Proverbes 13
1 Le fils habile obéit à son père; le fils indocile marche à sa perte.
L'enfant sage écoute l'avis de son père: mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
2 L'homme bon se nourrit des fruits de la justice; les âmes des pécheurs périront avant le temps.
Par les fruits de sa bouche l'homme est rassasié de biens; mais la convoitise des infidèles [recueille] l'injure.
3 Veiller sur sa bouche, c'est garder son âme; avoir les lèvres téméraires, c'est se préparer des sujets de crainte.
Qui surveille sa bouche, met en sûreté sa vie; pour qui tient ses lèvres ouvertes, la ruine est là.
4 L'oisif est toujours dans les regrets; les mains de l'homme fort sont diligentes.
L'appétit des paresseux est avide, et ne le mène à rien; mais l'appétit des diligents est entièrement satisfait.
5 Le juste hait les paroles injustes; l'impie sera confondu, et n'aura pas la liberté.
Le juste a le langage menteur en aversion; mais le méchant diffame et outrage.
6 La justice protège les hommes intègres, mais l'impiété entraîne les méchants dans le péché.
La justice préserve l'innocence, mais l'impiété cause la ruine du pécheur.
7 Les uns se donnent pour riches, et n'ont rien; et d'autres se font humbles avec une grande richesse.
Tel fait le riche, qui n'a rien du tout; tel fait le pauvre, qui a beaucoup de bien.
8 La richesse d'un homme est la rançon de sa vie; le pauvre ne réside pas à une menace.
Avec des richesses on rachète sa vie; mais le pauvre n'a pas de menaces à entendre.
9 La lumière brille perpétuellement sur les justes; la lumière des impies s'éteint. Les âmes artificieuses s'égarent dans le péché, tandis que les justes sont compatissants et miséricordieux.
La lumière des justes a toujours un riant éclat; mais la lampe des impies s'éteint.
10 Le méchant fait le mal avec orgueil; pouvoir se juger soi-même, c'est être sage.
Par l'orgueil on ne fait naître que des rixes; mais ceux qui accueillent un conseil, possèdent la sagesse.
11 La richesse rapidement acquise par le péché décroît; celui qui amasse avec piété s'enrichira. le juste est compatissant, et il prête au pauvre.
La richesse se dissipe plus vite qu'un souffle; mais celui qui amasse dans sa main, l'accroît.
12 Mieux vaut d'abord aider de bon cœur que promettre et donner de l'espérance. Un bon désir est un arbre de vie.
L'espoir différé rend le cœur malade; mais le souhait accompli est un arbre de vie.
13 Celui qui dédaigne une affaire sera dédaigné par elle; celui qui vénère les commandements aura la santé de l'âme. Au fils artificieux il n'arrivera rien de bon; au serviteur sage toute chose réussira; et sa voie sera constamment droite.
Qui méprise la Parole, se perd; mais qui respecte la Loi, sera récompensé.
14 La loi du sage est une source de vie; l'insensé mourra pris au piège.
La doctrine du sage est une source de vie, faisant échapper aux lacs de la mort.
15 Un bon discernement attire la grâce; connaître la loi est d'une saine intelligence; la mépriser, c'est suivre une voie de perdition.
Un bon esprit concilie la faveur; mais la voie des perfides est pénible.
16 Tout homme habile sait ce qu'il fait; l'insensé déploie sur lui-même le malheur.
Tout homme prudent agit avec jugement; mais l'insensé déploie de la folie.
17 Un roi téméraire tombera dans l'adversité; un sage ministre le sauvera.
Un messager infidèle tombe dans le malheur; mais un envoyé sûr fait du bien.
18 La discipline éloigne la pauvreté et le déshonneur; celui qui est attentif aux réprimandes sera glorifié.
Indigence et honte pour qui déserte la discipline; mais qui a égard à la correction, parvient à la gloire.
19 Les désirs des hommes pieux charment l'âme; les œuvres des impies sont loin de la doctrine.
Un souhait accompli est doux au cœur; et ce que les fous abhorrent, c'est de fuir le mal.
20 En marchant avec les sages, tu seras sage; celui qui marche avec les insensés se fera bientôt reconnaître.
Hante les sages, et sage tu seras; mais qui se plaît avec les fous, se déprave.
21 Les calamités poursuivront les pécheurs; les justes sont maîtres de tous les biens.
Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur est la rétribution des justes.
22 L'homme bon laissera pour héritiers les fils de ses fils; les richesses des impies sont des trésors pour les justes.
L'homme de bien laisse son héritage aux enfants de ses enfants, mais l'opulence du pécheur est réservée pour le juste.
23 Les justes passeront beaucoup d'années dans la richesse; les injustes périront rapidement.
Le défrichement du pauvre donne abondance de denrées; mais tel se ruine, faute de justice.
24 Celui qui épargne le bâton n'aime pas son fils; celui qui l'aime le châtie à propos.
Epargner la verge, c'est haïr son enfant; mais c'est l'aimer que de veiller à sa correction.
25 Le juste en mangeant rassasie son âme; les âmes des impies sont toujours à jeun.
Le juste mange à satisfaire sa faim; mais le ventre des impies ressent la disette.
