Proverbes 10
1 Les proverbes de Salomon. Un fils sage fait un père heureux; mais un fils insensé apporte du chagrin à sa mère.
Proverbes de Salomon. Un fils sage réjouit son père, mais un fils insensé est le chagrin de sa mère.
2 Les trésors de la méchanceté ne servent à rien, mais la justice délivre de la mort.
Les trésors de la méchanceté ne profitent de rien, mais la justice délivre de la mort.
3 Yahvé ne permettra pas que l'âme du juste ait faim, mais il repousse le désir des méchants.
L’Éternel ne laisse pas l’âme du juste avoir faim, mais il repousse l’avidité des méchants.
4 Celui qui travaille d'une main paresseuse devient pauvre, mais la main du diligent apporte la richesse.
Celui qui agit d’une main lâche devient pauvre, mais la main des diligents enrichit.
5 Celui qui recueille en été est un fils sage, mais celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
Celui qui amasse en été est un fils sage; celui qui dort durant la moisson est un fils qui fait honte.
6 Les bénédictions sont sur la tête des justes, mais la violence couvre la bouche des méchants.
Il y a des bénédictions sur la tête du juste, mais la bouche des méchants couvre la violence.
7 La mémoire des justes est bénie, mais le nom des méchants pourrira.
La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.
8 Les sages de cœur acceptent les commandements, mais un imbécile bavard tombera.
Celui qui est sage de cœur reçoit les commandements, mais [celui qui est] insensé de lèvres tombe.
9 Celui qui marche sans reproche marche sûrement, mais celui qui pervertit ses voies sera découvert.
Celui qui marche dans l’intégrité marche en sûreté, mais celui qui pervertit ses voies sera connu.
10 Celui qui fait un clin d'œil provoque la tristesse, mais un imbécile bavard tombera.
Celui qui cligne de l’œil cause du chagrin, et [celui qui est] insensé de lèvres tombe.
11 La bouche du juste est une source de vie, mais la violence couvre la bouche des méchants.
La bouche du juste est une fontaine de vie, mais la bouche des méchants couvre la violence.
12 La haine suscite des querelles, mais l'amour couvre tous les maux.
La haine excite les querelles, mais l’amour couvre toutes les transgressions.
13 La sagesse se trouve sur les lèvres de celui qui a du discernement, mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu d'intelligence.
Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
14 Les sages accumulent des connaissances, mais la bouche de l'insensé est proche de la ruine.
Les sages tiennent en réserve la connaissance, mais la ruine est près de la bouche du fou.
15 La richesse du riche, c'est sa ville forte. La destruction des pauvres est leur pauvreté.
Les biens du riche sont sa ville forte; la ruine des misérables, c’est leur pauvreté.
16 Le travail des justes mène à la vie. L'augmentation des méchants conduit au péché.
L’œuvre du juste est pour la vie, le revenu du méchant est pour le péché.
17 Il est dans la voie de la vie celui qui tient compte de la correction, mais celui qui délaisse la réprimande égare les autres.
Garder l’instruction, [c’est] le sentier [qui mène] à la vie; mais celui qui abandonne la répréhension s’égare.
18 Celui qui cache la haine a des lèvres mensongères. Celui qui profère une calomnie est un fou.
Celui qui couvre la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage les calomnies est un sot.
19 Dans la multitude des paroles, la désobéissance ne manque pas, mais celui qui retient ses lèvres fait preuve de sagesse.
Dans la multitude des paroles la transgression ne manque pas, mais celui qui retient ses lèvres est sage.
20 La langue des justes est comme de l'argent précieux. Le cœur des méchants est de peu de valeur.
La langue du juste est de l’argent choisi, le cœur des méchants est peu de chose.
21 Les lèvres des justes en nourrissent beaucoup, mais les insensés meurent par manque de compréhension.
Les lèvres du juste en repaissent plusieurs, mais les fous mourront faute de sens.
22 La bénédiction de Yahvé apporte la richesse, et il n'y ajoute aucun problème.
La bénédiction de l’Éternel est ce qui enrichit, et il n’y ajoute aucune peine.
23 C'est un plaisir pour l'insensé de faire le mal, mais la sagesse est un homme de plaisir de l'intelligence.
C’est comme une plaisanterie pour le sot que de commettre un crime, mais la sagesse est pour l’homme intelligent.
24 Ce que les méchants craignent les rattrapera, mais le désir des justes sera exaucé.
Ce que craint le méchant lui arrive, mais le désir des justes [Dieu] l’accorde.
25 Quand le tourbillon passe, le méchant n'est plus; mais les justes restent fermes pour toujours.
Comme passe le tourbillon, ainsi le méchant n’est plus; mais le juste est un fondement pour toujours.
26 Comme du vinaigre pour les dents, et comme de la fumée pour les yeux, Il en est de même du paresseux pour ceux qui l'envoient.
Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l’envoient.
27 La crainte de Yahvé prolonge les jours, mais les années des méchants seront abrégées.
La crainte de l’Éternel ajoute des jours, mais les années des méchants seront raccourcies.
28 La perspective des justes est la joie, mais l'espoir des méchants périra.
L’attente des justes est une joie, mais l’espérance des méchants périra.
29 La voie de Yahvé est une forteresse pour les hommes droits, mais c'est une destruction pour les ouvriers de l'iniquité.
La voie de l’Éternel est la force pour l’homme intègre, mais elle est la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
30 Les justes ne seront jamais supprimés, mais les méchants n'habiteront pas le pays.
Le juste ne sera jamais ébranlé, mais les méchants n’habiteront pas le pays.
31 La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera coupée.
La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera retranchée.
32 Les lèvres des justes savent ce qui est acceptable, mais la bouche des méchants est perverse.
Les lèvres du juste savent ce qui est agréable, mais la bouche des méchants n’est que perversité.
