1 Corinthiens 7

1 Pour ce qui concerne les choses dont vous m’avez écrit, je pense qu’il est bon pour l’homme de ne point toucher de femme.

But concerning those things about which you wrote to me: That it is good for a man not to receive a wife:

2 Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.

but on account of fornication, let each man have his own wife, and let each woman have her own husband.

3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari.

Let the husband give to the wife that which is due, and likewise the wife also to the husband.

4 La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme.

The wife has not the authority over her own body, but the husband: and likewise also the husband has not the authority over his own body, but the wife.

5 Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence.

Do not defraud one another, unless it may be with consent for a time, that you may give attention to prayer, and again come together, in order that Satan may not tempt you on account of your incontinency.

6 Je dis cela par condescendance, je n’en fais pas un ordre.

But I speak this according to knowledge, not according to commandment.

7 Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre.

But I wish that all men were even as myself; but each one has his own gift from God, some one, and some another.

8 A ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu’il leur est bon de rester comme moi.

But I speak to the unmarried and the widows, that it is good for them that they may remain even as I:

9 Mais s’ils manquent de continence, qu’ils se marient; car il vaut mieux se marier que de brûler.

but if they do not contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.

10 A ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari

But I proclaim to those who have married, not I, but the Lord, That a wife shall not depart from her husband

11 (si elle est séparée, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne répudie point sa femme.

(but if indeed she may depart, let her remain unmarried, or let her be reconciled unto her husband); and that the husband shall not send away the wife.

12 Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis: Si un frère a une femme non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point;

But I say to the rest, not the Lord, if any brother has an unbelieving wife, and she is willing to live with him, let him not send her away.

13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne répudie point son mari.

And if any wife has an unbelieving husband, and he is willing to live with her, let her not send away her husband.

14 Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.

For the unbelieving husband has been sanctified by the wife, and the unbelieving wife has been sanctified by the brother. Since then your children are unclean; but now they are holy.

15 Si le non-croyant se sépare, qu’il se sépare; le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.

But if the unbeliever departs, let him or her depart; the brother or the sister has not been enslaved in such things. God has called you in peace.

16 Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme?

For what do you know, O wife, if you shall save your husband? And what do you know, O husband, if you shall save your wife?

17 Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l’appel qu’il a reçu de Dieu. C’est ainsi que je l’ordonne dans toutes les Églises.

If not as the Lord has imparted to each one, and as God has called each one, so let him or her walk. And thus I command in all the churches.

18 Quelqu’un a-t-il été appelé étant circoncis, qu’il demeure circoncis; quelqu’un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu’il ne se fasse pas circoncire.

Is one called having been circumcised? let him not become uncircumcised: has one been called in uncircumcision? let him not get circumcised.

19 La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais l’observation des commandements de Dieu est tout.

Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but the keeping of the commandments of God.

20 Que chacun demeure dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé.

Let each one abide in the same calling in which he is called.

21 As-tu été appelé étant esclave, ne t’en inquiète pas; mais si tu peux devenir libre, profites-en plutôt.

Have you been called being a slave? let it not be a care to you: but if indeed you are able to become free, use it in preference.

22 Car l’esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur; de même, l’homme libre qui a été appelé est un esclave de Christ.

For the one having been called in the Lord, being a slave, is the Lord's freeman: likewise the one having been called, while free, is the slave of Christ.

23 Vous avez été rachetés à un grand prix; ne devenez pas esclaves des hommes.

You have been bought with a price; be not the slaves of men.

24 Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé.

Let each one remain with the Lord, in the same calling in which he was called, brethren.

25 Pour ce qui est des vierges, je n’ai point d’ordre du Seigneur; mais je donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle.

But concerning virgins I have no commandment of the Lord: but I give knowledge, as one having obtained mercy from the Lord to be faithful.

26 Voici donc ce que j’estime bon, à cause des temps difficiles qui s’approchent: il est bon à un homme d’être ainsi.

But I consider this to be good on account of the present distress, that it is good for a man so to be.

27 Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien; n’es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas une femme.

Have you been given to a wife? do not seek separation; have you been separated from a wife? do not seek a wife.

28 Si tu t’es marié, tu n’as point péché; et si la vierge s’est mariée, elle n’a point péché; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.

But if, indeed you may marry, you have not sinned; and if a virgin may marry, she has not sinned; but such shall have trouble in the flesh, but I spare you.

29 Voici ce que je dis, frères, c’est que le temps est court; que désormais ceux qui ont des femmes soient comme n’en ayant pas,

But I say this, brethren; that the time is at hand, that moreover indeed those having wives may be as those not having;

30 ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas,

and those weeping, as those not weeping; and those rejoicing, as those not rejoicing; and those buying, as those not possessing;

31 et ceux qui usent du monde comme n’en usant pas, car la figure de ce monde passe.

and those using the world, as those not using it thoroughly: for the fashion of this world is passing away.

32 Or, je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié s’inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur;

I wish you to be free from solicitude. The unmarried man cares for the things of the Lord, in order that he may please the Lord:

33 et celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme.

but the one having married cares for the things of the world, in order that he may please his wife.

34 Il y a de même une différence entre la femme et la vierge: celle qui n’est pas mariée s’inquiète des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit; et celle qui est mariée s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari.

A wife and a virgin truly also differ: the unmarried woman cares for the things of the Lord, that she may be holy in body and in spirit: but she having married cares for the things of the world, that she may please her husband.

35 Je dis cela dans votre intérêt; ce n’est pas pour vous prendre au piège, c’est pour vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans distraction.

I speak this for the profit of you yourselves; not that I may cast a burden upon you, but for that which is pleasing and acceptable to the Lord without perturbation.

36 Si quelqu’un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l’âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu’il fasse ce qu’il veut, il ne pèche point; qu’on se marie.

But if any one considers that he is acting indiscreetly towards his virgin, if she may be marriageable, and thus it ought so to be, let him do what he wishes; he does not sin; let them marry.

37 Mais celui qui a pris une ferme résolution, sans contrainte et avec l’exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en son cœur de garder sa fille vierge, celui-là fait bien.

But whosoever stands firm in his heart, having no necessity, and has the right according to his own will, and has determined this in his heart, to keep his virgin, will do well.

38 Ainsi, celui qui marie sa fille fait bien, et celui qui ne la marie pas fait mieux.

So indeed he that marries his own virgin does well; and he that marries her not will do better.

39 Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut; seulement, que ce soit dans le Seigneur.

A wife has been given so long a time as her husband may live; but if her husband may die, she is free to be married to whom she will; only in the Lord.

40 Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant mon avis. Et moi aussi, je crois avoir l’Esprit de Dieu.

But she is happier if she may so remain, according to my opinion: but I realize that I truly have the Spirit of God.