Proverbes 20
1 Le vin est moqueur, la boisson forte est tumultueuse, et quiconque s’y égare n’est pas sage.
C’est une chose luxurieuse que le vin; et l’ivresse est tumultueuse: quiconque y met son plaisir ne sera pas sage.
2 La terreur du roi est comme le rugissement d’un jeune lion: qui l’irrite, pèche contre sa propre âme.
Comme le rugissement du lion, ainsi est la terreur du roi: celui qui le provoque pèche contre son âme.
3 C’est la gloire d’un homme que de s’abstenir des contestations, mais chaque fou s’y engage.
C’est un honneur pour l’homme, de se séparer des contestations; mais tous les insensés s’immiscent dans des affaires ignominieuses.
4 À cause de l’hiver, le paresseux ne laboure pas; lors de la moisson, il mendiera et n’aura rien.
À cause du froid, le paresseux n’a pas voulu labourer; il mendiera donc pendant l’été, et il ne lui sera rien donné.
5 Le conseil dans le cœur d’un homme est une eau profonde, et l’homme intelligent y puise.
Comme une eau profonde, ainsi est le conseil dans le cœur de l’homme; mais l’homme sage l’épuisera.
6 Nombre d’hommes proclament chacun sa bonté; mais un homme fidèle, qui le trouvera?
Beaucoup d’hommes sont appelés miséricordieux; mais un homme fidèle, qui le trouvera?
7 Le juste marche dans son intégrité; heureux ses fils après lui!
Le juste qui marche dans sa simplicité laissera après lui des enfants bienheureux.
8 Le roi siège sur le trône du jugement; il dissipe tout mal par son regard.
Le roi qui est assis sur le trône de la justice dissipe tout le mal par son regard.
9 Qui dira: J’ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché?
Qui peut dire: Mon cœur est pur, je suis pur de péché?
10 Poids et poids, épha et épha, sont tous deux en abomination à l’Éternel.
Un poids et un poids, une mesure et une mesure, l’un et l’autre sont abominables auprès de Dieu.
11 Même un jeune garçon se fait connaître par ses actions, si sa conduite est pure et si elle est droite.
Par ses inclinations un enfant est connu: si ses œuvres sont pures et droites.
12 Et l’oreille qui entend et l’œil qui voit, l’Éternel les a faits tous les deux.
L’oreille qui entend et l’œil qui voit, le Seigneur a fait l’un et l’autre.
13 N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; ouvre tes yeux, [et] rassasie-toi de pain.
N’aime pas le sommeil, de peur que la détresse ne t’accable; ouvre les yeux et rassasie-toi de pain.
14 Mauvais, mauvais! dit l’acheteur; puis il s’en va et se vante.
C’est mauvais, c’est mauvais, dit tout acheteur; et après qu’il se sera retiré, alors il se glorifiera.
15 Il y a de l’or et beaucoup de rubis; mais les lèvres de la connaissance sont un vase précieux.
Il y a de l’or et une multitude de pierreries; mais c’est un vase précieux que les lèvres savantes.
16 Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; et prends de lui un gage, à cause des étrangers.
Prends le vêtement de celui qui s’est fait caution pour un étranger; et parce qu’il a répondu pour des étrangers, emporte un gage de lui.
17 Le pain du mensonge est agréable à l’homme; mais ensuite, sa bouche est pleine de gravier.
Un pain de mensonge est doux à l’homme; mais, ensuite, sa bouche sera remplie de gravier.
18 Les plans s’affermissent par le conseil; et fais la guerre avec prudence.
Les pensées s’affermissent par les conseils, et c’est par de sages directions que doivent être conduites les guerres.
19 Qui va rapportant révèle le secret; aussi ne te mêle pas avec le bavard.
Quant à celui qui révèle les secrets, qui marche frauduleusement, et qui dilate ses lèvres, ne te lie pas avec lui.
20 Qui maudit son père et sa mère, – sa lampe s’éteindra au sein des ténèbres.
Celui qui maudit son père et sa mère, sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.
21 L’héritage acquis avec hâte au commencement, ne sera pas béni à la fin.
L’héritage vers lequel on se précipite dès le premier instant sera à la fin privé de bénédiction.
22 Ne dis point: Je rendrai le mal. Attends-toi à l’Éternel, et il te sauvera.
Ne dis point: Je rendrai le mal; attends le Seigneur, et il te délivrera.
23 Poids et poids est en abomination à l’Éternel, et la fausse balance n’est pas une chose bonne.
C’est une abomination auprès du Seigneur, qu’un poids et un poids: la balance trompeuse n’est pas bonne.
24 Les pas de l’homme viennent de l’Éternel; et comment un homme comprendrait-il sa propre voie?
Par le Seigneur sont dirigés les pas de l’homme; mais qui des hommes peut comprendre sa voie?
25 C’est un piège pour l’homme que de dire précipitamment: Chose sainte! – et, après des vœux, d’examiner.
C’est une ruine pour l’homme de dévorer les saints, et après des vœux, de se rétracter.
26 Un roi sage disperse les méchants, et ramène sur eux la roue.
Un roi sage dissipe les impies, et courbe sur eux un arc de triomphe.
27 L’esprit de l’homme est une lampe de l’Éternel; il sonde toutes les profondeurs du cœur.
Le souffle de l’homme est une lampe du Seigneur, laquelle découvre les parties intimes du corps.
28 La bonté et la vérité préservent le roi, et il soutient son trône par la bonté.
La miséricorde et la vérité gardent le roi, et par la clémence est affermi son trône.
29 L’ornement des jeunes gens, c’est leur force; et la gloire des vieillards, ce sont les cheveux blancs.
La joie des jeunes hommes, c’est leur force; et la dignité des vieillards, les cheveux blancs.
30 Les meurtrissures [et] les plaies nettoient le mal, et les coups, les profondeurs de l’âme.
La lividité d’une blessure fera disparaître le mal; et les plaies dans les parties les plus intimes du corps le feront disparaître aussi.
