Job 34

1 Élihu reprit la parole, et dit:

Elihou reprit et dit:

2 Vous, sages, écoutez mes discours; et vous, savants, prêtez-moi l'oreille.

Ecoutez, ô sages, mes discours, et vous, hommes instruits, prêtez-moi votre attention.

3 Car l'oreille juge des discours, comme le palais goûte ce qu'on doit manger.

Car l’oreille apprécie les discours comme le palais déguste la nourriture.

4 Choisissons ensemble ce qui est juste; voyons, entre nous, ce qui est bon.

Mettons-nous en quête de ce qui est juste, examinons entre nous ce qui est bon.

5 Job a dit: “Je suis juste, mais Dieu met mon droit de côté;

Car Job a dit: "Je suis innocent, et Dieu m’a refusé justice.

6 En dépit de mon droit, je suis un menteur; ma plaie est douloureuse, sans que j'aie péché. “

En dépit de mon bon droit, je passe pour menteur; cruel est le coup qui m’a frappé, sans que j’aie failli!"

7 Y a-t-il un homme tel que Job, qui boit le blasphème comme l'eau,

Y a-t-il un homme comme Job, buvant le blasphème comme de l’eau,

8 Qui marche dans la compagnie des ouvriers d'iniquité, et qui va avec les hommes pervers?

faisant cause commune avec les artisans d’iniquité et allant de pair avec les malfaiteurs?

9 Car il a dit: L'homme ne gagne rien à se plaire avec Dieu.

Car il a dit: "L’Homme ne gagne rien à être en bons termes avec Dieu!"

10 C'est pourquoi, vous qui avez de l'intelligence, écoutez-moi. Loin de Dieu la méchanceté! loin du Tout-Puissant l'injustice!

C’Est pourquoi, gens d’intelligence, écoutez-moi: loin de Dieu l’iniquité et du Tout-Puissant l’injustice!

11 Il rend à l'homme selon ses œuvres, et il fait trouver à chacun selon sa conduite.

Car il paie chacun selon ses œuvres et lui assigne le sort mérité par sa conduite.

12 Certainement Dieu ne commet pas d'injustice, le Tout-Puissant ne fait pas fléchir le droit.

Non, en vérité, Dieu ne commet pas de mal, le Tout-Puissant ne fausse pas la justice.

13 Qui lui a commis le soin de la terre? Qui lui a confié l'univers?

Qui lui a confié la direction de la terre? Qui a mis tout l’univers entre ses mains?

14 S'il ne pensait qu'à lui, s'il retirait à lui son esprit et son souffle,

S’Il n’avait de pensée que pour lui-même, s’il retirait à lui son esprit et son souffle,

15 Toute chair expirerait à la fois, et l'homme retournerait dans la poussière.

toutes les créatures périraient du coup, et l’homme retournerait à la poussière.

16 Si donc tu as de l'intelligence, écoute cela; prête l'oreille au son de mes paroles.

Or, si tu jouis de ton bon sens, écoute ceci, prête l’oreille au son de mes paroles:

17 Eh quoi! celui qui haïrait la justice, régnerait-il? Et condamnerais-tu celui qui est souverainement juste?

Celui qui hait la justice pourrait-il régner? Oseras-tu incriminer l’Etre infiniment juste?

18 Lui qui dit aux rois “Scélérat! “et “Méchant! “aux princes;

Est-il permis de dire au roi: "scélérat!" et aux princes: "criminels!"

19 Qui n'a point égard à la personne des grands, qui ne connaît pas le riche plus que le pauvre, car ils sont tous l'ouvrage de ses mains?

Eh bien! Lui ne prend pas parti pour les grands, et ne favorise pas le riche contre le pauvre, car ils sont tous l’œuvre de sa main.

20 En un moment ils mourront; au milieu de la nuit, un peuple est ébranlé et passe; le potentat puissant est emporté, et non par une main d'homme.

En un clin d’œil, ils meurent, et au milieu de la nuit, le peuple s’agite et ils disparaissent; on supprime les puissants, sans qu’une main se lève.

21 Car les yeux de Dieu sont sur les voies de l'homme, et il regarde tous ses pas.

C’Est que ses yeux sont ouverts sur les voies de l’homme, il observe chacun de ses pas.

22 Il n'y a ni ténèbres ni ombre de la mort, où se puissent cacher les ouvriers d'iniquité.

Point de ténèbres, point d’ombre si profonde où puissent se cacher les malfaiteurs.

23 Il ne regarde pas à deux fois un homme, pour le faire aller en jugement avec lui.

Car Dieu n’a pas besoin de surveiller longuement un homme, pour le faire comparaître en justice.

24 Il brise les puissants, sans enquête, et il en établit d'autres à leur place,

Il brise les puissants sans long examen et met d’autres à leur place.

25 Parce qu'il connaît leurs œuvres; il les renverse de nuit, et ils sont brisés.

C’Est parce qu’il connaît leurs œuvres, qu’il les renverse de nuit et les écrase.

26 Il les flagelle comme des impies, à la vue de tout le monde,

En qualité d’impies, il les frappe aux yeux de nombreux spectateurs,

27 Parce qu'ils se sont détournés de lui, et n'ont pas du tout pris garde à ses voies.

les punissant de s’être détournés de lui, d’avoir méconnu toutes ses voies,

28 Ils ont fait monter jusqu'à lui le cri du pauvre, et il a entendu la clameur des affligés.

d’avoir fait monter jusqu’à lui les cris du faible, et retentir à ses oreilles la protestation des miséreux.

29 S'il donne le repos, qui est-ce qui le condamnera? S'il cache sa face, qui le regardera? soit qu'il s'agisse d'un peuple ou d'un particulier,

Et s’il fait l’apaisement, qui le lui reprochera? Quand il cache sa face, qui pourra le voir? II domine et sur les nations et sur les individus,

30 Pour que l'homme impie ne règne pas, pour qu'il ne soit pas en piège au peuple.

ne voulant pas du règne des hommes pervers, de ceux qui sont un piège pour les peuples.

31 Car a-t-il dit à Dieu: “J'ai souffert, je ne pécherai plus;

Se peut-il qu’on dise à Dieu: "J’Ai expié sans être coupable.

32 Ce que je ne vois pas, montre-le-moi; si j'ai fait le mal, je ne le ferai plus? “

Ce qu’il m’est impossible de voir, apprends-le moi toi-même; si j’ai commis des injustices, je ne récidiverai pas?"

33 Est-ce donc d'après tes idées que le mal doit être puni? Car tu as montré du mécontentement. Ainsi, c'est à toi de décider, non à moi! Dis ce que tu sais.

Est-ce sous ton inspiration qu’Il doit rémunérer, parce que tu exprimes ton dédain ou que tu manifestes tes préférences, toi et non moi? Ce que tu sais, expose-le donc.

34 Les hommes de sens me diront, ainsi que le sage qui m'aura écouté:

Les gens sensés me le diront, les hommes sages qui m’écoutent:

35 “Job ne parle pas avec con-naissance, et ses paroles sont sans intelligence. “

"Job ne discourt pas en connaissance de cause, ses paroles ne sont pas raisonnables.

36 Ah! que Job soit éprouvé jusqu'à la fin, puisqu'il a répondu comme les méchants!

Mon souhait serait que Job fût éprouvé encore longtemps, à cause de ses réponses dignes d’hommes iniques;

37 Car il ajoute à son péché une transgression nouvelle; il s'applaudit au milieu de nous; il parle de plus en plus contre Dieu.

car à son péché il ajoute une faute plus grave: il pense triompher au milieu de nous et prodigue ses propos contre Dieu."