< Proverbes 13 >
1 Le fils sage révèle l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
L'enfant sage écoute l'avis de son père: mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
2 Du fruit de sa bouche l'homme goûte le bien, mais le désir des perfides, c'est la violence.
Par les fruits de sa bouche l'homme est rassasié de biens; mais la convoitise des infidèles [recueille] l'injure.
3 Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; celui qui ouvre trop ses lèvres court à sa perte.
Qui surveille sa bouche, met en sûreté sa vie; pour qui tient ses lèvres ouvertes, la ruine est là.
4 Le paresseux à des désirs, et ils ne sont pas satisfaits, mais le désir des hommes diligents sera rassasié.
L'appétit des paresseux est avide, et ne le mène à rien; mais l'appétit des diligents est entièrement satisfait.
5 Le juste déteste les paroles mensongères; le méchant procure la honte et la confusion.
Le juste a le langage menteur en aversion; mais le méchant diffame et outrage.
6 La justice garde la voie de l'homme intègre, mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
La justice préserve l'innocence, mais l'impiété cause la ruine du pécheur.
7 Tel fait le riche qui n'a rien, tel fait le pauvre qui a de grands biens.
Tel fait le riche, qui n'a rien du tout; tel fait le pauvre, qui a beaucoup de bien.
8 La richesse d'un homme est rançon de sa vie, mais le pauvre n'entend même pas la menace.
Avec des richesses on rachète sa vie; mais le pauvre n'a pas de menaces à entendre.
9 La lumière du juste brille joyeusement, mais la lampe des méchants s'éteint.
La lumière des justes a toujours un riant éclat; mais la lampe des impies s'éteint.
10 L'orgueil ne produit que des querelles; mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
Par l'orgueil on ne fait naître que des rixes; mais ceux qui accueillent un conseil, possèdent la sagesse.
11 La richesse mal acquise s'évanouit, mais celui qui l'amasse peu à peu l'augmente.
La richesse se dissipe plus vite qu'un souffle; mais celui qui amasse dans sa main, l'accroît.
12 L'espoir différé rend le cœur malade, mais le désir accompli est un arbre de vie.
L'espoir différé rend le cœur malade; mais le souhait accompli est un arbre de vie.
13 Celui qui méprise la parole se perd, mais celui qui respecte le précepte sera récompensé.
Qui méprise la Parole, se perd; mais qui respecte la Loi, sera récompensé.
14 L'enseignement du sage est une source de vie, pour échapper aux pièges de la mort.
La doctrine du sage est une source de vie, faisant échapper aux lacs de la mort.
15 Une intelligence cultivée produit la grâce, mais la voie des perfides est rude.
Un bon esprit concilie la faveur; mais la voie des perfides est pénible.
16 Tout homme prudent agit avec réflexion, mais l'insensé étale sa folie.
Tout homme prudent agit avec jugement; mais l'insensé déploie de la folie.
17 Un envoyé méchant tombe dans le malheur, mais un messager fidèle procure la guérison.
Un messager infidèle tombe dans le malheur; mais un envoyé sûr fait du bien.
18 Misère et honte à qui rejette la correction; celui qui reçoit la réprimande est honoré.
Indigence et honte pour qui déserte la discipline; mais qui a égard à la correction, parvient à la gloire.
19 Le désir satisfait réjouit l'âme, et s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.
Un souhait accompli est doux au cœur; et ce que les fous abhorrent, c'est de fuir le mal.
20 Celui qui fréquente les sages devient sage, mais celui qui se plaît avec les insensés devient méchant.
Hante les sages, et sage tu seras; mais qui se plaît avec les fous, se déprave.
21 Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur récompense les justes.
Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur est la rétribution des justes.
22 L'homme de bien laisse sont héritage aux enfants de ses enfants; mais la richesse du pécheur est réservée au juste.
L'homme de bien laisse son héritage aux enfants de ses enfants, mais l'opulence du pécheur est réservée pour le juste.
23 Dans le champ défriché par le pauvre abonde la nourriture, mais il en est qui périssent faute de justice.
Le défrichement du pauvre donne abondance de denrées; mais tel se ruine, faute de justice.
24 Celui qui ménage sa verge hait son fils, mais celui qui l'aime le corrige de bonne heure.
Epargner la verge, c'est haïr son enfant; mais c'est l'aimer que de veiller à sa correction.
25 Le juste mange et satisfait son appétit, mais le ventre des méchants éprouve la disette.
Le juste mange à satisfaire sa faim; mais le ventre des impies ressent la disette.