< Proverbes 11 >
1 La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.
Des balances fausses sont en horreur à l’Eternel; des poids justes, voilà ce qu’il aime.
2 Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.
Vienne l’orgueil, le déshonneur le suit; la sagesse est avec les humbles.
3 L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
L’Intégrité des justes est leur guide; la perversion des gens sans foi est leur ruine.
4 Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.
La fortune ne sert de rien au jour de la colère; mais la vertu sauve de la mort.
5 La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.
La vertu de l’homme intègre aplanit sa voie; l’impie tombe par son impiété.
6 La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.
La vertu des gens de bien est leur sauvegarde, mais les gens sans foi sont pris au piège de leur malice.
7 A la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie.
La mort met fin à l’espoir du méchant et anéantit l’attente des violents.
8 Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.
Le juste échappe à la détresse, et le méchant prend sa place.
9 Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.
L’Impie ruine son prochain avec sa bouche, mais les justes sont préservés par leur expérience.
10 Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.
Que les justes soient heureux, la cité est en joie; que les méchants périssent, ce sont des transports.
11 La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
La bénédiction des bons fait la grandeur de la ville; la bouche des méchants en cause la chute.
12 Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.
Rabaisser son prochain, c’est manquer de sens; l’homme avisé se tait.
13 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l’esprit fidèle les garde.
Celui qui colporte des commérages divulgue les secrets; l’homme loyal sait les tenir cachés.
14 Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
Faute de direction, un peuple tombe; son salut réside dans la multitude de ses conseillers.
15 Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal, Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.
Qui garantit pour un étranger s’en trouvera fort mal; qui hait les engagements ne court pas de risque.
16 Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.
La femme gracieuse conquiert les hommages, les gens à poigne conquièrent la richesse.
17 L’homme bon fait du bien à son âme, Mais l’homme cruel trouble sa propre chair.
L’Homme bon assure son propre bonheur, mais l’homme cruel se prépare des tourments.
18 Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.
Le méchant fait une œuvre vaine; mais qui sème la justice récolte une vraie récompense.
19 Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
La vertu est un gage de vie; qui poursuit le mal court à la mort.
20 Ceux qui ont le cœur pervers sont en abomination à l’Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.
L’Eternel a en horreur les cœurs tortueux, mais il aime les gens intègres.
21 Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.
Haut la main! Le méchant ne reste pas impuni, mais la race des justes échappe à tout danger.
22 Un anneau d’or au nez d’un pourceau, C’est une femme belle et dépourvue de sens.
Un anneau d’or au groin d’un porc, telle est une belle femme dépourvue de jugement.
23 Le désir des justes, c’est seulement le bien; L’attente des méchants, c’est la fureur.
Le désir des justes ne vise qu’au bien; l’espoir des méchants n’est que débordement.
24 Tel, qui donne libéralement, devient plus riche; Et tel, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir.
Tel est prodigue de son bien et le voit s’augmenter; tel est économe plus que de raison et s’appauvrit.
25 L’âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
L’Âme généreuse jouira de l’abondance; qui fait pleuvoir des bienfaits est lui-même arrosé.
26 Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
Accaparer le blé, c’est se faire maudire du peuple; mais ses bénédictions vont à qui le met en vente.
27 Celui qui recherche le bien s’attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.
Rechercher le bien, c’est rechercher l’affection; poursuivre le mal, c’est en devenir la victime.
28 Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.
Qui se confie en sa richesse tombera, mais les justes sont florissants comme le feuillage.
29 Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.
Celui qui jette le trouble dans sa maison ne possédera que du vent; le sot devient l’esclave de l’homme sage.
30 Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s’empare des âmes.
L’Œuvre du juste est un arbre de vie; gagner les cœurs est le fait du sage.
31 Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur!
Voyez, le juste obtient le prix de ses œuvres sur terre: combien plus encore le méchant et le pécheur!