Proverbes 11
1 Une fausse balance est une abomination pour Yahvé, mais les poids précis sont sa spécialité.
Des balances fausses sont en horreur à l’Eternel; des poids justes, voilà ce qu’il aime.
2 Quand vient l'orgueil, vient ensuite la honte, mais avec l'humilité vient la sagesse.
Vienne l’orgueil, le déshonneur le suit; la sagesse est avec les humbles.
3 L'intégrité des hommes intègres les guidera, mais la perversité des perfides les détruira.
L’Intégrité des justes est leur guide; la perversion des gens sans foi est leur ruine.
4 Les richesses ne profitent pas au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.
La fortune ne sert de rien au jour de la colère; mais la vertu sauve de la mort.
5 La justice de l'irréprochable dirigera son chemin, mais le méchant tombera par sa propre méchanceté.
La vertu de l’homme intègre aplanit sa voie; l’impie tombe par son impiété.
6 La justice des hommes intègres les délivrera, mais les infidèles seront piégés par de mauvais désirs.
La vertu des gens de bien est leur sauvegarde, mais les gens sans foi sont pris au piège de leur malice.
7 Quand un méchant meurt, l'espoir périt, et l'attente du pouvoir n'aboutit à rien.
La mort met fin à l’espoir du méchant et anéantit l’attente des violents.
8 Le juste est délivré de la détresse, et le méchant prend sa place.
Le juste échappe à la détresse, et le méchant prend sa place.
9 De sa bouche, l'impie détruit son prochain, mais les justes seront délivrés par la connaissance.
L’Impie ruine son prochain avec sa bouche, mais les justes sont préservés par leur expérience.
10 Quand tout va bien pour le juste, la ville se réjouit. Quand les méchants périssent, il y a des cris.
Que les justes soient heureux, la cité est en joie; que les méchants périssent, ce sont des transports.
11 Par la bénédiction des hommes droits, la ville est exaltée, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
La bénédiction des bons fait la grandeur de la ville; la bouche des méchants en cause la chute.
12 Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sagesse, mais un homme compréhensif garde sa paix.
Rabaisser son prochain, c’est manquer de sens; l’homme avisé se tait.
13 Celui qui apporte des ragots trahit une confiance, mais celui qui est d'un esprit digne de confiance est celui qui garde un secret.
Celui qui colporte des commérages divulgue les secrets; l’homme loyal sait les tenir cachés.
14 Là où il n'y a pas de direction sage, la nation tombe, mais dans la multitude des conseillers il y a la victoire.
Faute de direction, un peuple tombe; son salut réside dans la multitude de ses conseillers.
15 Celui qui se porte garant pour un étranger en souffrira, mais celui qui refuse les gages de garantie est en sécurité.
Qui garantit pour un étranger s’en trouvera fort mal; qui hait les engagements ne court pas de risque.
16 Une femme gracieuse obtient l'honneur, mais les hommes violents obtiennent des richesses.
La femme gracieuse conquiert les hommages, les gens à poigne conquièrent la richesse.
17 L'homme miséricordieux fait du bien à son âme, mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.
L’Homme bon assure son propre bonheur, mais l’homme cruel se prépare des tourments.
18 Les méchants gagnent un salaire trompeur, mais celui qui sème la justice récolte une récompense sûre.
Le méchant fait une œuvre vaine; mais qui sème la justice récolte une vraie récompense.
19 Celui qui est vraiment juste obtient la vie. Celui qui poursuit le mal obtient la mort.
La vertu est un gage de vie; qui poursuit le mal court à la mort.
20 Ceux qui ont le cœur pervers sont en abomination à Yahvé, mais ceux dont les voies sont irréprochables font ses délices.
L’Eternel a en horreur les cœurs tortueux, mais il aime les gens intègres.
21 Très certainement, le méchant ne restera pas impuni, mais la progéniture des justes sera délivrée.
Haut la main! Le méchant ne reste pas impuni, mais la race des justes échappe à tout danger.
22 Comme un anneau d'or dans le groin d'un porc, est une belle femme qui manque de discrétion.
Un anneau d’or au groin d’un porc, telle est une belle femme dépourvue de jugement.
23 Le désir des justes n'est que du bien. L'attente des méchants est la colère.
Le désir des justes ne vise qu’au bien; l’espoir des méchants n’est que débordement.
24 Il y en a un qui disperse, et qui augmente encore. Il y a celui qui retient plus qu'il ne faut, mais qui gagne la pauvreté.
Tel est prodigue de son bien et le voit s’augmenter; tel est économe plus que de raison et s’appauvrit.
25 L'âme libérale sera engraissée. Celui qui arrose sera lui-même arrosé.
L’Âme généreuse jouira de l’abondance; qui fait pleuvoir des bienfaits est lui-même arrosé.
26 Les gens maudissent celui qui retient le grain, mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
Accaparer le blé, c’est se faire maudire du peuple; mais ses bénédictions vont à qui le met en vente.
27 Celui qui cherche diligemment le bien cherche la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal viendra à lui.
Rechercher le bien, c’est rechercher l’affection; poursuivre le mal, c’est en devenir la victime.
28 Celui qui se confie en ses richesses tombera, mais le juste fleurira comme la feuille verte.
Qui se confie en sa richesse tombera, mais les justes sont florissants comme le feuillage.
29 Celui qui trouble sa propre maison héritera du vent. Les insensés seront les serviteurs des sages de cœur.
Celui qui jette le trouble dans sa maison ne possédera que du vent; le sot devient l’esclave de l’homme sage.
30 Le fruit du juste est un arbre de vie. Celui qui est sage gagne des âmes.
L’Œuvre du juste est un arbre de vie; gagner les cœurs est le fait du sage.
31 Voici, les justes seront remboursés sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur!
Voyez, le juste obtient le prix de ses œuvres sur terre: combien plus encore le méchant et le pécheur!
