Proverbes 22

1 La renommée est préférable aux grandes richesses, et la bonne grâce plus que l'argent ni l'or.

Ein guter Name ist wertvoller als großer Reichtum, Beliebtheit besser als Silber und Gold. –

2 Le riche et le pauvre s'entre-rencontrent: celui qui les a tous faits, c'est l'Eternel.

Reiche und Arme sind aufeinander angewiesen: der HERR hat sie alle beide geschaffen. –

3 L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché; mais les niais passent, et en payent l'amende.

Der Kluge sieht das Unglück voraus und verbirgt sich; die Einfältigen aber gehen weiter und erleiden Schaden. –

4 La récompense de la débonnaireté et de la crainte de l'Eternel sont les richesses, la gloire et la vie.

Der Lohn der Demut (und) der Gottesfurcht ist Reichtum, Ehre und Leben. –

5 Il y a des épines et des pièges dans la voie du pervers; celui qui aime son âme, s'en retirera loin.

Fußangeln und Schlingen liegen auf dem Wege des Falschen; wer sein Leben bewahren will, hält sich fern von ihnen. –

6 Instruis le jeune enfant, à l'entrée de sa voie; lors même qu'il sera devenu vieux, il ne s'en retirera point.

Erziehe dein Kind angemessen für seinen Lebensweg; dann wird es auch im Alter nicht davon abweichen. –

7 Le riche dominera sur les pauvres; et celui qui emprunte, sera serviteur de l'homme qui prête.

Der Reiche ist ein Herr der Armen, und wer borgt, ist ein Knecht des Gläubigers. –

8 Celui qui sème la perversité, moissonnera le tourment; et la verge de son indignation prendra fin.

Wer Unrecht sät, wird Unheil ernten, und die Zuchtrute seines Grimmes wird ihn selbst treffen. –

9 L'œil bénin sera béni, parce qu'il aura donné de son pain au pauvre.

Der Mildherzige wird gesegnet; denn er gibt dem Armen von seinem Brot ab. –

10 Chasse le moqueur, et le débat sortira, et la querelle, et l'ignominie cesseront.

Treibe den Spötter weg, so geht der Streit mit hinaus, und das Zanken und Schmähen hat ein Ende. –

11 Le Roi est ami de celui qui aime la pureté de cœur, et qui a de la grâce en son parler.

Wer reines Herzens ist, den liebt der HERR, und wessen Lippen herzgewinnend reden, dessen Freund ist der König. –

12 Les yeux de l'Eternel protègent la science, mais il renverse les paroles du perfide.

Die Augen des HERRN bewahren, was sie wahrgenommen, und er bringt die Worte des Treulosen zu Fall. –

13 Le paresseux dit: le lion est là dehors; je serais tué dans les rues.

Der Faule sagt: »Ein Löwe ist draußen; ich könnte mitten auf der Straße ums Leben kommen!« –

14 La bouche des étrangers est une fosse profonde; celui que l'Eternel a en détestation, y tombera.

Eine tiefe Grube ist der Mund der fremden Weiber; wer dem HERRN verhaßt ist, fällt hinein. –

15 La folie est liée au cœur du jeune enfant; [mais] la verge du châtiment la fera éloigner de lui.

Steckt Torheit tief im Herzen eines Kindes, so wird die Zuchtrute sie ihm austreiben. –

16 Celui qui fait tort au pauvre pour s'accroître, et qui donne au riche, ne peut manquer de tomber dans l'indigence.

Wer einen Armen bedrückt, verhilft ihm zur Bereicherung; wer einen Reichen beschenkt, tut’s nur zu dessen Verarmung.

17 Prête ton oreille, et écoute les paroles des sages, et applique ton cœur à ma science.

Leihe mir dein Ohr und vernimm die Worte von Weisen und richte deine Aufmerksamkeit auf mein Wissen!

18 Car ce te sera une chose agréable si tu les gardes au-dedans de toi, et si elles sont rangées ensemble sur tes lèvres.

Denn schön ist’s, wenn du sie in deinem Inneren festhältst: möchten sie allesamt auf deinen Lippen verbleiben!

19 Je te l'ai aujourd'hui fait entendre, à toi, dis-je, afin que ta confiance soit en l'Eternel.

Damit dein Vertrauen auf dem HERRN ruhe, habe ich dich heute unterwiesen, ja dich.

20 Ne t'ai-je pas écrit des choses convenables aux Gouverneurs en conseil et en science;

Wahrlich ich habe dir Kernsprüche aufgeschrieben mit Ratschlägen und Lehren,

21 Afin de te donner à connaître la certitude des paroles de vérité, pour répondre des paroles de vérité à ceux qui envoient vers toi?

um dir kundzutun die Richtschnur von Wahrheitsworten, damit du denen, die dich fragen, richtige Antworten geben kannst.

22 Ne pille point le chétif, parce qu'il est chétif; et ne foule point l'affligé à la porte.

Bringe den Geringen nicht um das Seine, weil er gering ist, und zertritt den Armen nicht im Tor,

23 Car l'Eternel défendra leur cause, et enlèvera l'âme de ceux qui les auront volés.

denn der HERR wird ihre Sache führen und denen, die sie berauben, das Leben rauben.

24 Ne t'accompagne point de l'homme colère, et ne va point avec l'homme furieux;

Befreunde dich nicht mit einem Zornmütigen und habe keinen Umgang mit einem Hitzkopf,

25 De peur que tu n'apprennes son train, et que tu ne reçoives un piège dans ton âme.

damit du dich nicht an seine Pfade gewöhnst und dir einen Fallstrick für deine Seele zulegst.

26 Ne sois point de ceux qui frappent dans la main, ni de ceux qui cautionnent pour les dettes.

Gehöre nicht zu denen, die Handschlag geben, zu denen, die für (fremde) Schulden Bürgschaft leisten;

27 Si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi prendrait-on ton lit de dessous toi?

denn wenn du nicht imstande bist zu zahlen: warum soll man dir das Bett unter dem Leibe wegnehmen?

28 Ne recule point la borne ancienne que tes pères ont faite.

Verrücke nicht die uralten Grenzsteine, die deine Väter gesetzt haben. –

29 As-tu vu un homme habile en son travail? il sera au service des Rois, et non à celui des gens de basse condition.

Siehst du einen Mann, der in seinem Geschäft tüchtig ist, so wisse: bei Königen kann er in Dienst treten; er braucht nicht niedrigen Leuten seine Dienste zu widmen.