< Job 34 >
C’est pourquoi continuant son discours, Eliu dit encore ceci:
2 Sages, écoutez mes discours; hommes intelligents, prêtez-moi l'oreille.
Sages, écoutez mes paroles, et vous, savants, prêtez-moi attention;
3 Car l'oreille juge les paroles, comme le palais discerne les aliments.
Car l’oreille discerne les paroles comme le palais juge des mets par le goût.
4 Tâchons de discerner ce qui est juste; cherchons entre nous ce qui est bon.
Formons-nous un jugement, et voyons entre nous ce qu’il y a de mieux.
5 Job a dit: « Je suis innocent, et Dieu me refuse justice.
Job a dit: Je suis juste, et Dieu détruit mon bon droit.
6 Quand je soutiens mon droit, je passe pour menteur; ma plaie est douloureuse, sans que j'aie péché. »
Car dans le jugement porté contre moi, il y a fausseté: une flèche ardente m’a percé sans qu’il y ait en moi aucun péché.
7 Y a-t-il un homme semblable à Job? Il boit le blasphème comme l'eau!
Quel est l’homme comme est Job, qui boit la dérision comme l’eau;
8 Il s'associe aux artisans d'iniquité, il marche avec les hommes pervers.
Qui marche avec ceux qui opèrent l’iniquité, et chemine avec les hommes impies?
9 Car il a dit: « Il ne sert de rien à l'homme de chercher la faveur de Dieu. »
Car il a dit: L’homme ne plaira pas à Dieu, quand même il aurait couru avec lui.
10 Ecoutez-moi donc, hommes sensés: Loin de Dieu l'iniquité! Loin du Tout-Puissant l'injustice!
C’est pourquoi, hommes sensés, écoutez-moi: Loin de Dieu l’impiété, et loin du Tout-Puissant l’iniquité!
11 Il rend à l'homme selon ses œuvres, il rétribue chacun selon ses voies.
Car il rendra à l’homme selon ses œuvres, et il traitera chacun selon ses voies.
12 Non, certes, Dieu ne commet pas l'iniquité, le Tout-Puissant ne viole pas la justice.
Certainement Dieu ne condamnera pas sans sujet, et le Tout-Puissant ne détruira pas le bon droit.
13 Qui lui a remis le gouvernement de la terre? Qui lui a confié l'univers?
Quel autre que lui a-t-il constitué sur la terre? ou qui a-t-il établi sur l’univers, qu’il a formé?
14 S'il ne pensait qu'à lui-même, s'il retirait à lui son esprit et son souffle,
S’il dirigeait vers lui son cœur, il attirerait à soi son esprit et son souffle.
15 toute chair expirerait à l'instant, et l'homme retournerait à la poussière.
Toute chair périrait en même temps, et l’homme retournerait en cendre.
16 Si tu as de l'intelligence, écoute ceci; prête l'oreille au son de mes paroles:
Si donc tu as l’intelligence, écoute ce que l’on dit, et sois attentif à mes paroles.
17 Un ennemi de la justice aurait-il le suprême pouvoir? Oses-tu condamner le Juste, le Puissant,
Est-ce que celui qui n’aime pas la justice, peut être guéri? et comment toi condamnes-tu si hautement celui qui est juste?
18 qui dit à un roi: « Vaurien! » aux princes: « Pervers! »
Celui qui dit à un roi: Apostat; qui appelle les grands impies;
19 qui ne fait point acception de la personne des grands, qui ne regarde pas le riche plus que le pauvre, parce que tous sont l'ouvrage de ses mains?
Qui ne fait point acception de la personne des princes, qui n’a pas connu un tyran, lorsqu’il disputait contre un pauvre, parce que tous les hommes sont l’ouvrage de ses mains.
20 En un instant ils périssent, au milieu de la nuit, les peuples chancellent et disparaissent; le puissant est emporté sans main d'homme.
