< Proverbes 18 >
1 Celui qui se tient à l’écart ne cherche qu’à contenter sa passion, il s’irrite contre tout sage conseil.
Celui qui veut rompre avec son ami en cherche les occasions; mais il sera couvert d’opprobre en tout temps.
2 Ce n’est pas l’intelligence qui plaît à l’insensé, c’est la manifestation de ses pensées.
L’insensé ne reçoit pas les paroles de la prudence, à moins que tu ne lui dises les choses qui se trouvent dans son cœur.
3 Quand vient le méchant, vient aussi le mépris, et avec la honte vient l’opprobre.
L’impie, lorsqu’il est venu au fond des péchés, méprise; mais l’ignominie le suit ainsi que l’opprobre.
4 Les paroles de la bouche de l’homme sont des eaux profondes; la source de la sagesse est un torrent qui déborde.
C’est une eau profonde que les paroles qui sortent de la bouche de l’homme, et un torrent débordé que la source de la sagesse.
5 Il n’est pas bon d’avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.
Faire acception de la personne d’un impie n’est pas une bonne chose, pour que tu t’écartes de la vérité dans le jugement.
6 Les lèvres de l’insensé se mêlent aux querelles et sa bouche provoque les outrages.
Les lèvres de l’insensé se mêlent dans des rixes, et sa bouche provoque des querelles.
7 La bouche de l’insensé cause sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme.
La bouche de l’insensé est sa destruction; et ses lèvres sont la ruine de son âme.
8 Les paroles du rapporteur sont des morceaux friands, elles descendent jusqu’au fond des entrailles.
Les paroles d’un homme à double langue paraissent simples; et elles pénètrent jusqu’au fond des entrailles. La crainte abat le paresseux; mais les âmes des efféminés auront faim.
9 Celui qui est lâche dans son travail est frère de celui qui va à la perdition.
Celui qui est mou et lâche dans son ouvrage est frère de celui qui détruit les ouvrages.
10 Le nom de Yahweh est une tour forte; le juste s’y réfugie et y est en sûreté.
C’est une tour très forte que le nom du Seigneur; le juste y court, et il sera exalté.
11 La fortune du riche est sa ville forte; dans sa pensée, c’est une muraille élevée.
Le bien du riche est sa ville forte, et comme une muraille solide qui l’environne.
12 Avant la ruine, le cœur de l’homme s’élève, mais l’humilité précède la gloire.
Avant qu’il soit brisé, le cœur de l’homme est exalté; et avant d’être élevé en gloire, il est humilié.
13 Celui qui répond avant d’avoir écouté, c’est pour lui folie et confusion.
Celui qui répond avant d’écouter se montre insensé et digne de confusion.
14 L’esprit de l’homme le soutient dans la maladie mais l’esprit abattu, qui le relèvera?
L’esprit de l’homme soutient sa faiblesse; mais un esprit facile à se mettre en colère, qui pourra le soutenir?
15 Un cœur intelligent acquiert la science, et l’oreille des sages cherche la science.
Le cœur prudent possédera la science; et l’oreille des sages cherche la doctrine.
16 Le présent d’un homme lui élargit la voie, et l’introduit auprès des grands.
Le présent d’un homme élargit sa voie, et devant les princes lui fait faire place.
17 Le premier qui expose sa cause paraît juste; vient la partie adverse, et on examine le différend.
Le juste est le premier accusateur de lui-même; vient son ami, et il l’examinera.
18 Le sort fait cesser les contestations, et décide entre les puissants.
Le sort apaise les différends; et entre les puissants mêmes, il sert d’arbitre.
19 Un frère ennemi de son frère résiste plus qu’une ville forte, et leurs querelles sont comme les verrous d’un palais.
Un frère qui est aidé par son frère est comme une cité forte; et leurs jugements sont comme les verrous des portes des villes.
20 C’est du fruit de la bouche de l’homme que se nourrit son corps, du produit de ses lèvres qu’il se rassasie.
Le ventre de l’homme sera rempli du fruit de sa bouche; et les produits de ses lèvres le rassasieront.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; suivant son choix, on mangera ses fruits.
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; ceux qui l’aiment mangeront ses fruits.
22 Celui qui trouve une femme trouve le bonheur; c’est une faveur qu’il a reçue de Yahweh.
Celui qui a trouvé une femme vertueuse a trouvé un bien; et il puisera la joie dans le Seigneur. Celui qui chasse une femme vertueuse rejette un bien; mais celui qui retient une adultère est insensé et impie.
23 Le pauvre parle en suppliant, et le riche répond durement.
C’est avec des supplications que parlera le pauvre; mais le riche s’énoncera sévèrement.
24 L’homme aux nombreux amis les a pour sa perte, mais il est tel ami plus attaché qu’un frère.
L’homme aimable à la société sera plus ami qu’un frère.