Proverbes 13
1 L'enfant sage écoute l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute point la répréhension.
L'enfant sage écoute l'avis de son père: mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
2 L'homme mangera du bien par le fruit de sa bouche; mais l'âme de ceux qui agissent perfidement, mangera l'extorsion.
Par les fruits de sa bouche l'homme est rassasié de biens; mais la convoitise des infidèles [recueille] l'injure.
3 Celui qui garde sa bouche, garde son âme; mais celui qui ouvre à tout propos ses lèvres, tombera en ruine.
Qui surveille sa bouche, met en sûreté sa vie; pour qui tient ses lèvres ouvertes, la ruine est là.
4 L'âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n'a rien; mais l'âme des diligents sera engraissée.
L'appétit des paresseux est avide, et ne le mène à rien; mais l'appétit des diligents est entièrement satisfait.
5 Le juste hait la parole de mensonge, mais elle met le méchant en mauvaise odeur, et le fait tomber dans la confusion.
Le juste a le langage menteur en aversion; mais le méchant diffame et outrage.
6 La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.
La justice préserve l'innocence, mais l'impiété cause la ruine du pécheur.
7 Tel fait du riche, qui n'a rien du tout; et tel fait du pauvre, qui a de grandes richesses.
Tel fait le riche, qui n'a rien du tout; tel fait le pauvre, qui a beaucoup de bien.
8 Les richesses font que l'homme est rançonné; mais le pauvre n'entend point de menaces.
Avec des richesses on rachète sa vie; mais le pauvre n'a pas de menaces à entendre.
9 La lumière des justes sera gaie; mais la lampe des méchants sera éteinte.
La lumière des justes a toujours un riant éclat; mais la lampe des impies s'éteint.
10 L'orgueil ne produit que querelle; mais la sagesse est avec ceux qui prennent conseil.
Par l'orgueil on ne fait naître que des rixes; mais ceux qui accueillent un conseil, possèdent la sagesse.
11 Les richesses provenues de vanité seront diminuées; mais celui qui amasse avec la main, les multipliera.
La richesse se dissipe plus vite qu'un souffle; mais celui qui amasse dans sa main, l'accroît.
12 L'espoir différé fait languir le cœur; mais le souhait qui arrive, est [comme] l'arbre de vie.
L'espoir différé rend le cœur malade; mais le souhait accompli est un arbre de vie.
13 Celui qui méprise la parole, périra à cause d'elle; mais celui qui craint le commandement, en aura la récompense.
Qui méprise la Parole, se perd; mais qui respecte la Loi, sera récompensé.
14 L'enseignement du sage est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.
La doctrine du sage est une source de vie, faisant échapper aux lacs de la mort.
15 Le bon entendement donne de la grâce; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est raboteuse.
Un bon esprit concilie la faveur; mais la voie des perfides est pénible.
16 Tout homme bien avisé agira avec connaissance; mais le fou répandra sa folie.
Tout homme prudent agit avec jugement; mais l'insensé déploie de la folie.
17 Le méchant messager tombe dans le mal; mais l'ambassadeur fidèle est santé.
Un messager infidèle tombe dans le malheur; mais un envoyé sûr fait du bien.
18 La pauvreté et l'ignominie arriveront à celui qui rejette l'instruction; mais celui qui garde la répréhension, sera honoré.
Indigence et honte pour qui déserte la discipline; mais qui a égard à la correction, parvient à la gloire.
19 Le souhait accompli est une chose douce à l'âme; mais se détourner du mal, est une abomination aux fous.
Un souhait accompli est doux au cœur; et ce que les fous abhorrent, c'est de fuir le mal.
20 Celui qui converse avec les sages, deviendra sage; mais le compagnon des fous sera accablé.
Hante les sages, et sage tu seras; mais qui se plaît avec les fous, se déprave.
21 Le mal poursuit les pécheurs; mais le bien sera rendu aux justes.
Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur est la rétribution des justes.
22 L'homme de bien laissera de quoi hériter aux enfants de ses enfants; mais les richesses du pécheur sont réservées aux justes.
L'homme de bien laisse son héritage aux enfants de ses enfants, mais l'opulence du pécheur est réservée pour le juste.
23 Il y a beaucoup à manger dans les terres défrichées des pauvres; mais il y a tel qui est consumé par faute de règle.
Le défrichement du pauvre donne abondance de denrées; mais tel se ruine, faute de justice.
24 Celui qui épargne sa verge, hait son fils; mais celui qui l'aime, se hâte de le châtier.
Epargner la verge, c'est haïr son enfant; mais c'est l'aimer que de veiller à sa correction.
25 Le juste mangera jusqu'à être rassasié à son souhait; mais le ventre des méchants aura disette.
Le juste mange à satisfaire sa faim; mais le ventre des impies ressent la disette.
