< Proverbes 21 >
1 Le cœur d’un roi, dans la main de l’Éternel, est des ruisseaux d’eau; il l’incline à tout ce qui lui plaît.
Tel est le cours de l'eau, tel est le cœur du roi dans la main de Dieu; de quelque côté qu'il veuille l'incliner, c'est là qu'Il le dirige.
2 Toute voie de l’homme est droite à ses yeux; mais l’Éternel pèse les cœurs.
Tout homme semble juste à ses yeux; mais Dieu dirige les cœurs.
3 Pratiquer ce qui est juste et droit, est une chose plus agréable à l’Éternel qu’un sacrifice.
Faire des choses justes et dire la vérité est plus agréable au Seigneur que le sang des victimes.
4 L’élévation des yeux et un cœur qui s’enfle, la lampe des méchants, c’est péché.
Le cœur de l'audacieux est superbe dans son insolence; la lampe des impies est le péché.
5 Les pensées d’un homme diligent [ne mènent] qu’à l’abondance; mais tout étourdi [ne court] qu’à la disette.
6 Acquérir des trésors par une langue fausse, c’est une vanité fugitive de ceux qui cherchent la mort.
Amasser des trésors avec une langue trompeuse, c'est poursuivre des vanités sur les filets de la mort.
7 La dévastation des méchants les emporte, car ils refusent de pratiquer ce qui est droit.
La destruction habitera avec les impies, parce qu'ils ne veulent pas pratiquer la justice.
8 La voie d’un homme coupable est détournée; mais l’œuvre de celui qui est pur est droite.
Devant les hommes tortueux Dieu place des voies tortueuses; car Ses œuvres sont droites et pures.
9 Mieux vaut habiter sur le coin d’un toit, que [d’avoir] une femme querelleuse et une maison en commun.
Mieux vaut demeurer dans un carrefour en plein air, que dans une grande maison bien crépie avec l'iniquité.
10 L’âme du méchant désire le mal; son prochain ne trouve pas grâce à ses yeux.
Nul homme ne sera miséricordieux pour l'âme des impies.
11 Quand on punit le moqueur, le simple devient sage; et quand on instruit le sage, il reçoit de la connaissance.
La punition de l'intempérant rend l'innocent plus réfléchi; l'homme sage et intelligent en reçoit une leçon.
12 Il y a un juste qui considère attentivement la maison du méchant, il renverse les méchants dans le malheur.
Le juste pénètre le cœur des impies, et les méprise à cause de leur malice.
13 Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre, criera lui aussi, et on ne lui répondra pas.
Celui qui ferme l'oreille au cri du faible criera lui-même, et nul ne l'écoutera.
14 Un don [fait] en secret apaise la colère, et un présent [mis] dans le sein [calme] une violente fureur.
Un don secret détourne les colères; celui qui épargne les présents excite de violents courroux.
15 C’est une joie pour le juste de pratiquer ce qui est droit, mais c’est la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
La joie du juste est de faire justice; le saint n'est pas pur aux yeux des méchants.
16 L’homme qui s’égare du chemin de la sagesse demeurera dans l’assemblée des trépassés.
L'homme qui s'égare loin des voies de la justice se reposera dans l'assemblée des géants.
17 Celui qui aime la joie sera dans l’indigence; celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichira pas.
L'indigent aime la joie; il désire le vin et l'huile en abondance.
18 Le méchant est une rançon pour le juste, et le perfide est à la place des hommes intègres.
Les déréglés sont en abomination aux justes.
19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu’avec une femme querelleuse et irritable.
Mieux vaut habiter le désert qu'avec une femme bavarde, colère et querelleuse.
20 Il y a un trésor désirable et de l’huile dans la demeure du sage; mais l’homme insensé les engloutit.
Un trésor désirable reposera sur la bouche du sage; mais les insensés le dévorent.
21 Qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice, et la gloire.
Les voies de la justice et de la miséricorde conduisent à la vie et à la gloire.
22 Le sage monte dans la ville des hommes forts, et abat la force de ce qui en faisait la sécurité.
Le sage a pris d'assaut les villes fortes; il a démoli les forteresses sur lesquelles comptaient les impies.
23 Qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresses.
Celui qui est maître de sa bouche et de sa langue garde son âme de la tribulation.
24 Orgueilleux, arrogant, moqueur, est le nom de celui qui agit avec colère et orgueil.
L'homme audacieux, arrogant et présomptueux peut être appelé un fléau; le vindicatif n'est pas dans la loi.
25 Le désir du paresseux le tue, car ses mains refusent de travailler.
Les désirs tuent le paresseux; car ses mains ne se lèvent pas pour faire quoi que ce soit.
26 Tout le jour il désire avidement; mais le juste donne et ne retient pas.
L'impie, durant tout le jour, a des désirs mauvais; le juste n'est avare ni de compassion ni de miséricorde.
27 Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s’ils l’apportent avec une pensée mauvaise.
Les sacrifices des impies sont en abomination au Seigneur; car ils les offrent le cœur plein d'iniquité.
28 Le témoin menteur périra; mais l’homme qui écoute parlera à toujours.
Le faux témoin périra; un homme docile parlera avec réserve.
29 L’homme méchant enhardit son visage, mais celui qui est droit règle sa voie.
L'impie compose effrontément son visage; mais l'homme droit saura bien discerner ses voies.
30 Il n’y a point de sagesse, et il n’y a point d’intelligence, et il n’y a point de conseil, en présence de l’Éternel.
Il n'est point de sagesse, point de courage, point de raison chez l'impie.
31 Le cheval est préparé pour le jour de la bataille, mais la délivrance est à l’Éternel.
Le cheval est tout prêt pour le jour du combat; mais le secours vient de Dieu.