Proverbes 16
1 L’Homme est maître des résolutions de son cœur; mais c’est l’Eternel qui prononce sur elles.
Les projets du cœur dépendent de l'homme; mais la réponse de la langue appartient à l'Éternel.
2 Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux, mais l’Eternel sonde les esprits.
Toutes les voies de l'homme lui semblent pures; c'est l'Éternel qui pèse les esprits.
3 Remets le succès de tes œuvres à l’Eternel, et tes projets s’en trouveront affermis.
Remets tes affaires à l'Éternel, et tes desseins seront affermis.
4 L’Eternel a tout fait pour un but prédestiné, même le méchant pour le jour du malheur.
L'Éternel a fait toutes choses en sorte qu'elles répondent l'une à l'autre, et même le méchant pour le jour de la calamité.
5 Tout cœur hautain est en horreur à l’Eternel: haut la main! il ne restera pas indemne.
L'Éternel a en abomination tout homme hautain de cœur; tôt ou tard il ne demeurera point impuni.
6 La bonté et la bienveillance effacent la faute; la crainte de l’Eternel fait éviter le mal.
L'iniquité sera expiée par la miséricorde et la vérité; et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.
7 Dieu agrée-t-il les voies d’un homme, il lui concilie même la faveur de ses ennemis.
Quand l'Éternel prend plaisir aux voies d'un homme, il apaise envers lui même ses ennemis.
8 Mieux vaut une honnête médiocrité qu’un grand revenu, acquis par l’improbité.
Peu, avec justice, vaut mieux que de grands revenus sans droit.
9 Le cœur de l’homme choisit sa voie; mais l’Eternel dirige ses pas.
Le cœur de l'homme délibère sur sa conduite; mais l'Éternel dirige ses pas.
10 Ce sont des oracles qui émanent des lèvres du roi: quand il rend la justice, sa bouche ne faillit pas.
Des oracles sont sur les lèvres du roi, et sa bouche ne s'écarte point du droit.
11 Les plateaux, les balances exactes sont choses de Dieu, il est l’auteur de tous les justes poids.
La balance et le poids juste viennent de l'Éternel, et tous les poids du sachet sont son œuvre.
12 Faire le mal est chose odieuse aux rois; car les trônes s’affermissent par la justice.
Les rois doivent avoir horreur de faire le mal, car c'est la justice qui affermit le trône.
13 Des lèvres loyales font plaisir aux rois; ils aiment qui parle avec droiture.
Les rois doivent prendre plaisir aux paroles justes, et aimer celui qui parle avec droiture.
14 Le courroux du roi est un messager de mort, un homme sage sait l’apaiser.
La fureur du roi est un messager de mort; mais l'homme sage l'apaise.
15 Que le visage du roi s’éclaire, c’est un gage de vie; sa faveur est comme une nuée chargée de pluie printanière.
Le visage serein du roi donne la vie; et sa faveur est comme la nuée qui porte la pluie de l'arrière-saison.
16 Acquérir la sagesse, combien cela est plus précieux que l’or fin! S’Enrichir en sagacité vaut mieux que l’argent.
Combien il vaut mieux acquérir de la sagesse que de l'or fin! Et combien il est plus excellent d'acquérir de la prudence que de l'argent!
17 La route des justes les éloigne du mal; qui suit droit son chemin préserve sa vie.
Le chemin des hommes droits, c'est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à sa conduite.
18 L’Orgueil précède la ruine, l’arrogance est le signe avant-coureur de la chute.
L'orgueil va devant l'écrasement, et la fierté d'esprit devant la ruine.
19 Prendre une attitude modeste avec les humbles vaut mieux que partager du butin avec les orgueilleux.
Il vaut mieux être humble avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.
20 Qui réfléchit mûrement à une affaire s’assure des avantages; mais heureux qui met sa confiance en l’Eternel!
Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien; et celui qui se confie en l'Éternel, sera heureux.
21 Qui a le cœur sage mérite d’être appelé intelligent; la douceur des lèvres augmente la force de persuasion.
On appellera intelligent celui qui a un cœur sage; et la douceur des paroles augmente la science.
22 L’Intelligence est une source de vie pour celui qui en est doué; le châtiment des sots, c’est leur sottise.
La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie; mais le châtiment des insensés, c'est leur folie.
23 Le cœur du sage inspire sa bouche, et augmente la force de persuasion de ses lèvres.
Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute la science à ses lèvres.
24 Des paroles amènes sont un rayon de miel, doux à l’âme, bienfaisant au corps.
Les paroles agréables sont des rayons de miel, une douceur à l'âme, et la santé aux os.
25 Tel chemin paraît tout uni à l’homme, et il aboutit aux avenues de la mort.
Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.
26 C’Est pour lui-même que travaille le laborieux, car pressantes sont les exigences de sa bouche.
La faim de celui qui travaille, travaille pour lui, parce que sa bouche l'y contraint.
27 L’Homme sans valeur morale est un artisan de malheur; sur ses lèvres il y a comme un feu dévorant.
L'homme méchant se creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.
28 L’Homme artificieux déchaîne la discorde; le boutefeu sème la division entre amis.
L'homme pervers sème des querelles, et le rapporteur divise les meilleurs amis.
29 L’Homme violent circonvient son prochain et le mène dans une mauvaise voie.
L'homme violent entraîne son compagnon, et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.
30 Il ferme les yeux pour méditer de mauvais coups; il se pince les lèvres: il a consommé le mal!
Celui qui ferme les yeux pour méditer le mal, celui qui serre les lèvres, a déjà accompli le crime.
31 La haute vieillesse est une couronne d’honneur; c’est sur le chemin de la vertu qu’elle se rencontre.
Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; c'est dans la voie de la justice qu'elle se trouve.
32 Qui résiste à la colère l’emporte sur le héros; qui domine ses passionssur un preneur de villes.
Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l'homme vaillant; et celui qui est maître de son cœur, que celui qui prend des villes.
33 On agite le sort dans l’urne mais l’arrêt qu’il prononce vient de l’Eternel.
On jette le sort dans le pan de la robe; mais tout ce qui en résulte vient de l'Éternel.