Ils mourront tout à coup, et au milieu de la nuit les peuples se troubleront, ils passeront et le violent sera emporté sans la main de l’homme.
21 Car les yeux de Dieu sont ouverts sur les voies de l'homme, il voit distinctement tous ses pas.
Car les yeux de Dieu sont sur les voies des hommes, et il considère tous leurs pas.
22 Il n'y a ni ténèbres ni ombre de la mort, où puissent se cacher ceux qui commettent l'iniquité.
Il n’y a pas de ténèbres, et il n’y a pas d’ombre de mort, où puissent se cacher ceux qui opèrent l’iniquité.
23 Il n'a pas besoin de regarder un homme deux fois, pour l'amener au jugement avec lui.
Car il n’est plus au pouvoir de l’homme de venir devant Dieu en jugement.
24 Il brise les puissants sans enquête, et il en met d'autres à leur place.
Il en brisera une multitude innombrable, et il en établira d’autres à leur place.
25 Il connaît donc leurs œuvres; il les renverse de nuit, et ils sont écrasés.
Car il connaît leurs œuvres, et c’est pourquoi il fera venir la nuit, et ils seront brisés.
26 Il les frappe comme des impies, en un lieu où on les regarde,
Il les a frappés comme impies, dans un lieu où on les voyait.
27 parce qu'en se détournant de lui, en refusant de connaître toutes ses voies,
Eux qui, de propos délibéré, se sont retirés de lui, et n’ont pas voulu comprendre toutes ses voies;
28 ils ont fait monter vers lui le cri du pauvre, ils l'ont rendu attentif au cri des malheureux.
En sorte qu’ils ont fait parvenir jusqu’à lui le cri de l’indigent, et qu’il a entendu la voix des pauvres.
29 S'il accorde la paix, qui le trouvera mauvais; s'il cache son visage, qui pourra le contempler, qu'il soit peuple ou homme celui qu'il traite ainsi,
Car, lui accordant la paix, qui est celui qui condamnera? et s’il cache son visage aux nations et à tous les hommes, qui est-ce qui pourra le contempler?
30 pour mettre fin au règne de l'impie, pour qu'il ne soit plus un piège pour le peuple?
C’est lui qui fait régner un homme hypocrite, à cause des péchés du peuple.
31 Or avait-il dit à Dieu: « J'ai été châtié, je ne pécherai plus;
Puis donc que j’ai parlé à Dieu, je ne t’empêcherai pas de parler aussi.
32 montre-moi ce que j'ignore; si j'ai commis l'iniquité, je ne le ferai plus? »
Si j’ai erré, instruis-moi; si j’ai parlé iniquité, je n’ajouterai plus rien.
33 Est-ce d'après ton avis que Dieu doit rendre la justice de sorte que tu puisses rejeter son jugement? Choisis à ton gré, et non pas moi; ce que tu sais, expose-le.
N’est-ce pas à toi que Dieu demande compte de cette iniquité qui t’a déplu? car c’est toi qui as commencé à parler, et non pas moi; si tu sais quelque chose de meilleur, parle.
34 Les gens sensés me diront, ainsi que l'homme sage qui m'écoute:
Que des hommes intelligents me parlent, et qu’un homme sage m’écoute.
35 « Job a parlé sans intelligence, et ses discours sont dépourvus de sagesse.
Pour Job, il a parlé follement, et ses paroles n’annoncent pas la science.
36 Eh bien, que Job soit éprouvé jusqu'au bout, puisque ses réponses sont celles d'un impie!
Mon père, que Job soit éprouvé jusqu’à la fin; ne cessez point de frapper un homme d’iniquité.
37 Car à l'offense il ajoute la révolte; il bat des mains au milieu de nous, il multiplie ses propos contre Dieu. »
Parce qu’il ajoute à ses péchés le blasphème, qu’il soit, malgré cela, pressé par nos raisons; et qu’alors il appelle Dieu en jugement par ses discours.