Job 11

1 Alors Zophar, le Naamathite, prit la parole,

Alors Tsophar Nahamathite prit la parole, et dit:

2 « Ne faut-il pas répondre à la multitude de mots? Un homme plein de paroles doit-il être justifié?

Ne répondra-t-on point à tant de discours, et [ne faudra-t-il] qu'être un grand parleur, pour être justifié?

3 Vos fanfaronnades devraient-elles inciter les hommes à se taire? Quand tu te moques, personne ne te fait honte?

Tes menteries feront-elles taire les gens? et quand tu te seras moqué, n'y aura-t-il personne qui te fasse honte?

4 Car vous dites: « Ma doctrine est pure ». Je suis propre à vos yeux.

Car tu as dit: Ma doctrine est pure, et je suis net devant tes yeux.

5 Mais oh, que Dieu parle, et ouvrir ses lèvres contre toi,

Mais certainement, il serait à souhaiter que Dieu parlât, et qu'il ouvrît ses lèvres [pour disputer] avec toi.

6 qu'il te montre les secrets de la sagesse! Car la vraie sagesse a deux côtés. Sachez donc que Dieu exige de vous moins que ce que votre iniquité mérite.

Car il te déclarerait les secrets de la sagesse, [savoir], qu'il devrait redoubler la conduite qu'il tient envers toi; sache donc que Dieu exige de toi beaucoup moins que ton iniquité [ne mérite].

7 « Pouvez-vous sonder le mystère de Dieu? Ou pouvez-vous sonder les limites du Tout-Puissant?

Trouveras-tu [le fond en] Dieu en le sondant? Connaîtras-tu parfaitement le Tout-puissant?

8 Ils sont hauts comme le ciel. Que pouvez-vous faire? Ils sont plus profonds que le Sheol. Que pouvez-vous savoir? (Sheol h7585)

Ce sont les hauteurs des cieux, qu'y feras-tu? C'est une chose plus profonde que les abîmes, qu'y connaîtras-tu? (Sheol h7585)

9 Sa mesure est plus longue que la terre, et plus large que la mer.

Son étendue est plus longue que la terre, et plus large que la mer.

10 S'il passe, ou s'il enferme, ou convoque un tribunal, alors qui peut s'opposer à lui?

S'il remue, et qu'il resserre, ou qu'il rassemble, qui l'en détournera?

11 Car il connaît les faux hommes. Il voit aussi l'iniquité, même s'il ne la considère pas.

Car il connaît les hommes perfides, et ayant vu l'oppression, n'y prendra-t-il pas garde?

12 Un homme à la tête vide devient sage quand un homme naît comme le petit d'une ânesse sauvage.

Mais l'homme vide de sens devient intelligent, quoique l'homme naisse comme un ânon sauvage.

13 « Si tu mets ton cœur à l'endroit, tendez vos mains vers lui.

Si tu disposes ton cœur, et que tu étendes tes mains vers lui;

14 Si l'iniquité est dans ta main, éloigne-la. Ne laissez pas l'iniquité habiter dans vos tentes.

Si tu éloignes de toi l'iniquité qui est en ta main, et si tu ne permets point que la méchanceté habite dans tes tentes;

15 Alors tu lèveras ton visage sans tache. Oui, vous serez inébranlables, et vous ne craindrez pas,

Alors certainement tu pourras élever ton visage, [comme étant] sans tache; tu seras ferme, et tu ne craindras rien.

16 car tu oublieras ta misère. Vous vous en souviendrez comme des eaux qui sont passées.

Tu oublieras [tes] travaux, et tu ne t'en souviendras pas plus que des eaux [qui] se sont écoulées.

17 La vie sera plus claire que l'aurore. Même s'il y a des ténèbres, ce sera comme le matin.

Et le temps [de ta vie] se haussera plus qu'au midi; tu resplendiras, [et] seras comme le matin même.

18 Vous serez en sécurité, car il y a de l'espoir. Oui, vous chercherez, et vous vous reposerez en sécurité.

Tu seras plein de confiance, parce qu'il y aura de l'espérance [pour toi]; tu creuseras, et tu reposeras sûrement.

19 Tu te coucheras aussi, et personne ne te fera peur. Oui, beaucoup vont vous courtiser.

Tu te coucheras, et il n'y aura personne qui t'épouvante, et plusieurs te feront la cour.

20 Mais les yeux des méchants se perdront. Ils n'auront aucun moyen de fuir. Leur espoir sera l'abandon de l'esprit. »

Mais les yeux des méchants seront consumés et il n'y aura point d'asile pour eux, et leur espérance sera de rendre l'âme.