< Proverbes 21 >

1 Tel est le cours de l'eau, tel est le cœur du roi dans la main de Dieu; de quelque côté qu'il veuille l'incliner, c'est là qu'Il le dirige.
Le cœur d'un roi est un ruisseau dans la main de Dieu, qui l'incline partout où Il veut.
2 Tout homme semble juste à ses yeux; mais Dieu dirige les cœurs.
Les voies de l'homme sont toutes droites à ses yeux; mais l'Éternel pèse les cœurs.
3 Faire des choses justes et dire la vérité est plus agréable au Seigneur que le sang des victimes.
Faire ce qui est droit et juste, est plus agréable à l'Éternel que les sacrifices.
4 Le cœur de l'audacieux est superbe dans son insolence; la lampe des impies est le péché.
Le regard hautain, et le cœur qui s'enfle, ce flambeau des impies, est un péché.
5
La circonspection du diligent ne mène qu'à l'abondance: mais celui qui précipite, n'arrive qu'à l'indigence.
6 Amasser des trésors avec une langue trompeuse, c'est poursuivre des vanités sur les filets de la mort.
Les trésors acquis par les mensonges de la langue, sont un souffle qui se dissipe: ils tendent à la mort.
7 La destruction habitera avec les impies, parce qu'ils ne veulent pas pratiquer la justice.
La violence des impies les emporte eux-mêmes, car ils refusent de faire ce qui est juste.
8 Devant les hommes tortueux Dieu place des voies tortueuses; car Ses œuvres sont droites et pures.
L'homme dont la voie est tortueuse, dévie; mais de l'homme pur la conduite est droite.
9 Mieux vaut demeurer dans un carrefour en plein air, que dans une grande maison bien crépie avec l'iniquité.
Mieux vaut habiter un coin du toit, que près d'une femme querelleuse, et un logis commun.
10 Nul homme ne sera miséricordieux pour l'âme des impies.
Ce que veut l'impie, c'est le mal; à ses yeux son ami ne saurait trouver grâce.
11 La punition de l'intempérant rend l'innocent plus réfléchi; l'homme sage et intelligent en reçoit une leçon.
Le moqueur est-il puni, le faible en devient sage; qu'on instruise le sage, il accueille la science.
12 Le juste pénètre le cœur des impies, et les méprise à cause de leur malice.
Le Juste a l'œil sur la maison de l'impie; Il précipite les impies dans le malheur.
13 Celui qui ferme l'oreille au cri du faible criera lui-même, et nul ne l'écoutera.
Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre, criera aussi, et restera sans réponse.
14 Un don secret détourne les colères; celui qui épargne les présents excite de violents courroux.
Un don fait en secret fléchit la colère, et un présent glissé dans le sein, un courroux violent.
15 La joie du juste est de faire justice; le saint n'est pas pur aux yeux des méchants.
C'est une joie pour le juste de pratiquer la droiture; mais cela fait peur au méchant.
16 L'homme qui s'égare loin des voies de la justice se reposera dans l'assemblée des géants.
L'homme qui s'écarte de la voie de la raison, ira reposer dans la société des Ombres.
17 L'indigent aime la joie; il désire le vin et l'huile en abondance.
L'amateur du plaisir tombe dans l'indigence; et celui qui aime le vin et les parfums, ne s'enrichira pas.
18 Les déréglés sont en abomination aux justes.
L'impie devient une rançon pour le juste; et l'infidèle, pour les hommes droits.
19 Mieux vaut habiter le désert qu'avec une femme bavarde, colère et querelleuse.
Mieux vaut habiter un désert, que d'avoir une femme querelleuse et chagrine.
20 Un trésor désirable reposera sur la bouche du sage; mais les insensés le dévorent.
Il y a trésors précieux et huile dans la maison du sage; mais l'insensé absorbe ces choses.
21 Les voies de la justice et de la miséricorde conduisent à la vie et à la gloire.
Qui cherche justice et bonté, trouve vie, justice et gloire.
22 Le sage a pris d'assaut les villes fortes; il a démoli les forteresses sur lesquelles comptaient les impies.
Le sage escalade la ville des héros, et abat le fort auquel ils s'assuraient.
23 Celui qui est maître de sa bouche et de sa langue garde son âme de la tribulation.
Qui veille sur sa bouche et sa langue, préserve son âme de la détresse.
24 L'homme audacieux, arrogant et présomptueux peut être appelé un fléau; le vindicatif n'est pas dans la loi.
Moqueur est le nom du superbe, du hautain; il agit dans l'excès de son orgueil.
25 Les désirs tuent le paresseux; car ses mains ne se lèvent pas pour faire quoi que ce soit.
Les désirs du lâche le tuent, car ses mains refusent d'agir,
26 L'impie, durant tout le jour, a des désirs mauvais; le juste n'est avare ni de compassion ni de miséricorde.
tout le jour il désire avidement; mais le juste donne, et sans parcimonie.
27 Les sacrifices des impies sont en abomination au Seigneur; car ils les offrent le cœur plein d'iniquité.
Le sacrifice des impies est abominable; combien plus s'ils l'offrent en pensant au crime!
28 Le faux témoin périra; un homme docile parlera avec réserve.
Le témoin menteur périt; mais l'homme qui écoute, pourra toujours parler.
29 L'impie compose effrontément son visage; mais l'homme droit saura bien discerner ses voies.
L'impie prend un air effronté; mais l'homme droit règle sa marche.
30 Il n'est point de sagesse, point de courage, point de raison chez l'impie.
Il n'y a ni sagesse, ni prudence ni conseil, devant l'Éternel.
31 Le cheval est tout prêt pour le jour du combat; mais le secours vient de Dieu.
Le cheval est équipé pour le jour de la bataille; mais c'est de l'Éternel que vient la victoire.

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