Proverbes 21
1 Le cœur du roi est un cours d'eau dans la main de Yahweh, il l'incline partout où il veut.
Le cœur d’un roi, dans la main de l’Éternel, est des ruisseaux d’eau; il l’incline à tout ce qui lui plaît.
2 Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; mais celui qui pèse les cœurs, c'est Yahweh.
Toute voie de l’homme est droite à ses yeux; mais l’Éternel pèse les cœurs.
3 Pratiquer la justice et l'équité, est aux yeux de Yahweh préférable aux sacrifices.
Pratiquer ce qui est juste et droit, est une chose plus agréable à l’Éternel qu’un sacrifice.
4 Des regards hautains et un cœur superbe: flambeau des méchants, ce n'est que péché.
L’élévation des yeux et un cœur qui s’enfle, la lampe des méchants, c’est péché.
5 Les projets de l'homme diligent ne vont qu'à l'abondance; mais quiconque précipite ses démarches n'arrive qu'à la disette.
Les pensées d’un homme diligent [ne mènent] qu’à l’abondance; mais tout étourdi [ne court] qu’à la disette.
6 Des trésors acquis par une langue mensongère: vanité fugitive d'hommes qui courent à la mort.
Acquérir des trésors par une langue fausse, c’est une vanité fugitive de ceux qui cherchent la mort.
7 La violence des méchants les égare, parce qu'ils n'ont pas voulu pratiquer la justice.
La dévastation des méchants les emporte, car ils refusent de pratiquer ce qui est droit.
8 La voie du criminel est tortueuse, mais l'innocent agit avec droiture.
La voie d’un homme coupable est détournée; mais l’œuvre de celui qui est pur est droite.
9 Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, que de rester avec une femme querelleuse.
Mieux vaut habiter sur le coin d’un toit, que [d’avoir] une femme querelleuse et une maison en commun.
10 L'âme du méchant désire le mal; son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
L’âme du méchant désire le mal; son prochain ne trouve pas grâce à ses yeux.
11 Quand on châtie le méchant, le simple devient sage, et quand on instruit le sage, il devient plus sage.
Quand on punit le moqueur, le simple devient sage; et quand on instruit le sage, il reçoit de la connaissance.
12 Le juste considère la maison du méchant; Dieu précipite les méchants dans le malheur.
Il y a un juste qui considère attentivement la maison du méchant, il renverse les méchants dans le malheur.
13 Celui qui ferme l'oreille au cri du pauvre criera lui-même sans qu'on lui réponde.
Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre, criera lui aussi, et on ne lui répondra pas.
14 Un don fait en secret apaise la colère, un présent tiré du pli du manteau calme la fureur violente.
Un don [fait] en secret apaise la colère, et un présent [mis] dans le sein [calme] une violente fureur.
15 C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, mais l'épouvante est pour ceux qui font le mal.
C’est une joie pour le juste de pratiquer ce qui est droit, mais c’est la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
16 L'homme qui s'écarte du sentier de la prudence reposera dans l'assemblée des morts.
L’homme qui s’égare du chemin de la sagesse demeurera dans l’assemblée des trépassés.
17 Celui qui aime la joie sera indigent; celui qui aime le vin et l'huile parfumée ne s'enrichit pas.
Celui qui aime la joie sera dans l’indigence; celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichira pas.
18 Le méchant sert de rançon pour le juste, et le perfide pour les hommes droits.
Le méchant est une rançon pour le juste, et le perfide est à la place des hommes intègres.
19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère.
Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu’avec une femme querelleuse et irritable.
20 De précieux trésors, de l'huile sont dans la maison du sage; mais un homme insensé les engloutit.
Il y a un trésor désirable et de l’huile dans la demeure du sage; mais l’homme insensé les engloutit.
21 Celui qui poursuit la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire.
Qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice, et la gloire.
22 Le sage prend d'assaut une ville de héros, et il renverse le rempart où elle mettait sa confiance.
Le sage monte dans la ville des hommes forts, et abat la force de ce qui en faisait la sécurité.
23 Celui qui garde sa bouche et sa langue garde son âme des angoisses.
Qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresses.
24 On appelle moqueur l'homme hautain, enflé d'orgueil, qui agit avec un excès d'arrogance.
Orgueilleux, arrogant, moqueur, est le nom de celui qui agit avec colère et orgueil.
25 Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler.
Le désir du paresseux le tue, car ses mains refusent de travailler.
26 Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche.
Tout le jour il désire avidement; mais le juste donne et ne retient pas.
27 Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s’ils l’apportent avec une pensée mauvaise.
28 Le témoin menteur périra, mais l'homme qui écoute pourra parler toujours.
Le témoin menteur périra; mais l’homme qui écoute parlera à toujours.
29 Le méchant prend un air effronté, mais l'homme droit dirige sa voie.
L’homme méchant enhardit son visage, mais celui qui est droit règle sa voie.
30 Il n'y a ni sagesse, ni prudence, ni conseil en face de Yahweh.
Il n’y a point de sagesse, et il n’y a point d’intelligence, et il n’y a point de conseil, en présence de l’Éternel.
31 On équipe le cheval pour le jour du combat, mais de Yahweh dépend la victoire.
Le cheval est préparé pour le jour de la bataille, mais la délivrance est à l’Éternel.
