Proverbes 11
1 La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable.
Falsche Waage ist dem HERRN ein Greuel; aber volles Gewicht gefällt ihm wohl.
2 Si l’orgueil vient, viendra aussi l’ignominie; mais la sagesse est avec les humbles. Fruits de la droiture et de la perversité.
Auf Übermut folgt Schande; bei den Demütigen aber ist Weisheit.
3 L’innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent.
Die Redlichen leitet ihre Unschuld; aber ihre Verkehrtheit richtet die Abtrünnigen zugrunde.
4 Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort.
Reichtum hilft nicht am Tage des Zorns; aber Gerechtigkeit errettet vom Tod.
5 La justice de l’ homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté.
Die Gerechtigkeit des Frommen ebnet seinen Weg; den Gottlosen aber bringt seine eigene Schuld zu Fall.
6 La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice.
Die Gerechtigkeit der Redlichen rettet sie; aber die Hinterlistigen fangen sich durch ihre eigene Gier.
7 Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l’attente du pervers est anéantie.
Wenn der gottlose Mensch stirbt, so ist seine Hoffnung verloren, und die Erwartung der Gewalttätigen wird zunichte.
8 Le juste est délivré de l’angoisse, et le méchant y tombe à sa place. Le juste et l’impie dans la société.
Der Gerechte wird aus der Not befreit, und der Gottlose tritt an seine Statt.
9 Par sa bouche l’impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science.
Mit seinem Munde richtet ein gewissenloser Mensch seinen Nächsten zugrunde, aber durch Erkenntnis werden die Gerechten befreit.
10 Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie.
Wenn es den Gerechten wohlgeht, so freut sich die ganze Stadt; und wenn die Gottlosen umkommen, so jubelt man.
11 Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère; elle est renversée par la bouche des impies.
Durch den Segen der Redlichen kommt eine Stadt empor; aber durch den Mund der Gottlosen wird sie heruntergerissen.
12 Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent se tait.
Wer seinen Nächsten verächtlich behandelt, ist ein herzloser Mensch; aber ein verständiger Mann nimmt es schweigend an.
13 Le médisant dévoile les secrets, mais l’homme au cœur fidèle tient la chose cachée.
Ein umhergehender Verleumder plaudert Geheimnisse aus; aber eine treue Seele hält geheim, was man ihr sagt.
14 Quand la direction fait défaut, le peuple tombe; le salut est le grand nombre des conseillers.
Aus Mangel an Führung kommt ein Volk zu Fall; Heil aber ist in der Menge der Ratgeber.
15 Qui cautionne un inconnu s’en repent, mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.
Wer für einen Fremden bürgt, dem geht es gar übel; wer sich aber vor Geloben hütet, der ist sicher.
16 La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse. Fruits de la justice et de la méchanceté.
Ein anmutiges Weib erlangt Ehre, und Gewalttätige erwerben Reichtum.
17 L’homme charitable fait du bien à son âme, mais l’homme cruel afflige sa propre chair.
Ein barmherziger Mensch tut seiner eigenen Seele wohl; ein Grausamer aber schädigt sein eigenes Fleisch.
18 Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée.
Der Gottlose erwirbt betrügerischen Gewinn; wer aber Gerechtigkeit sät, wird wahrhaftig belohnt.
19 La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort.
So gewiß die Gerechtigkeit zum Leben führt, so sicher die Jagd nach dem Bösen zum Tod.
20 Les hommes au cœur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l’objet de ses complaisances.
Die verkehrten Herzen sind dem HERRN ein Greuel; die aber unsträflich wandeln, gefallen ihm wohl.
21 Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée.
Die Hand darauf! Der Böse bleibt nicht unbestraft; aber der Same der Gerechten wird errettet.
22 Un anneau d’or au nez d’un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens.
Einer Sau mit einem goldenen Nasenring gleicht ein schönes Weib ohne Anstand.
23 Le désir des justes, c’est uniquement le bien; l’attente des méchants, c’est la fureur.
Das Verlangen der Gerechten ist immer gut; die Hoffnung der Gottlosen lauter Übermut!
24 Celui-ci donne libéralement et s’enrichit; cet autre épargne outre mesure et s’appauvrit.
Einer teilt aus und wird doch reicher, ein anderer spart mehr, als recht ist, und wird nur ärmer.
25 L’âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
Eine segnende Seele wird gesättigt, und wer andere tränkt, wird selbst erquickt.
26 Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
Wer Korn zurückhält, dem fluchen die Leute; aber Segen kommt über das Haupt dessen, der Getreide verkauft.
27 Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l’atteindra.
Wer eifrig das Gute sucht, ist auf sein Glück bedacht; wer aber nach Bösem trachtet, dem wird es begegnen.
28 Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage.
Wer auf seinen Reichtum vertraut, der wird fallen; die Gerechten aber werden grünen wie das Laub.
29 Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.
Wer seine eigene Familie verstört, wird Wind zum Erbe bekommen, und der Dumme sei des Weisen Knecht!
30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage.
Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und wer Seelen gewinnt, der ist weise.
31 Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur!
Siehe, dem Gerechten wird auf Erden vergolten; wie viel mehr dem Gottlosen und Sünder!
