Ecclésiaste 3
1 II y a un temps pour tout, et chaque chose a son heure sous le ciel.
Everything has its own time—a time for all that happens here:
2 Il est un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour déraciner ce qui était planté;
A time of birth, and a time of death. A time of planting, and a time of harvest.
3 un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour bâtir;
A time of killing, and a time of healing. A time of tearing down, and a time of building up.
4 un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser;
A time of crying, and a time of laughing. A time of mourning, and a time of dancing.
5 un temps pour jeter des pierres et un temps pour ramasser des pierres, un temps pour embrasser et un temps pour repousser les caresses;
A time of throwing away stones, and a time of gathering up stones. A time of embracing, and a time of avoiding embracing.
6 un temps pour chercher ce qui est perdu et un temps pour perdre, un temps pour conserver et un temps pour dissiper;
A time of searching, and a time of giving up searching. A time of keeping, and a time of throwing away.
7 un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler;
A time of tearing, and a time of mending. A time of keeping quiet, a time of speaking up.
8 un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps pour la guerre et un temps pour la paix.
A time of loving, and a time of hating. A time of warfare, and a time of peace.
9 Quel avantage tire le travailleur de la peine qu’il se donne?
So what do you get for all your hard work?
10 J’Ai observé la besogne que Dieu a assignée aux fils d’Adam pour se fatiguer en efforts.
I have examined what God gives us to do.
11 Il a fait toute chose excellente à son heure; il a mis aussi dans le cœur de l’homme le sens de la durée, sans quoi celui-ci ne saisirait point l’œuvre accomplie par Dieu du commencement à la fin.
Everything God does is beautifully timed, and even though he has also placed the idea of eternity in our minds, we can't fully understand what God does from beginning to end.
12 J’Ai reconnu qu’il n’y a pas de plus grand bien que de s’égayer et de se faire une vie heureuse.
I concluded that there's nothing better than being happy and looking for the good in life.
13 Et toutes les fois que l’homme mange et boit, jouissant du bien-être qu’il doit à son labeur, c’est là un don de Dieu.
In addition everyone should eat and drink and enjoy their work—this is God's gift to us.
14 J’Ai reconnu aussi que tout ce que Dieu fait restera ainsi éternellement: il n’y a rien à y ajouter, rien à en retrancher: Dieu a arrangé les choses de telle sorte qu’on le craigne.
I also concluded that everything God does lasts forever: nothing can be added to it or taken away from it. God acts in this way so that people may stand in awe of him.
15 Ce qui existait dans le passé existe à présent; ce qui sera dans l’avenir a été antérieurement: Dieu veut la continuité.
Whatever was, is; and whatever will be, has been, and God examines the whole of time.
16 Voici encore ce que j’ai vu sous le soleil: dans l’enceinte de la justice domine l’iniquité; au siège du droit triomphe l’injustice.
I also observed that here on earth there was evil even in the place where there was supposed to be justice; even where things were meant to be right, there was evil.
17 Aussi me suis-je dit à moi-même: "Le juste et le méchant, c’est Dieu qui les jugera; car il a fixé un temps pour chaque chose et pour chaque action."
But then I thought to myself, “Ultimately God will judge both those who do right and those who do wrong, and every deed and action, at the appointed time.”
18 Ensuite j’ai réfléchi à cette prétention des hommes d’être l’objet des préférences de Dieu, et j’ai vu que, considérés en eux-mêmes, ils sont comme les animaux.
I also thought to myself, “Regarding what happens to human beings—God proves to us that we're no better than animals.”
19 Car telle la destinée des fils d’Adam, telle la destinée des animaux; leur condition est la même, la mort des uns est comme la mort des autres; un même souffle les anime: la supériorité de l’homme sur l’animal est nulle, car tout est vanité.
For what happens to human beings is the same as what happens to animals—in the same way one dies, the other dies too. They all have the breath of life—so regarding any advantage human beings have over animals, there is none. Definitely this is very hard to understand!
20 Tout aboutit au même endroit: tout est venu de la poussière et tout retourne à la poussière.
They all end up in the same place—they all came from dust, and they all return to dust.
21 Qui peut savoir si le souffle des fils d’Adam monte en haut, tandis que le souffle des animaux descend en bas, vers la terre?
Who really knows whether the breath of life of human beings goes up above, and the breath of life of animals goes down below to the earth?
22 Par là je vois bien que le meilleur parti à prendre pour l’homme, c’est de se réjouir de ses œuvres, puisque c’est là son lot; car qui le ramènera un jour pour voir ce qui se passera après lui?
So I concluded that there's nothing better than for people to enjoy their work. This is what we are meant to do. For who can bring anyone back from the dead to show them what will happen after they die?
