< Proverbes 16 >
1 Les projets que forme le cœur dépendent de l’homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l’Éternel.
心に謀るところは人にあり 舌の答はヱホバより出づ
2 Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux; Mais celui qui pèse les esprits, c’est l’Éternel.
人の途はおのれの目にことごとく潔しと見ゆ 惟ヱホバ霊魂をはかりたまふ
3 Recommande à l’Éternel tes œuvres, Et tes projets réussiront.
なんぢの作爲をヱホバに託せよ さらば汝の謀るところ必ず成るべし
4 L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.
ヱホバはすべての物をおのおのその用のために造り 惡人をも惡き日のために造りたまへり
5 Tout cœur hautain est en abomination à l’Éternel; Certes, il ne restera pas impuni.
すべて心たかぶる者はヱホバに惡まれ 手に手をあはするとも罪をまぬかれじ
6 Par la bonté et la fidélité on expie l’iniquité, Et par la crainte de l’Éternel on se détourne du mal.
憐憫と眞實とによりて愆は贖はる ヱホバを畏るることによりて人惡を離る
7 Quand l’Éternel approuve les voies d’un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.
ヱホバもし人の途を喜ばば その人の敵をも之と和がしむべし
8 Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l’injustice.
義によりて得たるところの僅少なる物は不義によりて得たる多の資財にまさる
9 Le cœur de l’homme médite sa voie, Mais c’est l’Éternel qui dirige ses pas.
人は心におのれの途を考へはかる されどその歩履を導くものはヱホバなり
10 Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.
王のくちびるには神のさばきあり 審判するときその口あやまる可らず
11 Le poids et la balance justes sont à l’Éternel; Tous les poids du sac sont son ouvrage.
公平の權衡と天秤とはヱホバのものなり 嚢にある分銅もことごとく彼の造りしものなり
12 Les rois ont horreur de faire le mal, Car c’est par la justice que le trône s’affermit.
惡をおこなふことは王の憎むところなり 是その位は公義によりて堅く立ばなり
13 Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.
義しき口唇は王によろこばる 彼等は正直をいふものを愛す
14 La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l’apaiser.
王の怒は死の使者のごとし 智慧ある人はこれをなだむ
15 La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.
王の面の光には生命あり その恩寵は春雨の雲のごとし
16 Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l’or! Combien acquérir l’intelligence est préférable à l’argent!
智慧を得るは金をうるよりも更に善らずや 聡明をうるは銀を得るよりも望まし
17 Le chemin des hommes droits, c’est d’éviter le mal; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.
惡を離るるは直き人の路なり おのれの道を守るは霊魂を守るなり
18 L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute.
驕傲は滅亡にさきだち誇る心は傾跌にさきだつ
19 Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.
卑き者に交りて謙たるは驕ぶる者と偕にありて贈物をわかつに愈る
20 Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l’Éternel est heureux.
愼みて御言をおこなふ者は益をうべし ヱホバに倚頼むものは福なり
21 Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.
心に智慧あれば哲者と稱へらる くちびる甘ければ人の知識をます
22 La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède; Et le châtiment des insensés, c’est leur folie.
明哲はこれを持つものに生命の泉となる 愚なる者をいましむる者はおのれの痴是なり
23 Celui qui est sage de cœur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l’accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.
智慧ある者の心はおのれの口ををしへ 又おのれの口唇に知識をます
24 Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l’âme et salutaires pour le corps.
こころよき言は蜂蜜のごとくにして 霊魂に甘く骨に良薬となる
25 Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c’est la voie de la mort.
人の自から見て正しとする途にして その終はつひに死にいたる途となるものあり
26 Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l’y excite.
労をるものは飮食のために骨をる 是その口おのれに迫ればなり
27 L’homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
邪曲なる人は惡を掘る その口唇には烈しき火のごときものあり
28 L’homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.
いつはる者はあらそひを起し つけぐちする者は朋友を離れしむ
29 L’homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n’est pas bonne.
強暴人は沃の鄰をいざなひ 之を善らざる途にみちびく
30 Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.
その目を閉て惡を謀り その口唇を蹙めて惡事を成遂ぐ
31 Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur; C’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve.
白髪は榮の冠弁なり 義しき途にてこれを見ん
32 Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.
怒を遅くする者は勇士に愈り おのれの心を治むる者は城を攻取る者に愈る
33 On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l’Éternel.
人は籤をひく されど事をさだむるは全くヱホバにあり