Romains 2

1 C’est pourquoi tu es inexcusable, ô homme, qui que tu sois qui juges; car en ce que tu juges autrui, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu commets les mêmes choses.

Now then, you there, whoever you are who judges someone else for things you practice yourself—you condemn yourself and are inexcusable.

2 Or nous savons que le jugement de Dieu est selon la vérité contre ceux qui commettent de telles choses.

Further, we know that God's judgment against those who practice such things is according to truth.

3 Et penses-tu, ô homme qui juges ceux qui commettent de telles choses et qui les pratiques, que tu échapperas au jugement de Dieu?

So then, you there, you who judge those who practice such things while doing the same, do you really imagine that you will escape God's judgment?

4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, et de sa patience, et de sa longue attente, ne connaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance?

Or do you scorn the riches of His kindness, tolerance and longsuffering, not recognizing that the goodness of God is leading you toward repentance?

5 Mais, selon ta dureté et selon ton cœur sans repentance, tu amasses pour toi-même la colère dans le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu,

Rather, due to your hardness and unrepentant heart, you are treasuring up wrath for yourself in the day of God's wrath and revelation and righteous judgment,

6 qui rendra à chacun selon ses œuvres:

who will repay each one according to his works:

7 à ceux qui, en persévérant dans les bonnes œuvres, cherchent la gloire et l’honneur et l’incorruptibilité, – la vie éternelle; (aiōnios g166)

to those who seek for glory, honor and incorruption, by persevering in doing good—eternal life; (aiōnios g166)

8 mais à ceux qui sont disputeurs et qui désobéissent à la vérité, et obéissent à l’iniquité, – la colère et l’indignation;

but to those who, due to self-seeking, are actually disobeying the truth (while obeying the unrighteousness)—fury and wrath,

9 tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal, et du Juif premièrement, et du Grec;

tribulation and anguish, upon every human soul who works at the evil, whether Jew (first) or Greek;

10 mais gloire et honneur et paix à tout [homme] qui fait le bien, et au Juif premièrement, et au Grec;

but glory, honor and peace to everyone who works the good, whether Jew (first) or Greek.

11 car il n’y a pas d’acception de personnes auprès de Dieu.

Now there is no favoritism with God.

12 Car tous ceux qui ont péché sans loi, périront aussi sans loi; et tous ceux qui ont péché sous [la] loi, seront jugés par [la] loi

For as many as have sinned without law will also perish without law; while as many as have sinned with law will be judged by law.

13 (car ce ne sont pas les auditeurs de la loi qui sont justes devant Dieu; mais ce sont ceux qui accomplissent la loi qui seront justifiés;

For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified

14 car quand les nations qui n’ont point de loi, font naturellement les choses de la loi, n’ayant pas de loi, elles sont loi à elles-mêmes,

(indeed, whenever the ethnic nations that do not have law do by nature the things of the law, these, although not having law, are a law to themselves;

15 et elles montrent l’œuvre de la loi, écrite dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage, et leurs pensées s’accusant entre elles, ou aussi s’excusant),

who show the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their reasonings among themselves accusing or even excusing)

16 [seront jugés, dis-je, ] au jour où Dieu jugera par Jésus Christ les secrets des hommes, selon mon évangile.

in the day when God, according to my Gospel, will judge people's secrets by Jesus Christ.

17 Or si toi, tu portes le nom de Juif, et que tu te reposes entièrement sur la loi, et que tu te glorifies en Dieu,

Look, you declare yourself a Jew, and rest on the Law, and boast in God,

18 et que tu connaisses la volonté, et que tu saches discerner les choses excellentes, étant instruit par la loi,

and know the Will, and approve the superior things, being instructed out of the Law.

19 et que tu croies que tu es conducteur d’aveugles, lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,

Further, you are confident that you yourself are a guide to the blind, a light to those in darkness,

20 instructeur des hommes dépourvus d’intelligence, maître de petits enfants, ayant la formule de la connaissance et de la vérité dans la loi;

an instructor of the foolish, a teacher of the immature, having in the Law the embodiment of knowledge and truth.

21 toi donc qui enseignes les autres, ne t’enseignes-tu pas toi-même? Toi qui prêches qu’on ne doit pas dérober, dérobes-tu?

You then, who teach another, do you not teach yourself? You who preach not to steal, do you steal?

22 Toi qui dis qu’on ne doit pas commettre adultère, commets-tu adultère? Toi qui as en abomination les idoles, commets-tu des sacrilèges?

You who say not to commit adultery, do you adulterate? You who abhor idols, do you rob temples?

23 Toi qui te glorifies en [la] loi, déshonores-tu Dieu par la transgression de la loi?

You who boast in the Law, do you dishonor God through the transgression of the Law?

24 Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations, comme il est écrit.

For, just as it is written: “The name of God is blasphemed among the Gentiles because of you.”

25 Car en effet [la] circoncision est profitable si tu accomplis [la] loi; mais si tu es transgresseur de [la] loi, ta circoncision est devenue incirconcision.

Now circumcision does have value if you keep the Law, but if you are a transgressor of the Law, your circumcision has become uncircumcision.

26 Si donc l’incirconcision garde les exigences de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour circoncision;

So if the uncircumcised keeps the righteous requirements of the Law, will not his uncircumcision be counted as circumcision?

27 et l’incirconcision qui l’est par nature, en accomplissant la loi, ne te jugera-t-elle pas, toi qui, dans la lettre et la circoncision, es transgresseur de [la] loi?

And will not the physically uncircumcised who fulfills the law judge you, complete with written code and circumcision, who are a transgressor of the Law?

28 Car celui-là n’est pas Juif qui l’est au-dehors, et celle-là n’est pas la circoncision qui l’est au-dehors dans la chair;

Because a person is not a [true] Jew who is only one outwardly, nor is [true] circumcision something outward in the flesh;

29 mais celui-là est Juif qui l’est au-dedans, et la circoncision est du cœur, en esprit, non pas dans la lettre; et la louange de ce [Juif] ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is of the heart—in spirit, not letter—whose praise is not from men but from God.