Proverbes 12
1 Celui qui aime l'instruction, aime la science; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.
Qui aime la réprimande aime la science; mais qui hait les remontrances est un sot.
2 L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel; mais [l'Eternel] condamnera l'homme qui machine du mal.
L’Homme bon s’attire la bienveillance de l’Eternel, l’homme artificieux sa réprobation:
3 L'homme ne sera point affermi par la méchanceté; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
On ne se maintient pas par l’iniquité; mais les justes jettent des racines inébranlables.
4 La femme vaillante est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte, est comme de la vermoulure à ses os.
Une femme vertueuse est la couronne de son époux; une dévergondée, c’est la carie dans ses os.
5 Les pensées des justes ne sont que jugement; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
Les justes ne rêvent que justice, les méchants ne combinent que tromperies.
6 Les paroles des méchants ne tendent qu'à dresser des embûches pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
Les méchants ne parlent que de dresser des embûches meurtrières; mais la bouche des justes ne s’applique qu’à sauver.
7 Les méchants sont renversés, et ils ne sont plus; mais la maison des justes se maintiendra.
Une secousse, et les méchants ne sont plus! Mais la demeure des justes est stable.
8 L'homme est loué selon sa prudence; mais le cœur dépravé sera en mépris.
En proportion de son intelligence, l’homme mérite des éloges; mais les cœurs obliques sont un objet de mépris.
9 Mieux vaut l'homme qui ne fait point cas de soi-même, bien qu'il ait des serviteurs, que celui qui se glorifie, et qui a faute de pain.
Mieux vaut être dédaigné et posséder un esclave, que de faire le grand et manquer de pain.
10 Le juste a égard à la vie de sa bête; mais les compassions des méchants sont cruelles.
Le juste a le souci du bien-être de ses bêtes; mais les entrailles des méchants ne connaissent pas la pitié.
11 Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
Celui qui cultive sa terre a du pain à satiété; celui qui poursuit des frivolités manque de sens.
12 Ce que le méchant désire, est un rets de maux; mais la racine des justes donnera [son fruit.]
L’Impie convoite ce qui devient un piège pour les méchants; mais la racine des justes est généreuse en fruits.
13 Il y a un lacet de mal dans le forfait des lèvres; mais le juste sortira de la détresse.
Les lèvres criminelles constituent un piège funeste; mais le juste échappe à la peine.
14 L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche; et on rendra à l'homme la rétribution de ses mains.
L’Homme doit à l’usage de la parole le bien dont il jouit; on paie à chacun le prix de ses œuvres.
15 La voie du fou est droite à son opinion; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
La voie de l’insensé paraît droite à ses yeux; mais écouter des conseils, c’est être sage.
16 Quant au fou, son dépit se connaît le même jour; mais l'homme bien avisé couvre son ignominie.
Le sot, sur l’heure, manifeste son dépit; un habile homme sait dévorer un affront.
17 Celui qui prononce des choses véritables, fait rapport de ce qui est juste; mais le faux témoin fait des rapports trompeurs.
Celui qui est épris de loyauté expose fidèlement les faits; le témoin mensonger les dénature.
18 Il y a tel qui profère comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est santé.
Il en est dont la parole blesse comme des coups d’épée, mais, le langage des sages est un baume bienfaisant.
19 La parole véritable est ferme à perpétuité; mais la fausse langue n'est que pour un moment.
La vérité est éternelle; le mensonge dure un clin d’œil.
20 Il y aura tromperie dans le cœur de ceux qui machinent du mal; mais il y aura de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
Dans le cœur de ceux qui méditent le mal s’il n’y a que perfidie; chez ceux qui donnent des conseils salutaires, il n’y a que joie.
21 On ne fera point qu'aucun outrage rencontre le juste; mais les méchants seront remplis de mal.
Aucune calamité ne surprend le juste; mais les méchants sont accablés de maux.
22 Les fausses lèvres sont une abomination à l'Eternel; mais ceux qui agissent fidèlement, lui sont agréables.
L’Eternel a horreur des lèvres mensongères; mais il aime ceux qui agissent avec loyauté.
23 L'homme bien avisé cèle la science; mais le cœur des fous publie la folie.
Un homme avisé ne fait pas montre de son savoir; les esprits sots crient leur sottise.
24 La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.
La main diligente assure le pouvoir; la main négligente paie tribut.
25 Le chagrin qui est au cœur de l'homme, l'accable; mais la bonne parole le réjouit.
Le souci abat le cœur de l’homme; mais une bonne parole y ramène la joie.
26 Le juste a plus de reste que son voisin; mais la voie des méchants les fera fourvoyer.
Supérieur à tous est le juste; les méchants suivent un chemin qui les égare.
27 Le paresseux ne rôtit point sa chasse; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
La paresse évite de mettre son gibier sur le feu; mais l’activité est un trésor précieux pour l’homme.
28 La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.
Sur le chemin de la vertu se trouve la vie, et son sentier aboutit à l’immortalité.
