Proverbes 10
1 Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père; mais l'enfant insensé est le chagrin de sa mère.
Un fils sage réjouit son père, mais un fils insensé est la tristesse de sa mère.
2 Les trésors de méchanceté ne profitent point; mais la justice délivre de la mort.
Des trésors d’impiété ne serviront de rien, mais la justice délivrera de la mort.
3 L'Éternel ne permet pas que le juste souffre de la faim; mais il repousse l'avidité des méchants.
Le Seigneur n’affligera pas par la famine l’âme du juste, et
4 La main paresseuse appauvrit; mais la main des diligents enrichit.
La main relâchée a opéré la détresse; mais la main du fort acquiert des richesses. Celui qui s’appuie sur des mensonges se repaît de vents; et celui-là même poursuit des oiseaux qui volent.
5 Celui qui amasse en été est un fils prudent; celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
Celui qui amasse pendant la moisson est un fils sage; mais celui qui ronfle pendant l’été, un fils de confusion.
6 Il y a des bénédictions sur la tête du juste; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste; mais l’iniquité couvre la bouche des impies.
7 La mémoire du juste sera en bénédiction; mais le nom des méchants tombera en pourriture.
La mémoire du juste sera accompagnée de louanges; mais le nom des impies pourrira.
8 Celui qui a le cœur sage, reçoit les avertissements; mais celui qui a les lèvres insensées, tombera.
Le sage de cœur accueille les préceptes, l’insensé est déchiré par les lèvres.
9 Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera découvert.
Celui qui marche simplement marche sûrement; mais celui qui déprave ses voies sera découvert.
10 Celui qui cligne de l'œil cause du trouble; et celui qui a les lèvres insensées, court à sa perte.
Celui qui fait signe de l’œil eau sera de la douleur; et l’insensé de lèvres sera frappé.
11 La bouche du juste est une source de vie; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
C’est une source de vie que la bouche du juste; mais la bouche des impies couvre de l’iniquité.
12 La haine excite les querelles; mais la charité couvre toutes les fautes.
La haine suscite des querelles; et la charité couvre toutes les fautes.
13 La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sage; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
Sur les lèvres du sage se trouve la sagesse; et une verge sur le dos de celui qui manque de cœur.
14 Les sages tiennent la science en réserve; mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
Les sages cachent la science; mais la bouche de l’insensé est proche de la confusion.
15 Les biens du riche sont sa ville forte; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
Le bien du riche est sa ville forte; la crainte des pauvres, c’est leur détresse.
16 L'œuvre du juste conduit à la vie; mais le fruit du méchant est le péché.
L’œuvre du juste conduit à la vie; mais le fruit de l’impie, au péché.
17 Celui qui garde l'instruction, est dans le chemin de la vie; mais celui qui oublie la correction, s'égare.
La voie de la vie est à celui qui garde la discipline; mais celui qui néglige les réprimandes s’égare.
18 Celui qui dissimule la haine a des lèvres trompeuses; et celui qui répand la calomnie, est un insensé.
Les lèvres menteuses cachent de la haine: celui qui profère un outrage est un insensé.
19 Où il y a beaucoup de paroles, il ne manque pas d'y avoir du péché; mais celui qui retient ses lèvres est prudent.
Dans une multitude de paroles il n’y aura pas manque de péché; mais celui qui modère ses lèvres est très prudent.
20 La langue du juste est un argent de choix; mais le cœur des méchants vaut peu de chose.
C’est un argent excellent que les lèvres du juste, mais le cœur des impies est de nul prix.
21 Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes; mais les insensés mourront, faute de sens.
Les lèvres du juste instruisent un grand nombre d’hommes; mais ceux qui ne sont pas instruits, mourront par un manque de cœur.
22 C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, et il n'y joint aucune peine.
La bénédiction du Seigneur fait les riches, et l’affliction ne s’alliera pas à eux.
23 Faire le mal est la joie de l'insensé; la sagesse est celle de l'homme prudent.
C’est comme en se jouant qu’un insensé commet le crime; mais la sagesse est pour l’homme la prudence.
24 Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais Dieu accordera aux justes ce qu'ils désirent.
Ce que craint l’impie viendra sur lui: l’objet de leur désir sera accordé aux justes.
25 Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant disparaît; mais le juste s'appuie sur un fondement éternel.
Comme une tempête qui passe, l’impie ne sera plus; mais le juste est comme un fondement éternel.
26 Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
Comme est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux, ainsi est le paresseux ta ceux qui l’ont envoyé.
27 La crainte de l'Éternel multiplie les jours; mais les années des méchants seront retranchées.
La crainte du Seigneur ajoutera des jours à la vie; et les années des impies seront abrégées.
28 L'espérance des justes est la joie; mais l'attente des méchants périra.
L’attente des justes, c’est la joie: mais l’espérance des impies périra.
29 La voie de l'Éternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité.
C’est la force du simple que la voix du Seigneur; mais aussi l’effroi de ceux qui opèrent le mal.
30 Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point sur la terre.
Le juste jamais ne sera ébranlé; mais des impies n’habiteront pas sur la terre.
31 La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue perverse sera retranchée.
La bouche du juste enfantera la sagesse, la langue des dépravés périra.
32 Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que perversité.
Les lèvres du juste considèrent les choses qui plaisent, et la bouche des impies, les choses perverses.
