Ecclésiaste 6

1 Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et ce mal est grand sur l'homme:

There is an evil which I have seen under the sun, and it is heavy on men:

2 Tel homme à qui Dieu a donné richesses, trésors et gloire, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu'il peut désirer; mais Dieu ne lui permet pas d'en jouir, car c'est un étranger qui en jouit: voilà une vanité et un mal grave.

a man to whom God gives riches, wealth, and honor, so that he lacks nothing for his soul of all that he desires, yet God gives him no power to eat of it, but an alien eats it. This is vanity, and it is an evil disease.

3 Quand un homme aurait engendré cent fils, eût vécu de nombreuses années, et que les jours de ses années se seraient multipliés, si son âme ne s'est pas rassasiée de bonheur, et qu'il n'ait pas même eu de sépulture, je dis qu'un avorton est plus heureux que lui.

If a man fathers a hundred children, and lives many years, so that the days of his years are many, but his soul is not filled with good, and moreover he has no burial, I say that a stillborn child is better than he;

4 Car il est venu en vain, il s'en va dans les ténèbres, et les ténèbres couvriront son nom;

for it comes in vanity, and departs in darkness, and its name is covered with darkness.

5 il n'a même ni vu ni connu le soleil, il a plus de repos que cet homme.

Moreover it has not seen the sun nor known it. This has rest rather than the other.

6 Et quand il vivrait deux fois mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas au même lieu?

Yes, though he live a thousand years twice told, and yet fails to enjoy good, don’t all go to one place?

7 Tout le travail de l'homme est pour sa bouche; mais ses désirs ne sont jamais satisfaits.

All the labor of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.

8 Car quel avantage a le sage sur l'insensé? Quel avantage a le pauvre qui sait se conduire devant les vivants?

For what advantage has the wise more than the fool? What has the poor man, that knows how to walk before the living?

9 Ce que les yeux voient est préférable à la divagation des désirs. Cela encore est vanité et poursuite du vent.

Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire. This also is vanity and a chasing after wind.

10 De toute chose qui arrive, le nom est déjà prononcé; on sait ce que sera un homme, et il ne peut contester avec qui est plus fort que lui.

Whatever has been, its name was given long ago; and it is known what man is; neither can he contend with him who is mightier than he.

11 Car il y a beaucoup de paroles qui ne font qu'accroître la vanité: quel avantage en revient-il à l'homme?

For there are many words that create vanity. What does that profit man?

12 Car qui sait, en effet, ce qui est bon pour l'homme dans la vie, pendant les jours de sa vie de vanité, qu'il passe comme une ombre? Et qui peut indiquer à l'homme ce qui sera après lui sous le soleil?

For who knows what is good for man in life, all the days of his vain life which he spends like a shadow? For who can tell a man what will be after him under the sun?