Proverbes 16
L’Homme est maître des résolutions de son cœur; mais c’est l’Eternel qui prononce sur elles.
2 Toutes les œuvres de l'homme humble sont rendues manifestes auprès de Dieu, mais pour les impies, ils périssent en un jour fatal.
Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux, mais l’Eternel sonde les esprits.
Remets le succès de tes œuvres à l’Eternel, et tes projets s’en trouveront affermis.
L’Eternel a tout fait pour un but prédestiné, même le méchant pour le jour du malheur.
5 Tout homme au cœur hautain est impur devant Dieu; celui qui, ayant une pensée injuste, met sa main dans la main d'autrui, ne sera pas innocent pour cela.
Tout cœur hautain est en horreur à l’Eternel: haut la main! il ne restera pas indemne.
La bonté et la bienveillance effacent la faute; la crainte de l’Eternel fait éviter le mal.
7 Pratiquer la justice, c'est le commencement de la bonne voie, plus agréable à Dieu que le sacrifice des victimes.
Dieu agrée-t-il les voies d’un homme, il lui concilie même la faveur de ses ennemis.
8 Celui qui cherche le Seigneur trouvera la science et la justice; ceux qui Le cherchent avec droiture trouveront la paix.
Mieux vaut une honnête médiocrité qu’un grand revenu, acquis par l’improbité.
9 Toutes les œuvres du Seigneur sont selon la justice. L'impie est réservé pour un jour fatal.
Le cœur de l’homme choisit sa voie; mais l’Eternel dirige ses pas.
10 L'oracle est sur les lèvres du roi; sa bouche ne s'égarera pas dans le jugement.
Ce sont des oracles qui émanent des lèvres du roi: quand il rend la justice, sa bouche ne faillit pas.
11 La justice du Seigneur tient la balance en équilibre; les œuvres de Dieu ont des poids justes.
Les plateaux, les balances exactes sont choses de Dieu, il est l’auteur de tous les justes poids.
12 Celui qui fait le mal est en abomination au roi; car son trône repose sur la justice.
Faire le mal est chose odieuse aux rois; car les trônes s’affermissent par la justice.
13 Les lèvres justes sont agréables au roi; il aime les paroles droites.
Des lèvres loyales font plaisir aux rois; ils aiment qui parle avec droiture.
14 La colère du roi est messagère de mort; un homme sage l'apaisera.
Le courroux du roi est un messager de mort, un homme sage sait l’apaiser.
15 Le fils du roi est dans la lumière de la vie; ses favoris sont comme un nuage d'arrière-saison.
Que le visage du roi s’éclaire, c’est un gage de vie; sa faveur est comme une nuée chargée de pluie printanière.
16 Les enfants de la sagesse sont préférables à l'or; les enfants de la prudence sont préférables à l'argent.
Acquérir la sagesse, combien cela est plus précieux que l’or fin! S’Enrichir en sagacité vaut mieux que l’argent.
17 Les sentiers de la vie détournent du mal; les voies de la justice mènent à une longue vie. Celui qui accepte les corrections prospérera; celui qui se rend aux réprimandes deviendra sage. Celui qui est ferme dans ses voies garde son ami, et celui qui aime la vie sera sobre de paroles.
La route des justes les éloigne du mal; qui suit droit son chemin préserve sa vie.
18 Le regret vient après l'orgueil; la ruine, après la méchanceté.
L’Orgueil précède la ruine, l’arrogance est le signe avant-coureur de la chute.
19 Mieux vaut avoir la douceur avec l'humilité, que partager les dépouilles avec les orgueilleux.
Prendre une attitude modeste avec les humbles vaut mieux que partager du butin avec les orgueilleux.
20 Être intelligent en affaires, c'est trouver des biens; mettre sa confiance dans le Seigneur, c'est être bien heureux.
Qui réfléchit mûrement à une affaire s’assure des avantages; mais heureux qui met sa confiance en l’Eternel!
21 On dit des intelligents et des sages, ce sont gens de peu; on parlera mieux des hommes aux paroles mielleuses.
Qui a le cœur sage mérite d’être appelé intelligent; la douceur des lèvres augmente la force de persuasion.
22 L'intelligence est pour ceux qui la possèdent une source de vie; les insensés n'ont que la science du mal.
L’Intelligence est une source de vie pour celui qui en est doué; le châtiment des sots, c’est leur sottise.
23 Le cœur du sage méditera tout ce que dira sa bouche, et sur ses lèvres il portera sa science.
Le cœur du sage inspire sa bouche, et augmente la force de persuasion de ses lèvres.
24 Les bonnes paroles sont des rayons de miel; leur douceur est la guérison de l'âme.
Des paroles amènes sont un rayon de miel, doux à l’âme, bienfaisant au corps.
25 Il est des voies qui semblent droites à l'homme; mais leur extrémité lui fait voir dans le fond de l'enfer. (questioned)
Tel chemin paraît tout uni à l’homme, et il aboutit aux avenues de la mort.
26 L'homme, en ses labeurs, travaille pour lui-même, et, de vive force, il éloigne sa ruine. Le fourbe porte sa perte sur sa langue.
C’Est pour lui-même que travaille le laborieux, car pressantes sont les exigences de sa bouche.
27 L'imprudent creuse pour son malheur, et sur ses lèvres il amasse du feu.
L’Homme sans valeur morale est un artisan de malheur; sur ses lèvres il y a comme un feu dévorant.
28 Le pervers répand le mal autour de lui, et le fourbe allume des tisons de malheur, et il sépare les amis.
L’Homme artificieux déchaîne la discorde; le boutefeu sème la division entre amis.
29 L'injuste caresse ses amis, et les mène en des voies qui ne sont pas bonnes.
L’Homme violent circonvient son prochain et le mène dans une mauvaise voie.
30 Celui qui, les yeux fixes, trame de mauvais desseins, recèle tout mal entre ses lèvres. C'est une fournaise de méchanceté.
Il ferme les yeux pour méditer de mauvais coups; il se pince les lèvres: il a consommé le mal!
31 La vieillesse est une couronne de gloire; on la trouve dans les voies de la justice.
La haute vieillesse est une couronne d’honneur; c’est sur le chemin de la vertu qu’elle se rencontre.
32 Mieux vaut l'homme patient que le fort, et celui qui maîtrise sa colère que celui qui prend une ville.
Qui résiste à la colère l’emporte sur le héros; qui domine ses passionssur un preneur de villes.
33 Tout mal vient du sein des injustes; et toute justice, du Seigneur.
On agite le sort dans l’urne mais l’arrêt qu’il prononce vient de l’Eternel.
