Galates 3

1 Galates insensés, qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus a été peint, comme s'il eût été crucifié au milieu de vous?

O thoughtless Galatians, who bewitched you, not to obey the truth—before whose eyes [it] was previously written [about] Jesus Christ having been crucified?

2 Je vous ferai une seule question: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez reçu l'Esprit, ou par la prédication de la foi?

I only wish to learn this from you: did you receive the Spirit by works of the Law, or by the hearing of faith?

3 Êtes-vous si dépourvus de sens, qu'après avoir commencé par l'esprit, vous finissiez maintenant par la chair?

Are you so thoughtless? Having begun in the Spirit, do you now end in the flesh?

4 Avez-vous fait de si grandes expériences en vain? si du moins c'est en vain!

So many things you suffered in vain! If, indeed, even in vain.

5 Celui qui vous dispense l'Esprit et qui opère des miracles en vous, le fait-il donc par les oeuvres de la loi ou par la prédication de la foi?

He, therefore, who is supplying the Spirit to you and working mighty acts among you—[is it] by works of law or by the hearing of faith?

6 Comme «Abraham eut foi en Dieu, et cela lui fut imputé à justice, »

According as Abraham believed God, and it was reckoned to him for righteousness;

7 reconnaissez donc que ceux-là sont fils d'Abraham, qui ont la foi pour principe.

know, then, that those of faith—these are sons of Abraham,

8 L'Écriture prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, donna d'avance à Abraham cette bonne nouvelle: «Toutes les nations de la terre seront bénies en toi; »

and the Writing, having foreseen that God declares righteous the nations by faith, foretold the good news to Abraham:

9 de sorte que ceux qui s'en tiennent à la foi, sont bénis avec Abraham, l'homme de foi.

“All the nations will be blessed in you”; so that those of faith are blessed with the believing Abraham,

10 En effet, tous ceux qui s'appuient sur les oeuvres de la loi, sont sous la malédiction, car il est écrit: «Maudit est quiconque n'observe pas tous les commandements qui sont écrits dans le livre de la Loi, de manière à les pratiquer.»

for as many as are of works of law are under a curse, for it has been written: “Cursed [is] everyone who is not remaining in all things that have been written in the Scroll of the Law—to do them,”

11 Que nul ne soit juste devant Dieu par la loi, c'est évident, puisque «le juste vivra par la foi; »

and [it] is evident that in law no one is declared righteous with God, because “The righteous will live by faith”;

12 or la loi ne relève pas de la foi, mais son principe est: «Celui qui observera ces commandements obtiendra ainsi la vie.»

and the Law is not by faith, rather, “The man who did them will live in them.”

13 Christ nous a libérés de la malédiction de la loi, s'étant fait malédiction pour nous (puisqu'il est écrit: «Maudit est quiconque est pendu au bois, »)

Christ redeemed us from the curse of the Law, having become a curse for us, for it has been written: “Cursed is everyone who is hanging on a tree,”

14 afin que «la bénédiction» annoncée à Abraham se réalisât pour «les nations» en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui a été promis.

that the blessing of Abraham may come to the nations in Christ Jesus, that we may receive the promise of the Spirit through faith.

15 Mes frères (je parle d'après les usages humains), quand un contrat est passé en bonne forme, personne, quoique l'engagement soit pris par un homme, ne peut l'annuler, ni y rien ajouter.

Brothers, I say [it] as a man, no one even makes void or adds to a confirmed covenant of man,

16 Or c'est «à Abraham et à sa postérité» que Dieu a fait les promesses, il ne dit pas «et à tes postérités, » comme s'il s'agissait de plusieurs, mais il dit «et à ta postérité, » parce qu'il ne s'agit que d'une seule, savoir Christ

and to Abraham were the promises spoken, and to his Seed; He does not say, “And to seeds,” as of many, but as of one, “And to your Seed,” which is Christ;

17 — eh bien! j'affirme que la Loi, qui est venue quatre cents ans après, ne peut casser un engagement antérieur que Dieu a pris en bonne forme, et annuler la promesse;

and this I say, a covenant confirmed before by God to Christ, the Law, that came four hundred and thirty years after, does not set aside, to make void the promise,

18 car si l'héritage s'obtient par la loi, il ne vient plus d'une promesse: mais c'est bien par une promesse que Dieu a accordé cette faveur à Abraham.

for if the inheritance [is] by law, [it is] no longer by promise, but God granted [it] to Abraham through promise.

19 Pourquoi donc la Loi a-t-elle été donnée? — Elle a été ajoutée à la promesse, pour faire apparaître les transgressions, jusqu’à ce que vînt «la postérité» à qui la promesse a été faite: les anges l'ont donnée par l'entremise d'un médiateur;

Why, then, the Law? It was added on account of the transgressions, until the Seed might come to which the promise has been made, having been set in order through messengers in the hand of a mediator—

20 or un médiateur n'est pas médiateur d'une seule personne, et Dieu est une seule personne.

and the mediator is not of one, but God is one.

21 La Loi va-t-elle donc contre les promesses de Dieu? — Non, sans doute. Il est vrai que, si une loi capable de donner la vie, eût été donnée, la justice s'obtiendrait par la loi;

[Is] the Law, then, against the promises of God? Let it not be! For if a law was given that was able to make alive, truly there would have been righteousness by law,

22 mais loin de là, l'Écriture a enfermé tous les hommes sous le péché, afin que la promesse advînt, par la foi en Jésus-Christ, à ceux qui ont la foi.

but the Writing shut up the whole under sin, that the promise by faith of Jesus Christ may be given to those believing.

23 Avant que vînt la foi, nous étions sous les verrous de la loi, enfermés en vue de l'apparition future de la foi;

And before the coming of faith, we were being kept under law, shut up to the faith about to be revealed,

24 de sorte que la loi a servi d'instituteur pour nous mener à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

so that the Law became our tutor—to Christ, that we may be declared righteous by faith,

25 Mais, la foi étant venue, nous ne sommes plus sous un instituteur,

and faith having come, we are no longer under a tutor,

26 car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ.

for you are all sons of God through faith in Christ Jesus,

27 Vous tous, en effet, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.

for as many as were immersed into Christ put on Christ;

28 Il n'y a ici ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre, ni homme ni femme, car tous vous ne formez qu'une seule personne en Christ;

there is neither Jew nor Greek, there is neither servant nor freeman, there is neither male and female, for you are all one in Christ Jesus;

29 et, si vous faites corps avec Christ, vous êtes donc «postérité» d'Abraham, héritiers, selon la promesse.

and if you [are] of Christ then you are seed of Abraham, and heirs according to promise.