Proverbes 18
1 Un homme qui s'isole poursuit l'égoïsme, et défie tout jugement sain.
Celui qui s'isole suit son inclination; il s'obstine contre toute raison.
2 L'insensé ne prend pas plaisir à comprendre, mais seulement en révélant sa propre opinion.
Ce n'est pas à la prudence que l'insensé prend plaisir; mais c'est à manifester ce qu'il a dans le cœur.
3 Quand vient la méchanceté, vient aussi le mépris, et avec la honte vient le déshonneur.
Quand le méchant vient, le mépris vient aussi, et avec l'opprobre vient l'ignominie.
4 Les paroles de la bouche d'un homme sont comme des eaux profondes. La fontaine de la sagesse est comme un ruisseau qui coule.
Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes; et la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
5 Il n'est pas bon d'être partial à l'égard du visage des méchants, ni de priver l'innocent de justice.
Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.
6 Les lèvres de l'insensé se disputent, et sa bouche invite aux coups.
Les lèvres de l'insensé amènent la querelle, et sa bouche appelle les coups.
7 La bouche de l'insensé est sa perte, et ses lèvres sont un piège pour son âme.
La bouche de l'insensé est une ruine pour lui, et ses lèvres sont un piège à son âme.
8 Les paroles d'une commère sont comme des friandises: ils descendent dans les parties les plus intimes d'une personne.
Les paroles d'un médisant sont comme des friandises; elles pénètrent jusqu'au-dedans des entrailles.
9 Celui qui se relâche dans son travail est un frère pour celui qui est un maître de la destruction.
Celui qui se relâche dans son ouvrage, est frère de celui qui dissipe ce qu'il a.
10 Le nom de Yahvé est une tour forte: les justes courent vers lui, et sont en sécurité.
Le nom de l'Éternel est une forte tour; le juste y court, et il y est dans une haute retraite.
11 La richesse du riche est sa ville forte, comme un mur infranchissable dans sa propre imagination.
Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille, dans son imagination.
12 Avant la destruction, le cœur de l'homme est orgueilleux, mais avant l'honneur, il y a l'humilité.
Le cœur de l'homme s'élève, avant que la ruine arrive; mais l'humilité précède la gloire.
13 Celui qui répond avant d'avoir entendu, c'est de la folie et de la honte pour lui.
Celui qui répond à un discours, avant que de l'avoir entendu, fait une folie et s'attire la confusion.
14 L'esprit d'un homme le soutient dans la maladie, mais un esprit écrasé, qui peut le supporter?
L'esprit de l'homme le soutiendra dans la maladie; mais si l'esprit est abattu, qui le relèvera?
15 Le cœur de celui qui sait discerner obtient la connaissance. L'oreille du sage cherche la connaissance.
Le cœur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la connaissance.
16 Le don d'un homme fait de la place pour lui, et l'amène devant de grands hommes.
Le présent d'un homme lui fait faire place, et lui donne accès auprès des grands.
17 Celui qui plaide le premier sa cause semble avoir raison- jusqu'à ce qu'un autre vienne l'interroger.
Celui qui plaide le premier, paraît juste; mais sa partie vient et l'examine.
18 Le lot règle les litiges, et sépare les plus forts.
Le sort termine les procès, et fait les partages entre les puissants.
19 Un frère offensé est plus difficile qu'une ville fortifiée. Les litiges sont comme les barreaux d'une forteresse.
Des frères divisés sont plus difficiles à gagner qu'une ville forte; et leurs différends sont comme les verrous d'un château.
20 L'estomac d'un homme est rempli du fruit de sa bouche. Il est satisfait de la récolte de ses lèvres.
C'est du fruit de sa bouche qu'un homme rassasie son corps; c'est du revenu de ses lèvres qu'il sera nourri.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; ceux qui l'aiment mangeront son fruit.
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui en aime l'usage, en mangera les fruits.
22 Celui qui trouve une femme trouve une bonne chose, et obtient la faveur de Yahvé.
Celui qui a trouvé une femme, a trouvé le bonheur; c'est une faveur qu'il obtient de l'Éternel.
23 Les pauvres implorent la pitié, mais les riches répondent durement.
Le pauvre parle en suppliant; mais le riche répond avec dureté.
24 Un homme qui a beaucoup de compagnons peut être ruiné, mais il y a un ami qui est plus proche qu'un frère.
Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur; mais il y a tel ami plus attaché qu'un frère.
