< Proverbes 21 >

1 Le cœur du roi est un cours d’eau dans la main de Yahweh, il l’incline partout où il veut.
Tel est le cours de l'eau, tel est le cœur du roi dans la main de Dieu; de quelque côté qu'il veuille l'incliner, c'est là qu'Il le dirige.
2 Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux; mais celui qui pèse les cœurs, c’est Yahweh.
Tout homme semble juste à ses yeux; mais Dieu dirige les cœurs.
3 Pratiquer la justice et l’équité, est aux yeux de Yahweh préférable aux sacrifices.
Faire des choses justes et dire la vérité est plus agréable au Seigneur que le sang des victimes.
4 Des regards hautains et un cœur superbe: flambeau des méchants, ce n’est que péché.
Le cœur de l'audacieux est superbe dans son insolence; la lampe des impies est le péché.
5 Les projets de l’homme diligent ne vont qu’à l’abondance; mais quiconque précipite ses démarches n’arrive qu’à la disette.
6 Des trésors acquis par une langue mensongère: vanité fugitive d’hommes qui courent à la mort.
Amasser des trésors avec une langue trompeuse, c'est poursuivre des vanités sur les filets de la mort.
7 La violence des méchants les égare, parce qu’ils n’ont pas voulu pratiquer la justice.
La destruction habitera avec les impies, parce qu'ils ne veulent pas pratiquer la justice.
8 La voie du criminel est tortueuse, mais l’innocent agit avec droiture.
Devant les hommes tortueux Dieu place des voies tortueuses; car Ses œuvres sont droites et pures.
9 Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, que de rester avec une femme querelleuse.
Mieux vaut demeurer dans un carrefour en plein air, que dans une grande maison bien crépie avec l'iniquité.
10 L’âme du méchant désire le mal; son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
Nul homme ne sera miséricordieux pour l'âme des impies.
11 Quand on châtie le méchant, le simple devient sage, et quand on instruit le sage, il devient plus sage.
La punition de l'intempérant rend l'innocent plus réfléchi; l'homme sage et intelligent en reçoit une leçon.
12 Le juste considère la maison du méchant; Dieu précipite les méchants dans le malheur.
Le juste pénètre le cœur des impies, et les méprise à cause de leur malice.
13 Celui qui ferme l’oreille au cri du pauvre criera lui-même sans qu’on lui réponde.
Celui qui ferme l'oreille au cri du faible criera lui-même, et nul ne l'écoutera.
14 Un don fait en secret apaise la colère, un présent tiré du pli du manteau calme la fureur violente.
Un don secret détourne les colères; celui qui épargne les présents excite de violents courroux.
15 C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, mais l’épouvante est pour ceux qui font le mal.
La joie du juste est de faire justice; le saint n'est pas pur aux yeux des méchants.
16 L’homme qui s’écarte du sentier de la prudence reposera dans l’assemblée des morts.
L'homme qui s'égare loin des voies de la justice se reposera dans l'assemblée des géants.
17 Celui qui aime la joie sera indigent; celui qui aime le vin et l’huile parfumée ne s’enrichit pas.
L'indigent aime la joie; il désire le vin et l'huile en abondance.
18 Le méchant sert de rançon pour le juste, et le perfide pour les hommes droits.
Les déréglés sont en abomination aux justes.
19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu’avec une femme querelleuse et colère.
Mieux vaut habiter le désert qu'avec une femme bavarde, colère et querelleuse.
20 De précieux trésors, de l’huile sont dans la maison du sage; mais un homme insensé les engloutit.
Un trésor désirable reposera sur la bouche du sage; mais les insensés le dévorent.
21 Celui qui poursuit la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire.
Les voies de la justice et de la miséricorde conduisent à la vie et à la gloire.
22 Le sage prend d’assaut une ville de héros, et il renverse le rempart où elle mettait sa confiance.
Le sage a pris d'assaut les villes fortes; il a démoli les forteresses sur lesquelles comptaient les impies.
23 Celui qui garde sa bouche et sa langue garde son âme des angoisses.
Celui qui est maître de sa bouche et de sa langue garde son âme de la tribulation.
24 On appelle moqueur l’homme hautain, enflé d’orgueil, qui agit avec un excès d’arrogance.
L'homme audacieux, arrogant et présomptueux peut être appelé un fléau; le vindicatif n'est pas dans la loi.
25 Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler.
Les désirs tuent le paresseux; car ses mains ne se lèvent pas pour faire quoi que ce soit.
26 Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche.
L'impie, durant tout le jour, a des désirs mauvais; le juste n'est avare ni de compassion ni de miséricorde.
27 Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l’offrent avec des pensées criminelles!
Les sacrifices des impies sont en abomination au Seigneur; car ils les offrent le cœur plein d'iniquité.
28 Le témoin menteur périra, mais l’homme qui écoute pourra parler toujours.
Le faux témoin périra; un homme docile parlera avec réserve.
29 Le méchant prend un air effronté, mais l’homme droit dirige sa voie.
L'impie compose effrontément son visage; mais l'homme droit saura bien discerner ses voies.
30 Il n’y a ni sagesse, ni prudence, ni conseil en face de Yahweh.
Il n'est point de sagesse, point de courage, point de raison chez l'impie.
31 On équipe le cheval pour le jour du combat, mais de Yahweh dépend la victoire.
Le cheval est tout prêt pour le jour du combat; mais le secours vient de Dieu.

< Proverbes 21 >