverbes 11 >
1 La balance fausse est en abomination à l'Éternel; mais le poids juste lui est agréable.
Les balances fausses sont en abomination au Seigneur; le poids juste Lui est agréable.
2 L'orgueil est-il venu, aussitôt vient l'ignominie; mais la sagesse est avec les humbles.
Où est l'orgueil, il y aura confusion; la bouche des humbles s'exercent à la sagesse.
3 L'intégrité des hommes droits les conduit; mais la perversité des perfides les détruit.
Le juste en mourant laisse des regrets; la mort des impies cause l'indifférence ou la joie.
4 Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation; mais la justice délivrera de la mort.
5 La justice de l'homme intègre aplanit son chemin; mais le méchant tombera par sa méchanceté.
L'équité trace des voies irréprochables; l'impiété trébuche contre l'injustice.
6 La justice des hommes droits les délivre; mais les perfides sont pris par leur malice.
L'équité des hommes droits les sauve; les pervers sont pris dans leur propre perdition.
7 Quand l'homme méchant meurt, son attente périt, et l'espérance des violents est anéantie.
L'espérance des justes ne meurt pas avec eux; l'orgueil des impies ne leur survit point.
8 Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place.
Le juste échappe aux chasseurs d'hommes; à sa place, l'impie leur est livré.
9 L'impie ruine son prochain par ses paroles; mais les justes sont délivrés par la science.
La bouche de l'impie tend un piège aux citoyens; l'intelligence du juste les guide dans la bonne voie.
10 La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent.
Grâce aux justes, une cité prospère;
11 La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.
au contraire, elle est renversée par la bouche des impies.
12 Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens; mais l'homme prudent se tait.
L'insensé se joue des citoyens; un homme prudent ramène le calme.
13 Celui qui va médisant, révèle le secret; mais celui qui a un cœur loyal, le cache.
L'homme à la langue double divulgue les conseils de l'assemblée; l'homme fidèle garde le secret sur les affaires.
14 Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.
Ceux qui n'ont point de gouvernail tombent comme des feuilles. Le salut réside dans une grande puissance.
15 Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.
Le méchant fait le mal, même quand il se rapproche du juste; il n'aime pas son renom de fermeté.
16 La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes violents obtiennent des richesses.
La femme gracieuse fait la gloire de son mari; la femme qui hait la justice est un trône de déshonneur. Les paresseux manquent de richesses; les forts travaillent à en amasser.
17 L'homme bienfaisant se fait du bien à soi-même; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.
L'homme charitable fait du bien à son âme; l'homme sans pitié perd son corps.
18 Le méchant fait une œuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
L'impie fait des œuvres iniques; la race des justes recueille la récompense de la vérité.
19 Ainsi la justice mène à la vie; mais celui qui poursuit le mal cherche la mort.
Un fils juste est né pour la vie; ce que poursuit l'impie mène à la mort.
20 Ceux qui ont le cœur dépravé, sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.
Les voies tortueuses sont en abomination au Seigneur; mais Il agrée tous ceux qui sont irréprochables dans leurs voies.
21 Tôt ou tard, le méchant ne demeurera point impuni; mais la race des justes sera délivrée.
Celui qui, dans une pensée injuste, met sa main dans la main d'autrui ne sera point impuni; au contraire, qui sème la justice en récoltera le digne salaire.
22 Une belle femme, qui se détourne de la raison, est comme une bague d'or au groin d'un pourceau.
Tel est un pendant d'oreille au museau d'une truie; telle est la beauté chez la femme sans sagesse.
23 Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation.
Le désir du juste est bon sans réserve; l'espérance des impies périra.
24 Tel répand son bien, qui l'augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu'il ne faut, qui sera dans la disette.
Il en est qui, en distribuant leurs biens, les augmentent; il en est qui, même en s'amusant, s'appauvrissent.
25 Celui qui est bienfaisant sera rassasié, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même.
Toute âme simple est bénie; l'homme irascible n'est pas honoré.
26 Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
Que celui qui amasse du blé le tienne en réserve pour les peuples; la bénédiction est sur la tête de celui qui en fait part à autrui.
27 Celui qui recherche le bien, acquiert de la faveur; mais le mal arrivera à celui qui le poursuit.
Celui qui médite le bien cherche une grâce salutaire; celui qui songe au mal le recueillera pour lui-même.
28 Celui qui se fie en ses richesses, tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille.
Celui qui se fie en sa richesse tombera; celui qui s'attache aux choses justes fleurira.
29 Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le cœur sage.
Celui qui ne s'occupe pas de sa propre maison n'aura que le vent pour héritage; l'insensé sera le serviteur du sage.
30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les cœurs.
Du fruit de la justice naît l'arbre de vie; les âmes des pervers seront emportées avant le temps.
31 Voici, le juste reçoit sur la terre sa rétribution; combien plus le méchant et le pécheur?
Si le juste est difficilement sauvé, que penser de l'impie et du pécheur?