Proverbes 16
1 Les projets du cœur appartiennent à l'homme, mais la réponse de la langue vient de Yahvé.
Les projets du cœur dépendent de l'homme; mais la réponse de la langue appartient à l'Éternel.
2 Toutes les voies d'un homme sont pures à ses propres yeux, mais Yahvé pèse les motifs.
Toutes les voies de l'homme lui semblent pures; c'est l'Éternel qui pèse les esprits.
3 Confiez vos actes à Yahvé, et vos plans réussiront.
Remets tes affaires à l'Éternel, et tes desseins seront affermis.
4 L'Éternel a fait chaque chose pour sa propre fin. oui, même les méchants pour le jour du malheur.
L'Éternel a fait toutes choses en sorte qu'elles répondent l'une à l'autre, et même le méchant pour le jour de la calamité.
5 Quiconque a le cœur fier est en abomination à Yahvé; ils ne resteront certainement pas impunis.
L'Éternel a en abomination tout homme hautain de cœur; tôt ou tard il ne demeurera point impuni.
6 Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est expiée. Par la crainte de Yahvé, les hommes s'éloignent du mal.
L'iniquité sera expiée par la miséricorde et la vérité; et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.
7 Quand les voies d'un homme plaisent à Yahvé, il fait en sorte que même ses ennemis soient en paix avec lui.
Quand l'Éternel prend plaisir aux voies d'un homme, il apaise envers lui même ses ennemis.
8 Mieux vaut un peu de justice, que de grands revenus avec l'injustice.
Peu, avec justice, vaut mieux que de grands revenus sans droit.
9 Le cœur de l'homme trace sa route, mais c'est Yahvé qui dirige ses pas.
Le cœur de l'homme délibère sur sa conduite; mais l'Éternel dirige ses pas.
10 Des jugements inspirés sont sur les lèvres du roi. Il ne trahira pas sa bouche.
Des oracles sont sur les lèvres du roi, et sa bouche ne s'écarte point du droit.
11 Les balances honnêtes appartiennent à Yahvé; tous les poids dans le sac sont son travail.
La balance et le poids juste viennent de l'Éternel, et tous les poids du sachet sont son œuvre.
12 C'est une abomination pour les rois de faire le mal, car le trône est établi par la justice.
Les rois doivent avoir horreur de faire le mal, car c'est la justice qui affermit le trône.
13 Les lèvres justes font les délices des rois. Ils apprécient celui qui dit la vérité.
Les rois doivent prendre plaisir aux paroles justes, et aimer celui qui parle avec droiture.
14 La colère du roi est un messager de mort, mais un homme sage l'apaisera.
La fureur du roi est un messager de mort; mais l'homme sage l'apaise.
15 Dans la lumière du visage du roi est la vie. Sa faveur est comme un nuage de la pluie de printemps.
Le visage serein du roi donne la vie; et sa faveur est comme la nuée qui porte la pluie de l'arrière-saison.
16 Combien il vaut mieux obtenir la sagesse que l'or! Oui, être compris, c'est être choisi plutôt qu'argenté.
Combien il vaut mieux acquérir de la sagesse que de l'or fin! Et combien il est plus excellent d'acquérir de la prudence que de l'argent!
17 La route des hommes intègres consiste à s'éloigner du mal. Celui qui garde son chemin préserve son âme.
Le chemin des hommes droits, c'est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à sa conduite.
18 L'orgueil précède la ruine, et un esprit arrogant avant la chute.
L'orgueil va devant l'écrasement, et la fierté d'esprit devant la ruine.
19 Il est préférable d'avoir l'esprit humble avec les pauvres, que de partager le butin avec les orgueilleux.
Il vaut mieux être humble avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.
20 Celui qui écoute la Parole trouve la prospérité. Celui qui se confie en Yahvé est béni.
Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien; et celui qui se confie en l'Éternel, sera heureux.
21 Les sages de cœur seront appelés prudents. L'agrément des lèvres favorise l'instruction.
On appellera intelligent celui qui a un cœur sage; et la douceur des paroles augmente la science.
22 L'intelligence est une source de vie pour celui qui la possède, mais la punition des fous est leur folie.
La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie; mais le châtiment des insensés, c'est leur folie.
23 Le cœur du sage instruit sa bouche, et ajoute l'apprentissage à ses lèvres.
Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute la science à ses lèvres.
24 Les paroles agréables sont un rayon de miel, doux pour l'âme, et la santé pour les os.
Les paroles agréables sont des rayons de miel, une douceur à l'âme, et la santé aux os.
25 Il y a un chemin qui semble juste à un homme, mais à la fin, ça mène à la mort.
Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.
26 L'appétit de l'homme qui travaille travaille travaille pour lui, car sa bouche le pousse à continuer.
La faim de celui qui travaille, travaille pour lui, parce que sa bouche l'y contraint.
27 Un homme sans valeur conçoit des méfaits. Son discours est comme un feu brûlant.
L'homme méchant se creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.
28 Un homme pervers suscite des querelles. Un chuchoteur sépare les amis proches.
L'homme pervers sème des querelles, et le rapporteur divise les meilleurs amis.
29 Un homme violent séduit son prochain, et le conduit dans une voie qui n'est pas bonne.
L'homme violent entraîne son compagnon, et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.
30 Celui qui cligne des yeux pour comploter des perversités, celui qui comprime ses lèvres, est enclin au mal.
Celui qui ferme les yeux pour méditer le mal, celui qui serre les lèvres, a déjà accompli le crime.
31 Les cheveux gris sont une couronne de gloire. On l'atteint par une vie de droiture.
Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; c'est dans la voie de la justice qu'elle se trouve.
32 Celui qui est lent à la colère est meilleur que les puissants; celui qui domine son esprit, que celui qui prend une ville.
Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l'homme vaillant; et celui qui est maître de son cœur, que celui qui prend des villes.
33 Le sort est jeté dans le giron, mais toutes ses décisions viennent de Yahvé.
On jette le sort dans le pan de la robe; mais tout ce qui en résulte vient de l'Éternel.
