< Proverbes 10 >

1 Le fils sage réjouit son père; le fils insensé est le chagrin de sa mère.
Les proverbes de Salomon. Un fils sage fait un père heureux; mais un fils insensé apporte du chagrin à sa mère.
2 Les trésors ne serviront de rien aux pervers; mais l'équité délivrera de la mort.
Les trésors de la méchanceté ne servent à rien, mais la justice délivre de la mort.
3 Le Seigneur ne laissera pas mourir de faim l'âme du juste; mais Il détruira la vie des impies.
Yahvé ne permettra pas que l'âme du juste ait faim, mais il repousse le désir des méchants.
4 L'indigence abaisse l'homme; mais des mains fortes enrichissent. Le fils bien enseigné sera sage, et il se fera servir par l'insensé.
Celui qui travaille d'une main paresseuse devient pauvre, mais la main du diligent apporte la richesse.
5 Le fils prudent n'a point à souffrir de la grande chaleur; mais le fils pervers est un épi consumé par le vent pendant la moisson.
Celui qui recueille en été est un fils sage, mais celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
6 La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste; mais des deuils imprévus couvrent la tête des impies.
Les bénédictions sont sur la tête des justes, mais la violence couvre la bouche des méchants.
7 La mémoire des justes a la louange pour elle; mais le nom des impies s'éteint.
La mémoire des justes est bénie, mais le nom des méchants pourrira.
8 Le sage recueille les commandements en son cœur; mais l'homme aux lèvres indiscrètes prend des détours et trébuche.
Les sages de cœur acceptent les commandements, mais un imbécile bavard tombera.
9 Celui qui marche en sa simplicité, marche avec confiance; celui qui se détourne dans ses voies sera découvert.
Celui qui marche sans reproche marche sûrement, mais celui qui pervertit ses voies sera découvert.
10 Celui qui approuve d'un regard rusé prépare toute sorte de chagrins aux hommes; mais celui qui réprimande avec franchise est un pacificateur.
Celui qui fait un clin d'œil provoque la tristesse, mais un imbécile bavard tombera.
11 Il y a une source de vie dans la main du juste; mais la perdition est cachée dans la bouche des impies.
La bouche du juste est une source de vie, mais la violence couvre la bouche des méchants.
12 La haine suscite la discorde; l'amitié protège tous ceux qui n'aiment point les querelles.
La haine suscite des querelles, mais l'amour couvre tous les maux.
13 Celui dont les lèvres professent la sagesse frappe d'une verge l'homme privé de sens.
La sagesse se trouve sur les lèvres de celui qui a du discernement, mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu d'intelligence.
14 Les sages cachent leur science; mais la bouche du téméraire le conduit à la confusion.
Les sages accumulent des connaissances, mais la bouche de l'insensé est proche de la ruine.
15 La fortune des riches est leur forteresse, et la pauvreté est pour les impies le brisement du cœur.
La richesse du riche, c'est sa ville forte. La destruction des pauvres est leur pauvreté.
16 Les œuvres des justes donnent la vie; mais les fruits des impies sont autant de péchés.
Le travail des justes mène à la vie. L'augmentation des méchants conduit au péché.
17 L'instruction garde droites les voies de la vie; mais l'instruction superficielle égare.
Il est dans la voie de la vie celui qui tient compte de la correction, mais celui qui délaisse la réprimande égare les autres.
18 Les paroles bien mesurées recèlent la haine; mais ceux qui se répandent en injures sont des plus insensés.
Celui qui cache la haine a des lèvres mensongères. Celui qui profère une calomnie est un fou.
19 Par la multitude des paroles, tu n'éviteras pas le péché; par la discrétion des lèvres, tu seras sage.
Dans la multitude des paroles, la désobéissance ne manque pas, mais celui qui retient ses lèvres fait preuve de sagesse.
20 La langue du juste est de l'argent pur; mais le cœur de l'impie est sans valeur.
La langue des justes est comme de l'argent précieux. Le cœur des méchants est de peu de valeur.
21 Les lèvres des justes savent des vérités sublimes; les insensés meurent dans l'indigence.
Les lèvres des justes en nourrissent beaucoup, mais les insensés meurent par manque de compréhension.
22 La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste; elle l'enrichit, et il ne s'y joindra aucune tristesse de cœur.
La bénédiction de Yahvé apporte la richesse, et il n'y ajoute aucun problème.
23 L'insensé fait le mal en riant; la sagesse de l'homme enfante la prudence.
C'est un plaisir pour l'insensé de faire le mal, mais la sagesse est un homme de plaisir de l'intelligence.
24 L'impie est emporté dans sa perdition; mais le désir du juste est exaucé.
Ce que les méchants craignent les rattrapera, mais le désir des justes sera exaucé.
25 Comme la tempête passe, ainsi l'impie disparaît; le juste s'en détourne, et il est sauvé pour tous les siècles.
Quand le tourbillon passe, le méchant n'est plus; mais les justes restent fermes pour toujours.
26 Comme le fruit vert nuit aux dents et la fumée aux yeux, de même l'iniquité nuit aux injustes.
Comme du vinaigre pour les dents, et comme de la fumée pour les yeux, Il en est de même du paresseux pour ceux qui l'envoient.
27 La crainte du Seigneur multiplie les jours; mais les années des impies sont abrégées.
La crainte de Yahvé prolonge les jours, mais les années des méchants seront abrégées.
28 La joie du juste est durable; l'espérance des impies périra.
La perspective des justes est la joie, mais l'espoir des méchants périra.
29 La crainte du Seigneur est la forteresse du saint; mais l'affection vient à ceux qui font le mal.
La voie de Yahvé est une forteresse pour les hommes droits, mais c'est une destruction pour les ouvriers de l'iniquité.
30 Le juste ne se relâchera jamais; mais les impies n'habiteront pas la terre.
Les justes ne seront jamais supprimés, mais les méchants n'habiteront pas le pays.
31 La bouche du juste distille la sagesse; la langue des impies périra.
La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera coupée.
32 Les lèvres du juste distillent la grâce; la bouche des impies, la perversité.
Les lèvres des justes savent ce qui est acceptable, mais la bouche des méchants est perverse.

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