Job 15

1 Forsothe Eliphat Themanytes answeride, and seide,

Maka Elifas, orang Teman, menjawab:

2 Whether a wise man schal answere, as spekynge ayens the wynd, and schal fille his stomac with brennyng, `that is, ire?

"Apakah orang yang mempunyai hikmat menjawab dengan pengetahuan kosong, dan mengisi pikirannya dengan angin?

3 For thou repreuest hym bi wordis, which is not lijk thee, and thou spekist that, that spedith not to thee.

Apakah ia menegur dengan percakapan yang tidak berguna, dan dengan perkataan yang tidak berfaedah?

4 As myche as is in thee, thou hast avoidid drede; and thou hast take awey preyeris bifor God.

Lagipula engkau melenyapkan rasa takut dan mengurangi rasa hormat kepada Allah.

5 For wickidnesse hath tauyt thi mouth, and thou suest the tunge of blasfemeris.

Kesalahanmulah yang mengajar mulutmu, dan bahasa orang licik yang kaupilih.

6 Thi tunge, and not Y, schal condempne thee, and thi lippis schulen answere thee.

Mulutmu sendirilah yang mempersalahkan engkau, bukan aku; bibirmu sendiri menjadi saksi menentang engkau.

7 Whether thou art borun the firste man, and art formed bifor alle little hillis?

Apakah engkau dilahirkan sebagai manusia yang pertama, atau dijadikan lebih dahulu dari pada bukit-bukit?

8 Whether thou herdist the counsel of God, and his wisdom is lower than thou?

Apakah engkau turut mendengarkan di dalam musyawarah Allah dan meraih hikmat bagi dirimu?

9 What thing knowist thou, whiche we knowen not? What thing vndurstondist thou, whiche we witen not?

Apakah yang kauketahui, yang tidak kami ketahui? Apakah yang kaumengerti, yang tidak terang bagi kami?

10 Bothe wise men and elde, myche eldre than thi fadris, ben among vs.

Di antara kami juga ada orang yang beruban dan yang lanjut umurnya, yang lebih tua umurnya dari pada ayahmu.

11 Whether it is greet, that God coumforte thee? But thi schrewid wordis forbeden this.

Kurangkah artinya bagimu penghiburan Allah, dan perkataan yang dengan lemah lembut ditujukan kepadamu?

12 What reisith thin herte thee, and thou as thenkynge grete thingis hast iyen astonyed?

Mengapa engkau dihanyutkan oleh perasaan hatimu dan mengapa matamu menyala-nyala,

13 What bolneth thi spirit ayens God, that thou brynge forth of thi mouth siche wordis?

sehingga engkau memalingkan hatimu menentang Allah, dan mulutmu mengeluarkan perkataan serupa itu?

14 What is a man, that he be with out wem, and that he borun of a womman appere iust?

Masakan manusia bersih, masakan benar yang lahir dari perempuan?

15 Lo! noon among hise seyntis is vnchaungable, and heuenes ben not cleene in his siyt.

Sesungguhnya, para suci-Nya tidak dipercayai-Nya, seluruh langitpun tidak bersih pada pandangan-Nya;

16 How myche more a man abhomynable and vnprofitable, that drynkith wickidnesse as water?

lebih-lebih lagi orang yang keji dan bejat, yang menghirup kecurangan seperti air.

17 I schal schewe to thee, here thou me; Y schal telle to thee that, that Y siy.

Aku hendak menerangkan sesuatu kepadamu, dengarkanlah aku, dan apa yang telah kulihat, hendak kuceritakan,

18 Wise men knoulechen, and hiden not her fadris.

yakni apa yang diberitakan oleh orang yang mempunyai hikmat, yang nenek moyang mereka tidak sembunyikan,

19 To whiche aloone the erthe is youun, and an alien schal not passe bi hem.

ketika hanya kepada mereka negeri itu diberikan, dan tidak ada seorang asingpun masuk ke tengah-tengah mereka.

