Romains 2

1 C'est pourquoi, ô homme! qui que tu sois qui juges les [autres], tu es sans excuse; car en ce que tu juges les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, commets les mêmes choses.

Therefore you are without excuse, everyone of you who passes judgment. For in that which you judge another, you condemn yourself. For you who judge practice the same things.

2 Or nous savons que le jugement de Dieu est selon la vérité sur ceux qui commettent de telles choses.

Now we know that the judgment of God is in accordance with truth against those who practice such things.

3 Et penses-tu, ô homme! qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les commets, que tu doives échapper au jugement de Dieu?

And do you think this, you who judge those who practice such things, and do the same, that you will escape the judgment of God?

4 Ou méprises-tu les richesses de sa douceur, et de sa patience, et de sa longue attente; ne connaissant pas que la bonté de Dieu te convie à la repentance.

Or do you despise the riches of his goodness, forbearance, and patience, not knowing that the goodness of God leads you to repentance?

5 Mais par ta dureté, et par ton cœur qui est sans repentance, tu t'amasses la colère pour le jour de la colère, et de la manifestation du juste jugement de Dieu:

But according to your hardness and unrepentant heart you are storing up for yourself wrath in the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God;

6 Qui rendra à chacun selon ses œuvres;

who "will pay back to everyone according to their works:"

7 [Savoir] la vie éternelle à ceux qui persévérant à bien faire, cherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité. (aiōnios g166)

to those who by perseverance in good works seek glory and honor and immortality -- everlasting life. (aiōnios g166)

8 Mais il y aura de l'indignation et de la colère contre ceux qui sont contentieux, et qui se rebellent contre la vérité, et obéissent à l'injustice.

But to those who are self-seeking, and do not obey the truth, but obey wickedness -- wrath and anger,

9 Il y aura tribulation et angoisse sur toute âme d'homme qui fait le mal, du Juif premièrement, puis aussi du Grec;

affliction and distress, on every human being who does evil, to the Jew first, and also to the Greek.

10 Mais gloire, honneur, et paix à chacun qui fait le bien; au Juif premièrement, puis aussi au Grec.

But glory, honor, and peace for everyone who does good, to the Jew first, and also to the Greek.

11 Parce que Dieu n'a point d'égard à l'apparence des personnes.

For there is no partiality with God.

12 Car tous ceux qui auront péché sans la Loi, périront aussi sans la Loi; et tous ceux qui auront péché en la Loi, seront jugés par la Loi.

For as many as have sinned without the law will also perish without the law. As many as have sinned under the law will be judged by the law.

13 ( Parce que ce ne sont pas ceux qui écoutent la Loi, qui sont justes devant Dieu; mais ce sont ceux qui observent la Loi, qui seront justifiés.

For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified.

14 Or quand les Gentils, qui n'ont point la Loi, font naturellement les choses qui sont de la Loi, n'ayant point la Loi, ils sont Loi à eux-mêmes.

For when the non-Jews who do not have the law do by nature the things of the law, these, not having the law, are a law to themselves,

15 Et ils montrent par là que l'œuvre de la Loi est écrite dans leurs cœurs; leur conscience leur rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant entre elles, ou aussi s'excusant.)

since they show the work of the law written on their hearts, their conscience bearing witness, and their thoughts either accusing or defending them,

16 [Tous, dis-je, donc seront jugés] au jour que Dieu jugera les secrets des hommes par Jésus-Christ, selon mon Evangile.

in the day when God will judge the secrets of people, according to my Good News, by Christ Jesus.

17 Voici, tu portes le nom de Juif, tu te reposes entièrement sur la Loi, et tu te glorifies en Dieu;

But if you call yourself a Jew, and rely on the law, and boast in God,

18 Tu connais sa volonté, et tu sais discerner ce qui est contraire, étant instruit par la Loi;

and know his will, and approve the things that are excellent, being instructed out of the law,

19 Et tu te crois être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres;

and are confident that you yourself are a guide of the blind, a light to those who are in darkness,

20 Le docteur des ignorants, le maître des idiots, ayant le modèle de la connaissance et de la vérité dans la Loi.

a corrector of the foolish, a teacher of children, having in the law the embodiment of knowledge and truth.

21 Toi donc qui enseignes les autres, ne t'enseignes-tu point toi-même? toi qui prêches qu'on ne doit point dérober, tu dérobes.

You therefore who teach another, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?

22 Toi qui dis qu'on ne doit point commettre adultère, tu commets adultère? toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges.

You who say that one should not commit adultery, do you commit adultery? You who detest idols, do you rob temples?

23 Toi qui te glorifies en la Loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la Loi.

You who boast in the law, do you, by disobeying the law, dishonor God?

24 Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les Gentils comme il est écrit.

For because of you the name of God is blasphemed among the nations, just as it is written.

25 Or il est vrai que la Circoncision est profitable, si tu gardes la Loi; mais si tu es transgresseur de la Loi, ta Circoncision devient prépuce.

For circumcision indeed profits, if you are a doer of the law, but if you are a transgressor of the law, your circumcision has become uncircumcision.

26 Mais si [celui qui a] le prépuce garde les ordonnances de la Loi, son prépuce ne lui sera-t-il point réputé pour Circoncision?

If therefore the uncircumcised keep the requirements of the law, won't his uncircumcision be counted as circumcision?

27 Et si celui qui a naturellement le prépuce, accomplit la Loi, ne te jugera-t-il pas, toi qui dans la lettre et dans la Circoncision es transgresseur de la Loi?

Won't the uncircumcision which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?

28 Car celui-là n'est point Juif, qui ne l'est qu'au-dehors, et celle-là n'est point la [véritable] Circoncision, qui est faite par dehors en la chair.

For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

29 Mais celui-là est Juif, qui l'est au-dedans; et la [véritable] Circoncision est celle qui est du cœur en esprit, [et] non pas dans la lettre; et la louange de ce [Juif] n'est point des hommes, mais de Dieu.

but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, by the Spirit, not in the letter; whose praise is not from people, but from God.