Proverbes 15
1 La colère perd même les sages: une réponse soumise détourne la fureur; un mot odieux l'excite.
La réponse douce apaise la fureur; mais la parole fâcheuse excite la colère.
2 La langue des sages sait ce qui est bon, et la bouche des insensés est messagère du mal.
La langue des sages embellit la science; mais la bouche des fous profère la folie.
3 En tout lieu, les yeux du Seigneur observent et les méchants et les bons.
Les yeux de l'Eternel sont en tous lieux, contemplant les méchants et les bons.
4 Une langue sensée est l'arbre de vie; celui qui la conservera telle sera plein d'esprit.
La langue qui corrige [le prochain], est [comme] l'arbre de vie; mais celle où il y a de la perversité, est un rompement d'esprit.
5 L'insensé se raille des instructions d'un père; celui qui garde ses commandements est mieux avisé.
Le fou méprise l'instruction de son père; mais celui qui prend garde à la répréhension, deviendra bien-avisé.
6 Dans une grande justice, il y a une grande force; les impies seront, jusqu'à la racine, effacés de la terre. Dans les maisons des justes, il y a beaucoup de force; les fruits des impies périront.
Il y a un grand trésor dans la maison du juste; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant.
7 Les lèvres des sages sont liées par la discrétion; le cœur des insensés n'offre pas de sécurité.
Les lèvres des sages répandent partout la science; mais le cœur des fous ne fait pas ainsi.
8 Les victimes des impies sont en abomination au Seigneur; les vœux des cœurs droits Lui sont agréables.
Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel; mais la requête des hommes droits lui est agréable.
9 Les voies des impies sont en abomination au Seigneur; Il aime ceux qui suivent la justice.
La voie du méchant est en abomination à l'Eternel; mais il aime celui qui s'adonne soigneusement à la justice.
10 L'instruction d'un cœur innocent apparaît même aux yeux des passants; ceux qui haïssent les réprimandes finissent honteusement.
Le châtiment est fâcheux à celui qui quitte le [droit] chemin; [mais] celui qui hait d'être repris, mourra.
11 L'enfer et la perdition sont visibles pour le Seigneur; comment n'en serait-il pas de même du cœur des hommes? (Sheol h7585)
Le sépulcre et le gouffre sont devant l'Eternel; combien plus les cœurs des enfants des hommes? (Sheol h7585)
12 L'ignorant n'aime point ceux qui le reprennent; il ne fréquente point les sages.
Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira [jamais] vers les sages.
13 Le visage fleurit des joies du cœur; il s'assombrit dans la tristesse.
Le cœur joyeux rend la face belle, mais l'esprit est abattu par l'ennui du cœur.
14 Un cœur droit cherche la doctrine; la bouche des ignorants connaîtra le mal.
Le cœur de l'homme prudent cherche la science; mais la bouche des fous se repaît de folie.
15 Les yeux des méchants ne voient jamais que le mal; ceux des bons sont toujours pleins de sérénité.
Tous les jours de l'affligé sont mauvais; mais quand on a le cœur gai, c'est un banquet perpétuel.
16 Mieux vaut une modeste part, avec la crainte du Seigneur, que de grands trésors sans cette crainte.
Un peu de bien vaut mieux avec la crainte de l'Eternel, qu'un grand trésor avec lequel il y a du trouble.
17 Mieux vaut un repas hospitalier, un plat de légumes offert avec bonne grâce et amitié, qu'un bœuf entier servi avec de la haine.
Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un repas de bœuf bien gras, où il y a de la haine.
18 Un homme colère prépare des querelles; un homme patient adoucit même celles qui allaient naître. L'homme patient éteindra les divisions; l'impie les allumera.
L'homme furieux excite la querelle; mais l'homme tardif à colère apaise la dispute.
19 Les voies des paresseux sont semées d'épines; celles des hommes forts sont aplanies.
La voie du paresseux est comme une haie de ronces; mais le chemin des hommes droits est relevé.
20 Le fils sage réjouira son père; le fils insensé se moque de sa mère.
L'enfant sage réjouit le père; mais l'homme insensé méprise sa mère.
21 Les voies de l'insensé manquent de sagesse; l'homme prudent va droit son chemin.
La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens; mais l'homme prudent dresse ses pas pour marcher.
22 Ceux qui n'honorent pas l'assemblée des anciens sont en désaccord; le conseil demeure dans le cœur des sages.
Les résolutions deviennent inutiles où il n'y a point de conseil; mais il y a de la fermeté dans la multitude des conseillers.
23 Le méchant n'obéit pas à la raison; il ne dira rien qui soit à propos et utile au bien public.
L'homme a de la joie dans les réponses de sa bouche; et la parole dite en son temps combien est-elle bonne?
Le chemin de la vie tend en haut pour l'homme prudent, afin qu'il se retire du sépulcre qui est en bas. (Sheol h7585)
25 Le Seigneur abat les maisons des superbes; il affermit l'héritage de la veuve.
L'Eternel démolit la maison des orgueilleux, mais il établit la borne de la veuve.
26 Les desseins iniques sont en abomination au Seigneur; les discours des hommes purs sont vénérés.
Les pensées du malin sont en abomination à l'Eternel; mais celles de ceux qui sont purs, sont des paroles agréables.
27 Il se perd lui-même celui qui se laisse gagner par des présents; celui qui les repousse avec indignation est sauvé; les péchés sont effacés par la foi et l'aumône; tout homme se préserve du mal par la crainte du Seigneur.
Celui qui est entièrement adonné au gain déshonnête, trouble sa maison; mais celui qui hait les dons, vivra.
28 La foi est le sujet des méditations des cœurs justes; de la bouche des impies sortent des paroles coupables. Les voies des hommes justes sont agréables au Seigneur; en les suivant, les ennemis mêmes deviennent amis.
Le cœur du juste médite ce qu'il doit répondre; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.
29 Dieu S'éloigne des méchants; Il exaucera les vœux des justes. Mieux vaut petite récolte avec la justice, que grande abondance avec l'iniquité.
L'Eternel est loin des méchants; mais il exauce la requête des justes.
30 Que le cœur de l'homme ait des pensées de justice, afin que Dieu le fasse cheminer dans la droite voie. L'œil réjouit le cœur par la vue des belles choses, et la bonne renommée engraisse les os.
La clarté des yeux réjouit le cœur; et la bonne renommée engraisse les os.
L'oreille qui écoute la répréhension de vie, logera parmi les sages.
32 Celui qui repousse les corrections est ennemi de soi-même; celui qui se rend aux réprimandes aime son âme.
Celui qui rejette l'instruction a en dédain son âme; mais celui qui écoute la répréhension, s'acquiert du sens.
33 La crainte du Seigneur est enseignement et sagesse; les plus grands honneurs lui seront rendus.
La crainte de l'Eternel est une instruction de sagesse, et l'humilité va devant la gloire.
