Proverbes 19
Mieux vaut un pauvre qui marche en sa simplicité qu’un riche qui tord ses lèvres et qui est insensé.
Où n’est point la science de l’âme, il n’y a pas de bien: et celui qui hâte ses pieds tombera.
3 La folie de l'homme souille ses voies, et c'est Dieu qu'il accuse en son cœur.
La folie de l’homme renverse ses pas; et contre Dieu il brûle de colère en son cœur.
4 Les richesses attirent à l'homme beaucoup d'amis; au contraire, le pauvre est délaissé même de l'ami qu'il a.
Les richesses donnent beaucoup de nouveaux amis; mais ceux mêmes qu’avait le pauvre se séparent de lui.
5 Le faux témoin ne sera pas impuni; celui qui appelle à tort en justice en portera la peine.
Un témoin faux ne sera pas impuni; et celui qui dit des mensonges n’échappera pas.
6 Beaucoup se prosternent en face des rois; tout méchant est pour l'homme un opprobre.
Beaucoup honorent la personne d’un homme puissant, et sont amis de celui qui donne des présents.
7 Celui qui hait son frère pauvre est bien loin de l'amitié; c'est une bonne pensée qui fait approcher d'elle ceux qui la connaissent, et le sage la trouvera. Avoir fait beaucoup de mal entraîne à faire plus de mal encore; celui qui use de paroles provocatrices ne sera pas sauvé.
Les frères d’un homme pauvre le haïssent: en outre ses amis mêmes se retirent loin de lui. Celui qui court seulement après les paroles n’aura rien.
8 Celui qui possède la sagesse est ami de soi-même, et celui qui garde la prudence trouvera le bien.
Mais celui qui possède de l’intelligence aime son âme, et celui qui garde la prudence trouvera des biens.
9 Le faux témoin ne sera pas impuni; celui qui attise une méchanceté périra par elle.
Un faux témoin ne sera pas impuni, et celui qui dit des mensonges périra.
10 Les délices ne sont pas pour l'insensé; qu'un serviteur ne se mette pas à commander avec orgueil.
À l’insensé ne conviennent pas les délices, ni à l’esclave la domination sur les princes.
11 L'homme miséricordieux est patient; sa gloire retombe comme la punition sur le pécheur.
La doctrine d’un homme se connaît à sa patience, et sa gloire est de laisser de côté les choses iniques.
12 La menace d'un roi est comme le rugissement du lion, et sa sérénité comme une rosée sur une prairie.
Comme est le rugissement du hon, ainsi est la colère du roi; et comme la rosée qui tombe sur l’herbe, ainsi son hilarité.
13 Le fils insensé est la honte de son père; les vœux qu'une courtisane paye de ses faveurs ne sont pas purs.
La douleur d’un père est un fils insensé; et ce sont des toits continuellement dégouttants qu’une femme querelleuse.
14 Les pères partagent entre les enfants leur maison et leurs richesses; mais la femme bien en harmonie avec un homme vient du Seigneur.
La maison et les richesses sont données par les pères; mais c’est par le Seigneur proprement qu’est donnée une femme prudente.
15 La crainte possède l'efféminé; l'âme de l'oisif est indigente.
La paresse envoie l’assoupissement; et l’âme indolente aura faim.
16 Garder les commandements, c'est sauver son âme; se négliger en sa voie, c'est courir à sa perte.
Celui qui garde le commandement garde son âme; mais celui qui néglige sa voie trouvera la mort.
17 Celui qui est miséricordieux envers les pauvres prête à usure au Seigneur; Dieu le rétribuera selon ce qu'il aura donné.
Celui-là prête à intérêt au Seigneur, qui a pitié du pauvre; et il lui rendra son bienfait.
18 Corrige ton fils; c'est ainsi qu'il sera ton espérance. Ne sois pas exalté en ton âme jusqu'à l'orgueil.
Corrige ton fils, n’en désespère pas; mais à le tuer ne dispose pas ton âme.
19 L'homme malveillant sera puni sévèrement; s'il nuit à autrui, il nuit aussi à son âme.
Celui qui est impatient en souffrira du dommage; et s’il prend quelque chose avec violence, il prendra encore autre chose.
20 Écoute, ô mon fils, les instructions de ton père pour être sage jusqu'à ta dernière heure.
Ecoute le conseil et reçois la discipline, afin que tu sois sage dans tes derniers moments.
21 De nombreuses pensées roulent dans le cœur de l'homme; le conseil du Seigneur demeure dans tous les siècles.
Il y a beaucoup de pensées dans le cœur de l’homme; mais la volonté du Seigneur demeurera à jamais.
22 La miséricorde est un fruit pour l'homme; mieux vaut un mendiant juste qu'un riche trompeur.
L’homme indigent est miséricordieux; et mieux vaut le pauvre que l’homme menteur.
23 La crainte du Seigneur est la vie de l'homme; celui qui n'a pas cette crainte habitera des lieux où la doctrine est inconnue.
La crainte du Seigneur conduit à la vie: elle reposera dans l’abondance sans être visitée par le mal.
24 Celui qui cache ses mains sous son manteau, avec de mauvais desseins, n'aura garde de les porter à sa bouche.
Le paresseux cache sa main sous son aisselle; et il ne la porte pas à sa bouche.
25 Les coups qui le flagellent rendent l'insensé plus réfléchi; mais si l'on reprend le sage, il comprend aussitôt la réprimande.
L’homme pernicieux ayant été flagellé, l’insensé deviendra plus sage: mais, si tu reprends le sage, il comprendra la discipline.
26 Celui qui n'honore pas son père et repousse sa mère sera couvert de honte, et recevra un blâme.
Celui qui afflige son père et met en fuite sa mère est ignominieux et malheureux.
27 Le fils qui néglige de garder les instructions de son père tramera de mauvais desseins.
Ne cesse pas mon fils, d’écouter la doctrine; n’ignore pas les paroles de la science.
28 Celui qui répond pour un jeune insensé outrage la justice; la bouche des impies dévore l'iniquité.
Un témoin inique se raille du jugement; et la bouche des impies dévore l’iniquité.
29 Des fouets sont préparés pour les pervers, et des châtiments pour les insensés.
Les jugements sont préparés pour les railleurs; et les marteaux pour frapper les corps des insensés.
