Proverbes 15
1 Une réplique pleine de douceur détourne le courroux; une parole blessante surexcite la colère.
La colère perd même les sages: une réponse soumise détourne la fureur; un mot odieux l'excite.
2 Le langage des sages rend la science aimable; la bouche des sots n’épanche que folie.
La langue des sages sait ce qui est bon, et la bouche des insensés est messagère du mal.
3 Les regards de l’Eternel se portent partout, observant méchants et bons.
En tout lieu, les yeux du Seigneur observent et les méchants et les bons.
4 Une langue bienveillante est comme un arbre de vie; mais perfide, elle brise le cœur.
Une langue sensée est l'arbre de vie; celui qui la conservera telle sera plein d'esprit.
5 L’Insensé méprise les leçons de son père; qui tient compte des réprimandes, est bien avisé.
L'insensé se raille des instructions d'un père; celui qui garde ses commandements est mieux avisé.
6 La maison du juste est un grenier d’abondance; la récolte du méchant est menacée de ruine.
Dans une grande justice, il y a une grande force; les impies seront, jusqu'à la racine, effacés de la terre. Dans les maisons des justes, il y a beaucoup de force; les fruits des impies périront.
7 Les lèvres des sages propagent la science; le cœur des sots n’est qu’insanité.
Les lèvres des sages sont liées par la discrétion; le cœur des insensés n'offre pas de sécurité.
8 Le sacrifice des impies est en horreur à l’Eternel; mais il prend plaisir à la prière des gens de bien.
Les victimes des impies sont en abomination au Seigneur; les vœux des cœurs droits Lui sont agréables.
9 L’Eternel a horreur de la conduite du méchant; mais il aime celui qui s’attache passionnément à la justice.
Les voies des impies sont en abomination au Seigneur; Il aime ceux qui suivent la justice.
10 Un sévère châtiment menace celui qui abandonne la bonne voie; qui hait les remontrances périt.
L'instruction d'un cœur innocent apparaît même aux yeux des passants; ceux qui haïssent les réprimandes finissent honteusement.
11 Le Cheol et l’empire du néant sont sous les regards de l’Eternel; combien plus le cœur des humains! (Sheol h7585)
L'enfer et la perdition sont visibles pour le Seigneur; comment n'en serait-il pas de même du cœur des hommes? (Sheol h7585)
12 Le persifleur n’aime pas qu’on le réprimande; il ne fréquente pas les sages.
L'ignorant n'aime point ceux qui le reprennent; il ne fréquente point les sages.
13 Un cœur joyeux rend le visage serein; le cœur souffre-t-il, l’esprit est abattu.
Le visage fleurit des joies du cœur; il s'assombrit dans la tristesse.
14 Le cœur de l’homme intelligent recherche le savoir; la bouche des sots se repaît de folie.
Un cœur droit cherche la doctrine; la bouche des ignorants connaîtra le mal.
15 Les jours du pauvre sont tous mauvais; mais qui a le cœur content est perpétuellement en fête.
Les yeux des méchants ne voient jamais que le mal; ceux des bons sont toujours pleins de sérénité.
16 Mieux vaut une fortune médiocre avec la crainte de l’Eternel qu’une grande richesse, accompagnée de trouble.
Mieux vaut une modeste part, avec la crainte du Seigneur, que de grands trésors sans cette crainte.
17 Mieux vaut un plat de choux, quand on s’aime, qu’un bœuf gras quand on se hait.
Mieux vaut un repas hospitalier, un plat de légumes offert avec bonne grâce et amitié, qu'un bœuf entier servi avec de la haine.
18 L’Homme irascible excite des disputes; un tempérament paisible apaise les querelles.
Un homme colère prépare des querelles; un homme patient adoucit même celles qui allaient naître. L'homme patient éteindra les divisions; l'impie les allumera.
19 Le chemin du paresseux est comme un fouillis d’épines; la voie des hommes de bien est toute frayée.
Les voies des paresseux sont semées d'épines; celles des hommes forts sont aplanies.
20 Un fils sage réjouit son père, mais un homme sot méprise sa mère.
Le fils sage réjouira son père; le fils insensé se moque de sa mère.
21 La sottise fait la joie de l’homme inintelligent; l’homme raisonnable dirige bien sa marche.
Les voies de l'insensé manquent de sagesse; l'homme prudent va droit son chemin.
22 Faute de délibération, les projets échouent; ils réussissent, si les conseillers sont nombreux.
Ceux qui n'honorent pas l'assemblée des anciens sont en désaccord; le conseil demeure dans le cœur des sages.
23 C’Est une joie pour l’homme de trouver des répliques: combien précieuse une parole dite à propos!
Le méchant n'obéit pas à la raison; il ne dira rien qui soit à propos et utile au bien public.
24 Pour l’homme intelligent, le chemin de la vie se dirige vers les hauteurs; ainsi il évite les bas-fonds du Cheol. (Sheol h7585)
Les pensées du sage conduisent à la vie; par elles il se détourne de l'enfer. (Sheol h7585)
25 L’Eternel démolit la maison orgueilleuse; mais il consolide la borne de la veuve.
Le Seigneur abat les maisons des superbes; il affermit l'héritage de la veuve.
26 L’Eternel a horreur des pensées mauvaises; pures à ses yeux sont les paroles bienveillantes.
Les desseins iniques sont en abomination au Seigneur; les discours des hommes purs sont vénérés.
27 Qui poursuit le lucre ruine sa maison; qui hait les présents vivra.
Il se perd lui-même celui qui se laisse gagner par des présents; celui qui les repousse avec indignation est sauvé; les péchés sont effacés par la foi et l'aumône; tout homme se préserve du mal par la crainte du Seigneur.
28 Le cœur du juste réfléchit avant de répondre; la bouche des pervers répand à flots les mauvaises paroles.
La foi est le sujet des méditations des cœurs justes; de la bouche des impies sortent des paroles coupables. Les voies des hommes justes sont agréables au Seigneur; en les suivant, les ennemis mêmes deviennent amis.
29 L’Eternel est loin des méchants, mais il entend la prière des justes.
Dieu S'éloigne des méchants; Il exaucera les vœux des justes. Mieux vaut petite récolte avec la justice, que grande abondance avec l'iniquité.
30 La lumière qui éclaire les yeux réjouit le cœur; une bonne nouvelle est une sève bienfaisante au corps.
Que le cœur de l'homme ait des pensées de justice, afin que Dieu le fasse cheminer dans la droite voie. L'œil réjouit le cœur par la vue des belles choses, et la bonne renommée engraisse les os.
31 Prêter une oreille attentive aux instructions salutaires, c’est mériter de vivre parmi les sages.
32 Qui délaisse la morale fait bon marché de sa personne; qui écoute les réprimandes acquiert de l’intelligence.
Celui qui repousse les corrections est ennemi de soi-même; celui qui se rend aux réprimandes aime son âme.
33 La leçon de la sagesse, c’est la crainte de l’Eternel; l’honneur a pour avant-garde la modestie.
La crainte du Seigneur est enseignement et sagesse; les plus grands honneurs lui seront rendus.
