< Proverbes 16 >

1
A l’homme de former des projets dans son cœur, mais la réponse de la langue vient de Yahweh.
2 Toutes les œuvres de l'homme humble sont rendues manifestes auprès de Dieu, mais pour les impies, ils périssent en un jour fatal.
Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux, mais Yahweh pèse les esprits.
3
Recommande tes œuvres à Yahweh, et tes projets réussiront.
4
Yahweh a tout fait pour son but, et le méchant lui-même pour le jour du malheur.
5 Tout homme au cœur hautain est impur devant Dieu; celui qui, ayant une pensée injuste, met sa main dans la main d'autrui, ne sera pas innocent pour cela.
Quiconque a le cœur hautain est en abomination à Yahweh; sûrement, il ne sera pas impuni.
6
Par la bonté et la fidélité on expie l’iniquité, et par la crainte de Yahweh on se détourne du mal.
7 Pratiquer la justice, c'est le commencement de la bonne voie, plus agréable à Dieu que le sacrifice des victimes.
Quand Yahweh a pour agréables les voies d’un homme, il réconcilie avec lui ses ennemis mêmes.
8 Celui qui cherche le Seigneur trouvera la science et la justice; ceux qui Le cherchent avec droiture trouveront la paix.
Mieux vaut peu avec la justice, que de grands revenus avec l’injustice.
9 Toutes les œuvres du Seigneur sont selon la justice. L'impie est réservé pour un jour fatal.
Le cœur de l’homme médite sa voie, mais c’est Yahweh qui dirige ses pas.
10 L'oracle est sur les lèvres du roi; sa bouche ne s'égarera pas dans le jugement.
Des oracles sont sur les lèvres du roi; que sa bouche ne pèche pas quand il juge!
11 La justice du Seigneur tient la balance en équilibre; les œuvres de Dieu ont des poids justes.
La balance et les plateaux justes sont de Yahweh, tous les poids du sac sont son ouvrage.
12 Celui qui fait le mal est en abomination au roi; car son trône repose sur la justice.
C’est une abomination pour les rois de faire le mal, car c’est par la justice que le trône s’affermit.
13 Les lèvres justes sont agréables au roi; il aime les paroles droites.
Les lèvres justes jouissent de la faveur des rois, et ils aiment celui qui parle avec droiture.
14 La colère du roi est messagère de mort; un homme sage l'apaisera.
La fureur du roi est un messager de mort, mais un homme sage l’apaise.
15 Le fils du roi est dans la lumière de la vie; ses favoris sont comme un nuage d'arrière-saison.
La sérénité du visage du roi donne la vie, et sa faveur est comme la pluie du printemps.
16 Les enfants de la sagesse sont préférables à l'or; les enfants de la prudence sont préférables à l'argent.
Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l’or; acquérir l’intelligence est bien préférable à l’argent.
17 Les sentiers de la vie détournent du mal; les voies de la justice mènent à une longue vie. Celui qui accepte les corrections prospérera; celui qui se rend aux réprimandes deviendra sage. Celui qui est ferme dans ses voies garde son ami, et celui qui aime la vie sera sobre de paroles.
Le grand chemin des hommes droits, c’est d’éviter le mal; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.
18 Le regret vient après l'orgueil; la ruine, après la méchanceté.
L’orgueil précède la ruine, et la fierté précède la chute.
19 Mieux vaut avoir la douceur avec l'humilité, que partager les dépouilles avec les orgueilleux.
Mieux vaut être humble avec les petits que de partager le butin avec les orgueilleux.
20 Être intelligent en affaires, c'est trouver des biens; mettre sa confiance dans le Seigneur, c'est être bien heureux.
Celui qui est attentif à la parole trouve le bonheur, et celui qui se confie en Yahweh est heureux.
21 On dit des intelligents et des sages, ce sont gens de peu; on parlera mieux des hommes aux paroles mielleuses.
Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, et la douceur des lèvres augmente le savoir.
22 L'intelligence est pour ceux qui la possèdent une source de vie; les insensés n'ont que la science du mal.
La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède, et le châtiment de l’insensé, c’est sa folie.
23 Le cœur du sage méditera tout ce que dira sa bouche, et sur ses lèvres il portera sa science.
Le cœur du sage donne la sagesse à sa bouche, et sur ses lèvres accroît le savoir.
24 Les bonnes paroles sont des rayons de miel; leur douceur est la guérison de l'âme.
Les bonnes paroles sont un rayon de miel, douces à l’âme et salutaires au corps.
25 Il est des voies qui semblent droites à l'homme; mais leur extrémité lui fait voir dans le fond de l'enfer. (questioned)
Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort.
26 L'homme, en ses labeurs, travaille pour lui-même, et, de vive force, il éloigne sa ruine. Le fourbe porte sa perte sur sa langue.
Le travailleur travaille pour lui, car sa bouche l’y excite.
27 L'imprudent creuse pour son malheur, et sur ses lèvres il amasse du feu.
L’homme pervers prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
28 Le pervers répand le mal autour de lui, et le fourbe allume des tisons de malheur, et il sépare les amis.
L’homme pervers excite des querelles, et le rapporteur divise les amis.
29 L'injuste caresse ses amis, et les mène en des voies qui ne sont pas bonnes.
L’homme violent séduit son prochain, et le conduit dans une voie qui n’est pas bonne.
30 Celui qui, les yeux fixes, trame de mauvais desseins, recèle tout mal entre ses lèvres. C'est une fournaise de méchanceté.
Celui qui ferme les yeux pour méditer la tromperie, celui qui pince les lèvres, commet déjà le mal.
31 La vieillesse est une couronne de gloire; on la trouve dans les voies de la justice.
Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur; c’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve.
32 Mieux vaut l'homme patient que le fort, et celui qui maîtrise sa colère que celui qui prend une ville.
Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros; et celui qui domine son esprit, que le guerrier qui prend les villes.
33 Tout mal vient du sein des injustes; et toute justice, du Seigneur.
On jette les sorts dans le pan de la robe, mais de Yahweh vient toute décision.

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