Proverbes 15
1 La colère perd même les sages: une réponse soumise détourne la fureur; un mot odieux l'excite.
Une réponse douce détourne la colère, mais un mot dur suscite la colère.
2 La langue des sages sait ce qui est bon, et la bouche des insensés est messagère du mal.
La langue des sages fait l'éloge de la connaissance, mais la bouche des fous fait jaillir la folie.
3 En tout lieu, les yeux du Seigneur observent et les méchants et les bons.
Les yeux de Yahvé sont partout, qui veille sur le mal et le bien.
4 Une langue sensée est l'arbre de vie; celui qui la conservera telle sera plein d'esprit.
La langue douce est un arbre de vie, mais la tromperie en elle écrase l'esprit.
5 L'insensé se raille des instructions d'un père; celui qui garde ses commandements est mieux avisé.
L'insensé méprise la correction de son père, mais celui qui écoute la réprimande fait preuve de prudence.
6 Dans une grande justice, il y a une grande force; les impies seront, jusqu'à la racine, effacés de la terre. Dans les maisons des justes, il y a beaucoup de force; les fruits des impies périront.
Dans la maison des justes, il y a beaucoup de trésors, mais le revenu des méchants apporte le malheur.
7 Les lèvres des sages sont liées par la discrétion; le cœur des insensés n'offre pas de sécurité.
Les lèvres des sages répandent la connaissance; mais pas avec le cœur des fous.
8 Les victimes des impies sont en abomination au Seigneur; les vœux des cœurs droits Lui sont agréables.
Le sacrifice offert par les méchants est une abomination pour Yahvé, mais la prière des hommes intègres est son plaisir.
9 Les voies des impies sont en abomination au Seigneur; Il aime ceux qui suivent la justice.
La voie des méchants est une abomination pour Yahvé, mais il aime celui qui poursuit la justice.
10 L'instruction d'un cœur innocent apparaît même aux yeux des passants; ceux qui haïssent les réprimandes finissent honteusement.
Il y a une discipline sévère pour celui qui abandonne le chemin. Celui qui déteste la réprimande mourra.
11 L'enfer et la perdition sont visibles pour le Seigneur; comment n'en serait-il pas de même du cœur des hommes? (Sheol h7585)
Le séjour des morts et Abaddon sont devant Yahvé- combien plus encore le cœur des enfants des hommes! (Sheol h7585)
12 L'ignorant n'aime point ceux qui le reprennent; il ne fréquente point les sages.
Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne; il n'ira pas chez les sages.
13 Le visage fleurit des joies du cœur; il s'assombrit dans la tristesse.
Un cœur joyeux fait un visage joyeux, mais un cœur douloureux brise l'esprit.
14 Un cœur droit cherche la doctrine; la bouche des ignorants connaîtra le mal.
Le cœur de celui qui a de l'intelligence cherche la connaissance, mais la bouche des fous se nourrit de folie.
15 Les yeux des méchants ne voient jamais que le mal; ceux des bons sont toujours pleins de sérénité.
Tous les jours des affligés sont misérables, mais celui qui a le cœur joyeux jouit d'un festin continuel.
16 Mieux vaut une modeste part, avec la crainte du Seigneur, que de grands trésors sans cette crainte.
Mieux vaut peu, avec la crainte de Yahvé, que de grands trésors avec des problèmes.
17 Mieux vaut un repas hospitalier, un plat de légumes offert avec bonne grâce et amitié, qu'un bœuf entier servi avec de la haine.
Mieux vaut un dîner d'herbes, où se trouve l'amour, qu'un veau engraissé par la haine.
18 Un homme colère prépare des querelles; un homme patient adoucit même celles qui allaient naître. L'homme patient éteindra les divisions; l'impie les allumera.
Un homme furieux suscite la discorde, mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.
19 Les voies des paresseux sont semées d'épines; celles des hommes forts sont aplanies.
La voie du paresseux est comme un champ d'épines, mais le chemin des hommes droits est une autoroute.
20 Le fils sage réjouira son père; le fils insensé se moque de sa mère.
Un fils sage fait la joie d'un père, mais un homme insensé méprise sa mère.
21 Les voies de l'insensé manquent de sagesse; l'homme prudent va droit son chemin.
La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sagesse, mais un homme intelligent garde son chemin droit.
22 Ceux qui n'honorent pas l'assemblée des anciens sont en désaccord; le conseil demeure dans le cœur des sages.
Là où il n'y a pas de conseil, les plans échouent; mais ils sont établis dans une multitude de conseillers.
23 Le méchant n'obéit pas à la raison; il ne dira rien qui soit à propos et utile au bien public.
La joie vient à l'homme par la réponse de sa bouche. Comme il est bon d'avoir un mot au bon moment!
Le chemin de la vie mène vers le haut pour les sages, pour l'empêcher de descendre au séjour des morts. (Sheol h7585)
25 Le Seigneur abat les maisons des superbes; il affermit l'héritage de la veuve.
Yahvé déracinera la maison des orgueilleux, mais il gardera intactes les frontières de la veuve.
26 Les desseins iniques sont en abomination au Seigneur; les discours des hommes purs sont vénérés.
Yahvé déteste les pensées des méchants, mais les pensées des purs sont agréables.
27 Il se perd lui-même celui qui se laisse gagner par des présents; celui qui les repousse avec indignation est sauvé; les péchés sont effacés par la foi et l'aumône; tout homme se préserve du mal par la crainte du Seigneur.
Celui qui est avide de gain trouble sa propre maison, mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.
28 La foi est le sujet des méditations des cœurs justes; de la bouche des impies sortent des paroles coupables. Les voies des hommes justes sont agréables au Seigneur; en les suivant, les ennemis mêmes deviennent amis.
Le cœur du juste pèse les réponses, mais la bouche des méchants jaillit le mal.
29 Dieu S'éloigne des méchants; Il exaucera les vœux des justes. Mieux vaut petite récolte avec la justice, que grande abondance avec l'iniquité.
Yahvé est loin des méchants, mais il entend la prière des justes.
30 Que le cœur de l'homme ait des pensées de justice, afin que Dieu le fasse cheminer dans la droite voie. L'œil réjouit le cœur par la vue des belles choses, et la bonne renommée engraisse les os.
La lumière des yeux réjouit le cœur. Les bonnes nouvelles donnent de la santé aux os.
L'oreille qui écoute la réprimande vit, et sera à la maison parmi les sages.
32 Celui qui repousse les corrections est ennemi de soi-même; celui qui se rend aux réprimandes aime son âme.
Celui qui refuse la correction méprise sa propre âme, mais celui qui écoute la réprimande acquiert la compréhension.
33 La crainte du Seigneur est enseignement et sagesse; les plus grands honneurs lui seront rendus.
La crainte de Yahvé enseigne la sagesse. Avant l'honneur, il y a l'humilité.
