Proverbes 10
1 Proverbes de Salomon. Un fils sage réjouit son père, mais un fils insensé est le chagrin de sa mère.
Le fils sage réjouit son père; le fils insensé est le chagrin de sa mère.
2 Les trésors de la méchanceté ne profitent de rien, mais la justice délivre de la mort.
Les trésors ne serviront de rien aux pervers; mais l'équité délivrera de la mort.
3 L’Éternel ne laisse pas l’âme du juste avoir faim, mais il repousse l’avidité des méchants.
Le Seigneur ne laissera pas mourir de faim l'âme du juste; mais Il détruira la vie des impies.
4 Celui qui agit d’une main lâche devient pauvre, mais la main des diligents enrichit.
L'indigence abaisse l'homme; mais des mains fortes enrichissent. Le fils bien enseigné sera sage, et il se fera servir par l'insensé.
5 Celui qui amasse en été est un fils sage; celui qui dort durant la moisson est un fils qui fait honte.
Le fils prudent n'a point à souffrir de la grande chaleur; mais le fils pervers est un épi consumé par le vent pendant la moisson.
6 Il y a des bénédictions sur la tête du juste, mais la bouche des méchants couvre la violence.
La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste; mais des deuils imprévus couvrent la tête des impies.
7 La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.
La mémoire des justes a la louange pour elle; mais le nom des impies s'éteint.
8 Celui qui est sage de cœur reçoit les commandements, mais [celui qui est] insensé de lèvres tombe.
Le sage recueille les commandements en son cœur; mais l'homme aux lèvres indiscrètes prend des détours et trébuche.
9 Celui qui marche dans l’intégrité marche en sûreté, mais celui qui pervertit ses voies sera connu.
Celui qui marche en sa simplicité, marche avec confiance; celui qui se détourne dans ses voies sera découvert.
10 Celui qui cligne de l’œil cause du chagrin, et [celui qui est] insensé de lèvres tombe.
Celui qui approuve d'un regard rusé prépare toute sorte de chagrins aux hommes; mais celui qui réprimande avec franchise est un pacificateur.
11 La bouche du juste est une fontaine de vie, mais la bouche des méchants couvre la violence.
Il y a une source de vie dans la main du juste; mais la perdition est cachée dans la bouche des impies.
12 La haine excite les querelles, mais l’amour couvre toutes les transgressions.
La haine suscite la discorde; l'amitié protège tous ceux qui n'aiment point les querelles.
13 Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
Celui dont les lèvres professent la sagesse frappe d'une verge l'homme privé de sens.
14 Les sages tiennent en réserve la connaissance, mais la ruine est près de la bouche du fou.
Les sages cachent leur science; mais la bouche du téméraire le conduit à la confusion.
15 Les biens du riche sont sa ville forte; la ruine des misérables, c’est leur pauvreté.
La fortune des riches est leur forteresse, et la pauvreté est pour les impies le brisement du cœur.
16 L’œuvre du juste est pour la vie, le revenu du méchant est pour le péché.
Les œuvres des justes donnent la vie; mais les fruits des impies sont autant de péchés.
17 Garder l’instruction, [c’est] le sentier [qui mène] à la vie; mais celui qui abandonne la répréhension s’égare.
L'instruction garde droites les voies de la vie; mais l'instruction superficielle égare.
18 Celui qui couvre la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage les calomnies est un sot.
Les paroles bien mesurées recèlent la haine; mais ceux qui se répandent en injures sont des plus insensés.
19 Dans la multitude des paroles la transgression ne manque pas, mais celui qui retient ses lèvres est sage.
Par la multitude des paroles, tu n'éviteras pas le péché; par la discrétion des lèvres, tu seras sage.
20 La langue du juste est de l’argent choisi, le cœur des méchants est peu de chose.
La langue du juste est de l'argent pur; mais le cœur de l'impie est sans valeur.
21 Les lèvres du juste en repaissent plusieurs, mais les fous mourront faute de sens.
Les lèvres des justes savent des vérités sublimes; les insensés meurent dans l'indigence.
22 La bénédiction de l’Éternel est ce qui enrichit, et il n’y ajoute aucune peine.
La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste; elle l'enrichit, et il ne s'y joindra aucune tristesse de cœur.
23 C’est comme une plaisanterie pour le sot que de commettre un crime, mais la sagesse est pour l’homme intelligent.
L'insensé fait le mal en riant; la sagesse de l'homme enfante la prudence.
24 Ce que craint le méchant lui arrive, mais le désir des justes [Dieu] l’accorde.
L'impie est emporté dans sa perdition; mais le désir du juste est exaucé.
25 Comme passe le tourbillon, ainsi le méchant n’est plus; mais le juste est un fondement pour toujours.
Comme la tempête passe, ainsi l'impie disparaît; le juste s'en détourne, et il est sauvé pour tous les siècles.
26 Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l’envoient.
Comme le fruit vert nuit aux dents et la fumée aux yeux, de même l'iniquité nuit aux injustes.
27 La crainte de l’Éternel ajoute des jours, mais les années des méchants seront raccourcies.
La crainte du Seigneur multiplie les jours; mais les années des impies sont abrégées.
28 L’attente des justes est une joie, mais l’espérance des méchants périra.
La joie du juste est durable; l'espérance des impies périra.
29 La voie de l’Éternel est la force pour l’homme intègre, mais elle est la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
La crainte du Seigneur est la forteresse du saint; mais l'affection vient à ceux qui font le mal.
30 Le juste ne sera jamais ébranlé, mais les méchants n’habiteront pas le pays.
Le juste ne se relâchera jamais; mais les impies n'habiteront pas la terre.
31 La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera retranchée.
La bouche du juste distille la sagesse; la langue des impies périra.
32 Les lèvres du juste savent ce qui est agréable, mais la bouche des méchants n’est que perversité.
Les lèvres du juste distillent la grâce; la bouche des impies, la perversité.
