Proverbes 15
1 Une réponse douce détourne la colère, mais un mot dur suscite la colère.
| מענה-רך ישיב חמה ודבר-עצב יעלה-אף |
2 La langue des sages fait l'éloge de la connaissance, mais la bouche des fous fait jaillir la folie.
| לשון חכמים תיטיב דעת ופי כסילים יביע אולת |
3 Les yeux de Yahvé sont partout, qui veille sur le mal et le bien.
| בכל-מקום עיני יהוה צפות רעים וטובים |
4 La langue douce est un arbre de vie, mais la tromperie en elle écrase l'esprit.
| מרפא לשון עץ חיים וסלף בה שבר ברוח |
5 L'insensé méprise la correction de son père, mais celui qui écoute la réprimande fait preuve de prudence.
| אויל--ינאץ מוסר אביו ושמר תוכחת יערים |
6 Dans la maison des justes, il y a beaucoup de trésors, mais le revenu des méchants apporte le malheur.
| בית צדיק חסן רב ובתבואת רשע נעכרת |
7 Les lèvres des sages répandent la connaissance; mais pas avec le cœur des fous.
| שפתי חכמים יזרו דעת ולב כסילים לא-כן |
8 Le sacrifice offert par les méchants est une abomination pour Yahvé, mais la prière des hommes intègres est son plaisir.
| זבח רשעים תועבת יהוה ותפלת ישרים רצונו |
9 La voie des méchants est une abomination pour Yahvé, mais il aime celui qui poursuit la justice.
| תועבת יהוה דרך רשע ומרדף צדקה יאהב |
10 Il y a une discipline sévère pour celui qui abandonne le chemin. Celui qui déteste la réprimande mourra.
| מוסר רע לעזב ארח שונא תוכחת ימות |
11 Le séjour des morts et Abaddon sont devant Yahvé- combien plus encore le cœur des enfants des hommes! (Sheol h7585)
| שאול ואבדון נגד יהוה אף כי-לבות בני-אדם (Sheol h7585) |
12 Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne; il n'ira pas chez les sages.
| לא יאהב-לץ הוכח לו אל-חכמים לא ילך |
13 Un cœur joyeux fait un visage joyeux, mais un cœur douloureux brise l'esprit.
| לב שמח ייטב פנים ובעצבת-לב רוח נכאה |
14 Le cœur de celui qui a de l'intelligence cherche la connaissance, mais la bouche des fous se nourrit de folie.
| לב נבון יבקש-דעת ופני (ופי) כסילים ירעה אולת |
15 Tous les jours des affligés sont misérables, mais celui qui a le cœur joyeux jouit d'un festin continuel.
| כל-ימי עני רעים וטוב-לב משתה תמיד |
16 Mieux vaut peu, avec la crainte de Yahvé, que de grands trésors avec des problèmes.
| טוב-מעט ביראת יהוה-- מאוצר רב ומהומה בו |
17 Mieux vaut un dîner d'herbes, où se trouve l'amour, qu'un veau engraissé par la haine.
| טוב ארחת ירק ואהבה-שם-- משור אבוס ושנאה-בו |
18 Un homme furieux suscite la discorde, mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.
| איש חמה יגרה מדון וארך אפים ישקיט ריב |
19 La voie du paresseux est comme un champ d'épines, mais le chemin des hommes droits est une autoroute.
| דרך עצל כמשכת חדק וארח ישרים סללה |
20 Un fils sage fait la joie d'un père, mais un homme insensé méprise sa mère.
| בן חכם ישמח-אב וכסיל אדם בוזה אמו |
21 La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sagesse, mais un homme intelligent garde son chemin droit.
| אולת שמחה לחסר-לב ואיש תבונה יישר-לכת |
22 Là où il n'y a pas de conseil, les plans échouent; mais ils sont établis dans une multitude de conseillers.
| הפר מחשבות באין סוד וברב יועצים תקום |
23 La joie vient à l'homme par la réponse de sa bouche. Comme il est bon d'avoir un mot au bon moment!
| שמחה לאיש במענה-פיו ודבר בעתו מה-טוב |
24 Le chemin de la vie mène vers le haut pour les sages, pour l'empêcher de descendre au séjour des morts. (Sheol h7585)
| ארח חיים למעלה למשכיל-- למען סור משאול מטה (Sheol h7585) |
25 Yahvé déracinera la maison des orgueilleux, mais il gardera intactes les frontières de la veuve.
| בית גאים יסח יהוה ויצב גבול אלמנה |
26 Yahvé déteste les pensées des méchants, mais les pensées des purs sont agréables.
| תועבת יהוה מחשבות רע וטהרים אמרי-נעם |
27 Celui qui est avide de gain trouble sa propre maison, mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.
| עכר ביתו בוצע בצע ושונא מתנת יחיה |
28 Le cœur du juste pèse les réponses, mais la bouche des méchants jaillit le mal.
| לב צדיק יהגה לענות ופי רשעים יביע רעות |
29 Yahvé est loin des méchants, mais il entend la prière des justes.
| רחוק יהוה מרשעים ותפלת צדיקים ישמע |
30 La lumière des yeux réjouit le cœur. Les bonnes nouvelles donnent de la santé aux os.
| מאור-עינים ישמח-לב שמועה טובה תדשן-עצם |
31 L'oreille qui écoute la réprimande vit, et sera à la maison parmi les sages.
| אזן--שמעת תוכחת חיים בקרב חכמים תלין |
32 Celui qui refuse la correction méprise sa propre âme, mais celui qui écoute la réprimande acquiert la compréhension.
| פורע מוסר מואס נפשו ושומע תוכחת קונה לב |
33 La crainte de Yahvé enseigne la sagesse. Avant l'honneur, il y a l'humilité.
| יראת יהוה מוסר חכמה ולפני כבוד ענוה |
