Proverbes 18
1 L'homme particulier cherche ce qui lui fait plaisir, et se mêle de savoir comment tout doit aller.
Un homme qui s'isole poursuit l'égoïsme, et défie tout jugement sain.
2 Le fou ne prend point plaisir à l'intelligence, mais à ce que son cœur soit manifesté.
L'insensé ne prend pas plaisir à comprendre, mais seulement en révélant sa propre opinion.
3 Quand le méchant vient, le mépris vient aussi, et le reproche avec l'ignominie.
Quand vient la méchanceté, vient aussi le mépris, et avec la honte vient le déshonneur.
4 Les paroles de la bouche d'un [digne] personnage sont [comme] des eaux profondes; et la source de la sagesse est un torrent qui bouillonne.
Les paroles de la bouche d'un homme sont comme des eaux profondes. La fontaine de la sagesse est comme un ruisseau qui coule.
5 Il n'est pas bon d'avoir égard à l'apparence de la personne du méchant, pour renverser le juste en jugement.
Il n'est pas bon d'être partial à l'égard du visage des méchants, ni de priver l'innocent de justice.
6 Les lèvres du fou entrent en querelle, et sa bouche appelle les combats.
Les lèvres de l'insensé se disputent, et sa bouche invite aux coups.
7 La bouche du fou lui est une ruine, et ses lèvres sont un piège à son âme.
La bouche de l'insensé est sa perte, et ses lèvres sont un piège pour son âme.
8 Les paroles du flatteur sont comme de ceux qui ne font pas semblant d'y toucher, mais elles descendent jusqu'au dedans du ventre.
Les paroles d'une commère sont comme des friandises: ils descendent dans les parties les plus intimes d'une personne.
9 Celui aussi qui se porte lâchement dans son ouvrage, est frère de celui qui dissipe [ce qu'il a.]
Celui qui se relâche dans son travail est un frère pour celui qui est un maître de la destruction.
10 Le nom de l'Eternel est une forte tour, le juste y courra, et il y sera en une haute retraite.
Le nom de Yahvé est une tour forte: les justes courent vers lui, et sont en sécurité.
11 Les biens du riche sont la ville de sa force, et comme une haute muraille de retraite, selon son imagination.
La richesse du riche est sa ville forte, comme un mur infranchissable dans sa propre imagination.
12 Le cœur de l'homme s'élève avant que la ruine arrive; mais l'humilité précède la gloire.
Avant la destruction, le cœur de l'homme est orgueilleux, mais avant l'honneur, il y a l'humilité.
13 Celui qui répond à quelque propos avant que de [l'] avoir ouï, c'est à lui une folie et une confusion.
Celui qui répond avant d'avoir entendu, c'est de la folie et de la honte pour lui.
14 L'esprit d'un homme [fort] soutiendra son infirmité; mais l'esprit abattu, qui le relèvera?
L'esprit d'un homme le soutient dans la maladie, mais un esprit écrasé, qui peut le supporter?
15 Le cœur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la science.
Le cœur de celui qui sait discerner obtient la connaissance. L'oreille du sage cherche la connaissance.
16 Le présent d'un homme lui fait faire place, et le conduit devant les grands.
Le don d'un homme fait de la place pour lui, et l'amène devant de grands hommes.
17 Celui qui plaide le premier, est juste; mais sa partie vient, et examine le tout.
Celui qui plaide le premier sa cause semble avoir raison- jusqu'à ce qu'un autre vienne l'interroger.
18 Le sort fait cesser les procès, et fait les partages entre les puissants.
Le lot règle les litiges, et sépare les plus forts.
19 Un frère [offensé] se rend plus difficile qu'une ville forte, et les discordes en sont comme les verrous d'un palais.
Un frère offensé est plus difficile qu'une ville fortifiée. Les litiges sont comme les barreaux d'une forteresse.
20 Le ventre de chacun sera rassasié du fruit de sa bouche; il sera rassasié du revenu de ses lèvres.
L'estomac d'un homme est rempli du fruit de sa bouche. Il est satisfait de la récolte de ses lèvres.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l'aime mangera de ses fruits.
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; ceux qui l'aiment mangeront son fruit.
22 Celui qui trouve une [digne] femme trouve le bien, et il a obtenu une faveur de l'Eternel.
Celui qui trouve une femme trouve une bonne chose, et obtient la faveur de Yahvé.
23 Le pauvre ne prononce que des supplications, mais le riche ne répond que des paroles rudes.
Les pauvres implorent la pitié, mais les riches répondent durement.
24 Que l'homme qui a des intimes amis, se tienne à leur amitié; parce qu'il y a tel ami qui est plus attaché que le frère.
Un homme qui a beaucoup de compagnons peut être ruiné, mais il y a un ami qui est plus proche qu'un frère.