20 A wickid man is proud in alle hise daies; and the noumbre of hise yeeris and of his tirauntrie is vncerteyn.

Orang fasik menggeletar sepanjang hidupnya, demikian juga orang lalim selama tahun-tahun yang disediakan baginya.

21 The sown of drede is euere in hise eeris, and whanne pees is, he supposith euere tresouns.

Bunyi yang dahsyat sampai ke telinganya, pada masa damai ia didatangi perusak.

22 He bileueth not that he may turne ayen fro derknessis to liyt; and biholdith aboute on ech side a swerd.

Ia tidak percaya, bahwa ia akan kembali dari kegelapan: ia sudah ditentukan untuk dimakan pedang.

23 Whanne he stirith hym to seke breed, he woot, that the dai of derknessis is maad redi in his hond.

Ia mengembara untuk mencari makan, entah ke mana. Ia tahu, bahwa hari kegelapan siap menantikan dia.

24 Tribulacioun schal make hym aferd, and angwisch schal cumpas hym, as a kyng which is maad redi to batel.

Ia ditakutkan oleh kesesakan dan kesempitan, yang menggagahinya laksana raja yang siap menyergap.

25 For he helde forth his hond ayens God, and he was maad strong ayens Almyyti God.

Karena ia telah mengedangkan tangannya melawan Allah dan berani menantang Yang Mahakuasa;

26 He ran with neck reisid ayens God, and he was armed with fat nol.

dengan bertegang leher ia berlari-lari menghadapi Dia, dengan perisainya yang berlapis tebal.

27 Fatnesse, that is, pride `comyng forth of temporal aboundaunce, hilide his face, `that is, the knowyng of vndurstondyng, and outward fatnesse hangith doun of his sidis.

Mukanya telah ditutupinya dengan lemak, dan lapisan lemak dikenakannya pada pinggangnya;

28 He schal dwelle in desolat citees, and in deseert, `ethir forsakun, housis, that ben turned in to biriels.

ia menetap di kota-kota yang telah hancur, di rumah-rumah yang tidak dapat didiami orang, yang ditentukan untuk tetap menjadi reruntuhan.

29 He schal not be maad riche, nether his catel schal dwelle stidefastli; nether he schal sende his roote in the erthe,

Ia takkan menjadi kaya dan hartanya tidak kekal, serta miliknyapun tidak bertambah-tambah di bumi.

30 nether he schal go awei fro derknessis. Flawme schal make drie hise braunchis, and he schal be takun a wey bi the spirit of his mouth.

Ia tidak akan luput dari kegelapan, tunasnya akan dilayukan oleh nyala api, dan ia akan dilenyapkan oleh nafas mulut-Nya.

31 Bileue he not veynli disseyued bi errour, that he schal be ayenbouyt bi ony prijs.

Janganlah ia percaya kepada kesia-siaan, akan tertipulah ia, karena kesia-siaan akan menjadi ganjarannya.

32 Bifor that hise daies ben fillid, he schal perische, and hise hondis schulen wexe drye;

Sebelum genap masanya, ajalnya akan sampai; dan rantingnyapun tidak akan menghijau.

33 he schal be hirt as a vyne in the firste flour of his grape, and as an olyue tre castinge awei his flour.

Ia seperti pohon anggur yang gugur buahnya dan seperti pohon zaitun yang jatuh bunganya.

34 For the gaderyng togidere of an ipocrite is bareyn, and fier schal deuoure the tabernaclis of hem, that taken yiftis wilfuli.

Karena kawanan orang-orang fasik tidak berhasil, dan api memakan habis kemah-kemah orang yang makan suap.

35 He conseyuede sorewe, and childide wickidnesse, and his wombe makith redi tretcheries.

Mereka menghamilkan bencana dan melahirkan kejahatan, dan tipu daya dikandung hati mereka."