Job 11

1 Çophar de Naama prit la parole et dit:

Or, répondant, Sophar, le Naamathite, dit:

2 Est-ce que ce flot de paroles n’appelle pas une réponse? Suffit-il d’être loquace pour avoir raison?

Est-ce que celui qui dit beaucoup de choses n’écoutera pas aussi? Ou bien un homme verbeux sera-t-il absous?

3 Ton verbiage réduirait-il les gens au silence, et prodiguerais-tu l’ironie, sans que personne te confonde?

Est-ce pour toi seul que les hommes se tairont? Et lorsque tu auras raillé tous les autres, ne seras-tu réfuté par personne?

4 Tu dis: "Pure est ma doctrine, je suis sans tache à tes yeux."

Car tu as dit: Ma parole est pure, et je suis sans tache, ô Dieu, en votre présence.

5 Ah! Il serait à souhaiter que Dieu parlât, qu’il ouvrît ses lèvres pour te répondre!

Et plût au ciel que Dieu parlât avec toi, et qu’il t’ouvrît ses lèvres,

6 Il te révélerait les mystères de la sagesse, car la vérité a de nombreux aspects; et tu reconnaîtrais que Dieu est loin de te compter toutes tes fautes.

Pour te découvrir les secrets de sa sagesse, et combien sa loi est multiple! Alors tu comprendrais qu’il exige beaucoup moins de toi que ne mérite ton iniquité.

7 Prétends-tu pénétrer le secret insondable de Dieu, saisir la perfection du Tout-Puissant?

Découvriras-tu par hasard les traces de Dieu, et atteindras-tu parfaitement jusqu’au Tout-Puissant?

8 Si elle a la hauteur des cieux, que peux-tu faire? Si elle dépasse la profondeur du Cheol, quelle connaissance en as-tu? (Sheol h7585)

Il est plus élevé que le ciel; que feras-tu donc? Il est plus profond que l’enfer; comment donc le connaîtras-tu? (Sheol h7585)

9 Elle est plus étendue en longueur que la terre, plus vaste que l’Océan!

Sa mesure est plus longue que la terre et plus large que la mer.

10 Si Dieu s’avance, s’il enferme dans une geôle, s’il convoque une assemblée de justice, qui peut l’en détourner?

S’il renverse toutes choses, ou s’il les confond ensemble, qui le contredira?

11 Car il connaît bien les gens pervers, il remarque l’iniquité sans même y regarder de près.

Car c’est lui qui connaît la vanité des hommes; or, voyant l’iniquité, est-ce qu’il ne la considère point?

12 Par là, l’homme au cerveau creux peut devenir intelligent et, cessant d’être un âne sauvage, naître à la dignité humaine.

Un homme vain s’élève jusqu’à l’orgueil, et il se croit libre comme le petit d’un onagre.

13 Donc, si tu veux, toi, bien diriger ton cœur et étendre tes bras vers lui,

Pour toi, tu as endurci ton cœur, cependant tu as tendu tes mains vers Dieu.

14 si tu écartes le péché qui souille ta main, si tu bannis l’injustice de ta tente,

Si tu ôtes de toi l’iniquité qui est en ta main, et que l’injustice ne demeure pas dans ton tabernacle,

15 aussitôt, tu pourras relever ton front exempt de tache; tu seras solide comma l’airain et n’auras rien à craindre.

Alors, étant sans tache, tu pourras lever ta face; tu seras stable, et tu ne craindras pas;

16 Bien plus, tu oublieras les maux passés, ou ne t’en souviendras que comme de l’onde écoulée.

Tu oublieras même ta misère, et tu t’en souviendras comme des eaux qui se sont écoulées.

17 Ton sort sera plus brillant que le soleil de midi, le sombre crépuscule luira pour toi comme le matin.

Et il s’élèvera pour toi vers le soir comme une lumière éclatante du midi, et lorsque tu te crois consumé, tu te lèveras comme Lucifer.

18 Tu seras plein de confiance, car l’espoir renaîtra, tu feras ton inspection et te coucheras en sécurité.

Et tu auras confiance par l’espérance qui te sera proposée; et même enterré, tu dormiras tranquille.

19 Ton gîte ne sera troublé par personne, mais beaucoup rechercheront tes faveurs,

Ainsi tu jouiras du repos, et il n’y aura personne qui t’effrayera; le plus grand nombre même implorera ta face.

20 tandis que les yeux des méchants se consumeront, que tout refuge leur sera fermé, et que leur espoir, ce sera le dernier souffle d’un mourant.

Mais les yeux des impies défailliront; il n’y aura pas de refuge pour eux, et leur espérance deviendra l’abomination de leur âme.