Job 34

1 Eliu reprit et dit:

Elihou reprit et dit:

2 Sages, écoutez mes discours; hommes intelligents, prêtez-moi l’oreille.

Ecoutez, ô sages, mes discours, et vous, hommes instruits, prêtez-moi votre attention.

3 Car l’oreille juge les paroles, comme le palais discerne les aliments.

Car l’oreille apprécie les discours comme le palais déguste la nourriture.

4 Tâchons de discerner ce qui est juste; cherchons entre nous ce qui est bon.

Mettons-nous en quête de ce qui est juste, examinons entre nous ce qui est bon.

5 Job a dit: « Je suis innocent, et Dieu me refuse justice.

Car Job a dit: "Je suis innocent, et Dieu m’a refusé justice.

6 Quand je soutiens mon droit, je passe pour menteur; ma plaie est douloureuse, sans que j’aie péché. »

En dépit de mon bon droit, je passe pour menteur; cruel est le coup qui m’a frappé, sans que j’aie failli!"

7 Y a-t-il un homme semblable à Job? Il boit le blasphème comme l’eau!

Y a-t-il un homme comme Job, buvant le blasphème comme de l’eau,

8 Il s’associe aux artisans d’iniquité, il marche avec les hommes pervers.

faisant cause commune avec les artisans d’iniquité et allant de pair avec les malfaiteurs?

9 Car il a dit: « Il ne sert de rien à l’homme de chercher la faveur de Dieu. »

Car il a dit: "L’Homme ne gagne rien à être en bons termes avec Dieu!"

10 Ecoutez-moi donc, hommes sensés: Loin de Dieu l’iniquité! Loin du Tout-Puissant l’injustice!

C’Est pourquoi, gens d’intelligence, écoutez-moi: loin de Dieu l’iniquité et du Tout-Puissant l’injustice!

11 Il rend à l’homme selon ses œuvres, il rétribue chacun selon ses voies.

Car il paie chacun selon ses œuvres et lui assigne le sort mérité par sa conduite.

12 Non, certes, Dieu ne commet pas l’iniquité, le Tout-Puissant ne viole pas la justice.

Non, en vérité, Dieu ne commet pas de mal, le Tout-Puissant ne fausse pas la justice.

13 Qui lui a remis le gouvernement de la terre? Qui lui a confié l’univers?

Qui lui a confié la direction de la terre? Qui a mis tout l’univers entre ses mains?

14 S’il ne pensait qu’à lui-même, s’il retirait à lui son esprit et son souffle,

S’Il n’avait de pensée que pour lui-même, s’il retirait à lui son esprit et son souffle,

15 toute chair expirerait à l’instant, et l’homme retournerait à la poussière.

toutes les créatures périraient du coup, et l’homme retournerait à la poussière.

16 Si tu as de l’intelligence, écoute ceci; prête l’oreille au son de mes paroles:

Or, si tu jouis de ton bon sens, écoute ceci, prête l’oreille au son de mes paroles:

17 Un ennemi de la justice aurait-il le suprême pouvoir? Oses-tu condamner le Juste, le Puissant,

Celui qui hait la justice pourrait-il régner? Oseras-tu incriminer l’Etre infiniment juste?

18 qui dit à un roi: « Vaurien! » aux princes: « Pervers! »

Est-il permis de dire au roi: "scélérat!" et aux princes: "criminels!"

19 qui ne fait pas acception de la personne des grands, qui ne regarde pas le riche plus que le pauvre, parce que tous sont l’ouvrage de ses mains?

Eh bien! Lui ne prend pas parti pour les grands, et ne favorise pas le riche contre le pauvre, car ils sont tous l’œuvre de sa main.

20 En un instant ils périssent, au milieu de la nuit, les peuples chancellent et disparaissent; le puissant est emporté sans main d’homme.

En un clin d’œil, ils meurent, et au milieu de la nuit, le peuple s’agite et ils disparaissent; on supprime les puissants, sans qu’une main se lève.

21 Car les yeux de Dieu sont ouverts sur les voies de l’homme, il voit distinctement tous ses pas.

C’Est que ses yeux sont ouverts sur les voies de l’homme, il observe chacun de ses pas.

22 Il n’y a ni ténèbres ni ombre de la mort, où puissent se cacher ceux qui commettent l’iniquité.

Point de ténèbres, point d’ombre si profonde où puissent se cacher les malfaiteurs.

23 Il n’a pas besoin de regarder un homme deux fois, pour l’amener au jugement avec lui.

Car Dieu n’a pas besoin de surveiller longuement un homme, pour le faire comparaître en justice.

24 Il brise les puissants sans enquête, et il en met d’autres à leur place.

Il brise les puissants sans long examen et met d’autres à leur place.

25 Il connaît donc leurs œuvres; il les renverse de nuit, et ils sont écrasés.

C’Est parce qu’il connaît leurs œuvres, qu’il les renverse de nuit et les écrase.

26 Il les frappe comme des impies, en un lieu où on les regarde,

En qualité d’impies, il les frappe aux yeux de nombreux spectateurs,

27 parce qu’en se détournant de lui, en refusant de connaître toutes ses voies,

les punissant de s’être détournés de lui, d’avoir méconnu toutes ses voies,

28 ils ont fait monter vers lui le cri du pauvre, ils l’ont rendu attentif au cri des malheureux.

d’avoir fait monter jusqu’à lui les cris du faible, et retentir à ses oreilles la protestation des miséreux.

29 S’il accorde la paix, qui le trouvera mauvais; s’il cache son visage, qui pourra le contempler, qu’il soit peuple ou homme celui qu’il traite ainsi,

Et s’il fait l’apaisement, qui le lui reprochera? Quand il cache sa face, qui pourra le voir? II domine et sur les nations et sur les individus,

30 pour mettre fin au règne de l’impie, pour qu’il ne soit plus un piège pour le peuple?

ne voulant pas du règne des hommes pervers, de ceux qui sont un piège pour les peuples.

31 Or avait-il dit à Dieu: « J’ai été châtié, je ne pécherai plus;

Se peut-il qu’on dise à Dieu: "J’Ai expié sans être coupable.

32 montre-moi ce que j’ignore; si j’ai commis l’iniquité, je ne le ferai plus? »

Ce qu’il m’est impossible de voir, apprends-le moi toi-même; si j’ai commis des injustices, je ne récidiverai pas?"

33 Est-ce d’après ton avis que Dieu doit rendre la justice de sorte que tu puisses rejeter son jugement? Choisis à ton gré, et non pas moi; ce que tu sais, expose-le.

Est-ce sous ton inspiration qu’Il doit rémunérer, parce que tu exprimes ton dédain ou que tu manifestes tes préférences, toi et non moi? Ce que tu sais, expose-le donc.

34 Les gens sensés me diront, ainsi que l’homme sage qui m’écoute:

Les gens sensés me le diront, les hommes sages qui m’écoutent:

35 « Job a parlé sans intelligence, et ses discours sont dépourvus de sagesse.

"Job ne discourt pas en connaissance de cause, ses paroles ne sont pas raisonnables.

36 Eh bien, que Job soit éprouvé jusqu’au bout, puisque ses réponses sont celles d’un impie!

Mon souhait serait que Job fût éprouvé encore longtemps, à cause de ses réponses dignes d’hommes iniques;

37 Car à l’offense il ajoute la révolte; il bat des mains au milieu de nous, il multiplie ses propos contre Dieu. »

car à son péché il ajoute une faute plus grave: il pense triompher au milieu de nous et prodigue ses propos contre Dieu."