Proverbes 10
1 L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère.
Paraboles de Salomon. Le fils sage fait la joie de son père, et le fils insensé le chagrin de sa mère.
2 Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien; mais la justice garantira de la mort.
Les trésors acquis par le crime ne profitent pas, mais la justice délivre de la mort.
3 L'Eternel n'affamera point l'âme du juste; mais la malice des méchants les pousse au loin.
Yahweh ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse la convoitise du méchant.
4 La main paresseuse fait devenir pauvre; mais la main des diligents enrichit.
Il s’appauvrit celui qui travaille d’une main paresseuse, mais la main des diligents amasse des richesses.
5 L'enfant prudent amasse en été; [mais] celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte.
Celui qui recueille pendant l’été est un fils prudent; celui qui dort au temps de la moisson est un fils de confusion.
6 Les bénédictions seront sur la tête du juste; mais la violence couvrira la bouche des méchants.
La bénédiction vient sur la tête du juste, mais l’injustice couvre la bouche des méchants.
7 La mémoire du juste sera en bénédiction; mais la réputation des méchants sera flétrie.
La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.
8 Le sage de cœur recevra les commandements; mais le fou de lèvres tombera.
Celui qui est sage de cœur reçoit les préceptes, mais celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.
9 Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu.
Celui qui marche dans l’intégrité marche en confiance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
10 Celui qui fait signe de l'œil, donne de la peine; et le fou de lèvres sera renversé.
Celui qui cligne les yeux sera une cause de chagrin, et celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.
11 La bouche du juste est une source de vie; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants.
La bouche du juste est une source de vie, mais l’injustice couvre la bouche du méchant.
12 La haine excite les querelles; mais la charité couvre tous les forfaits.
La haine suscite des querelles, mais l’amour couvre toutes les fautes.
13 La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui manque de sens.
14 Les sages mettent en réserve la science; mais la bouche du fou [est] une ruine prochaine.
Les sages tiennent la sagesse en réserve, mais la bouche de l’insensé est un malheur prochain.
15 Les biens du riche sont la ville de sa force; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
La fortune est pour le riche sa place forte, le malheur des misérables, c’est leur pauvreté.
16 L'œuvre du juste tend à la vie; mais le rapport du méchant tend au péché.
L’œuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché.
17 Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie.
Celui qui prend garde à l’instruction prend le chemin de la vie; mais celui qui oublie la réprimande s’égare.
18 Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou.
Celui qui cache la haine a des lèvres menteuses, et celui qui répand la calomnie est un insensé.
19 La multitude des paroles n'est pas exempte de péché; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent.
L’abondance de paroles ne va pas sans péché, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
20 La langue du juste est un argent choisi; mais le cœur des méchants est bien peu de chose.
La langue du juste est un argent de choix; le cœur des méchants est de peu de prix.
21 Les lèvres du juste en instruisent plusieurs; mais les fous mourront faute de sens.
Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d’hommes, mais les insensés meurent par défaut d’intelligence.
22 La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et [l'Eternel] n'y ajoute aucun travail.
C’est la bénédiction du Seigneur qui procure la richesse, et la peine que l’on prend n’y ajoute rien.
23 C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté; mais la sagesse est de l'homme intelligent.
Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé; il en est de même de la sagesse pour l’homme intelligent.
24 Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais [Dieu] accordera aux justes ce qu'ils désirent.
Ce que redoute le méchant lui arrive, et Dieu accorde au juste ce qu’il désire.
25 Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus; mais le juste est un fondement perpétuel.
Comme passe le tourbillon, le méchant disparaît; le juste est établi sur un fondement éternel.
26 Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l’envoient.
27 La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours; mais les ans des méchants seront retranchés.
La crainte de Yahweh augmente les jours, mais les années des méchants sont abrégées.
28 L'espérance des justes n'est que joie; mais l'attente des méchants périra.
L’attente des justes n’est que joie, mais l’espérance des méchants périra.
29 La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité.
La voie de Yahweh est un rempart pour le juste, mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
30 Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point en la terre.
Le juste ne chancellera jamais, mais les méchants n’habiteront pas la terre.
31 La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue hypocrite sera retranchée.
La bouche du juste produit la sagesse, et la langue perverse sera arrachée.
32 Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que renversements.
Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.
