Proverbes 16

1 La préparation du cœur est à l’homme, mais de l’Éternel est la réponse de la langue.

Manusia boleh membuat rencana, tapi Allah yang memberi keputusan.

2 Toutes les voies d’un homme sont pures à ses propres yeux, mais l’Éternel pèse les esprits.

Setiap perbuatan orang mungkin baik dalam pandangannya sendiri, tapi Tuhanlah yang menilai maksud hatinya.

3 Remets tes affaires à l’Éternel, et tes pensées seront accomplies.

Percayakanlah kepada TUHAN semua rencanamu, maka kau akan berhasil melaksanakannya.

4 L’Éternel a tout fait pour lui-même, et même le méchant pour le jour du malheur.

Segala sesuatu yang dibuat oleh TUHAN ada tujuannya; dan tujuan bagi orang jahat adalah kebinasaan.

5 Tout cœur orgueilleux est en abomination à l’Éternel; certes, il ne sera pas tenu pour innocent.

Semua orang sombong dibenci TUHAN; Ia tidak membiarkan mereka luput dari hukuman.

6 Par la bonté et par la vérité, propitiation est faite pour l’iniquité, et par la crainte de l’Éternel on se détourne du mal.

Orang yang setia kepada Allah akan mendapat pengampunan; Orang yang takwa akan terhindar dari segala kejahatan.

7 Quand les voies d’un homme plaisent à l’Éternel, il met ses ennemis mêmes en paix avec lui.

Jika engkau menyenangkan hati TUHAN, musuh-musuhmu dijadikannya kawan.

8 Mieux vaut peu avec justice, que beaucoup de revenu sans ce qui est juste.

Lebih baik berpenghasilan sedikit dengan kejujuran, daripada berpenghasilan banyak dengan ketidakadilan.

9 Le cœur de l’homme se propose sa voie, mais l’Éternel dispose ses pas.

Manusia dapat membuat rencana, tetapi Allah yang menentukan jalan hidupnya.

10 Un oracle est sur les lèvres du roi, sa bouche n’erre pas dans le jugement.

Raja menerima kuasa dari Allah, jadi, ia tidak bersalah dalam keputusannya.

11 La balance et les plateaux justes sont de l’Éternel; tous les poids du sac sont son ouvrage.

TUHAN menghendaki orang berlaku jujur dalam perdagangan, juga dalam memakai ukuran dan timbangan.

12 C’est une abomination pour les rois de faire l’iniquité; car, par la justice, le trône est rendu ferme.

Bagi penguasa, berbuat jahat adalah kekejian, sebab pemerintahannya kukuh karena keadilan.

13 Les lèvres justes sont le plaisir des rois, et le [roi] aime celui qui parle droitement.

Keterangan yang benar menyenangkan penguasa, ia mengasihi orang yang berbicara dengan jujur.

14 La fureur du roi, ce sont des messagers de mort; mais l’homme sage l’apaisera.

Kemarahan raja adalah bagaikan berita hukuman mati; orang yang bijaksana akan berusaha meredakannya!

15 Dans la lumière de la face du roi est la vie, et sa faveur est comme un nuage de pluie dans la dernière saison.

Kebaikan hati raja mendatangkan hidup sejahtera, seperti awan menurunkan hujan di musim kemarau.

16 Combien acquérir la sagesse est meilleur que l’or fin, et acquérir l’intelligence, préférable à l’argent!

Mendapat hikmat jauh lebih baik daripada mendapat emas; mendapat pengetahuan lebih berharga daripada mendapat perak.

17 Le chemin des hommes droits, c’est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.

Orang baik menjauhi yang jahat; orang yang memperhatikan cara hidupnya, melindungi dirinya.

18 L’orgueil va devant la ruine, et l’esprit hautain devant la chute.

Kesombongan mengakibatkan kehancuran; keangkuhan mengakibatkan keruntuhan.

19 Mieux vaut être humble d’esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.

Lebih baik rendah hati dan tidak berharta, daripada ikut dengan orang sombong dan menikmati harta rampasan mereka.

20 Celui qui prend garde à la parole trouvera le bien, et qui se confie en l’Éternel est bienheureux.

Perhatikanlah apa yang diajarkan kepadamu, maka kau akan mendapat apa yang baik. Percayalah kepada TUHAN, maka kau akan bahagia.

21 L’homme sage de cœur sera appelé intelligent, et la douceur des lèvres accroît la science.

Orang bijaksana dikenal dari pikirannya yang tajam; cara bicaranya yang menarik, membuat kata-katanya makin meyakinkan.

22 L’intelligence est une fontaine de vie pour ceux qui la possèdent, mais l’instruction des fous est folie.

Kebijaksanaan adalah sumber kebahagiaan hidup orang berbudi; orang bodoh disiksa oleh kebodohannya sendiri.

23 Le cœur du sage rend sa bouche sensée, et, sur ses lèvres, accroît la science.

Pikiran orang berbudi membuat kata-katanya bijaksana, dan ajarannya semakin meyakinkan.

24 Les paroles agréables sont un rayon de miel, douceur pour l’âme et santé pour les os.

Perkataan ramah serupa madu; manis rasanya dan menyehatkan tubuh.

25 Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.

Ada jalan yang kelihatannya lurus, tapi akhirnya jalan itu menuju maut.

26 L’âme de celui qui travaille, travaille pour lui, car sa bouche l’y contraint.

Keinginan untuk makan mendorong orang untuk berusaha; karena perutnya, maka ia terpaksa bekerja.

27 L’homme de Bélial creuse, [à la recherche] du mal, et sur ses lèvres il y a comme un feu brûlant.

Orang jahat berusaha mencelakakan sesamanya; kata-katanya jahat seperti api membara.

28 L’homme pervers sème les querelles, et le rapporteur divise les intimes amis.

Orang yang curang menimbulkan pertengkaran; pemfitnah menceraikan sahabat yang akrab.

29 L’homme violent entraîne son compagnon et le fait marcher dans une voie qui n’est pas bonne.

Orang kejam menipu kawan-kawannya, dan membawa mereka ke dalam bahaya.

30 Celui qui ferme ses yeux pour machiner la perversité, celui qui pince ses lèvres, accomplit le mal.

Waspadalah terhadap orang yang tersenyum dan bermain mata, ia sedang merencanakan kejahatan dalam hatinya.

31 Les cheveux blancs sont une couronne de gloire s’ils se trouvent dans la voie de la justice.

Orang jujur akan dianugerahi umur panjang; ubannya bagaikan mahkota yang gemilang.

32 Qui est lent à la colère vaut mieux que l’homme fort, et qui gouverne son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville.

Tidak cepat marah lebih baik daripada mempunyai kuasa; menguasai diri lebih baik daripada menaklukkan kota.

33 On jette le sort dans le giron, mais toute décision est de par l’Éternel.

Untuk mengetahui nasib, manusia membuang undi, tetapi yang menentukan jawabannya hanyalah TUHAN sendiri.