Romans 5
1 Therefore being justified by faith, we have peace with God, through our Lord Jesus Christ:
Справдивши ся ж вірою, маємо мир з Богом через Господа нашого Ісуса Христа,
2 By whom also we have access by faith into this grace in which we stand, and rejoice in hope of the glory of God.
через котрого й приступ одержали вірою в благодать сю, в котрій стоїмо і хвалимось упованнєм слави Божої;
3 And not only [so], but we glory in tribulations also; knowing that tribulation worketh patience;
Не тільки ж (се), а хвалимось і горем, знаючи, що горе робить терпінн,
4 And patience, experience; and experience, hope:
терпіннє ж досьвід, досьвід же надію,
5 And hope maketh not ashamed, because the love of God is shed abroad in our hearts, by the Holy Spirit which is given to us.
надія ж не осоромлює, бо любов Божа вилилась у серця наші Духом сьвятим, даним нам.
6 For when we were yet without strength, in due time Christ died for the ungodly.
Ще бо Христос, як були ми недужими, в свою пору за нечестивих умер.
7 For scarcely for a righteous man will one die: yet perhaps for a good man some would even dare to die.
Ледви бо за праведника хто вмре; хиба за благого може ще хто й одважитись умерти.
8 But God commendeth his love towards us, in that while we were yet sinners, Christ died for us.
Являв ж свою любов до нас Бог (у тому), що як ще були ми грішниками, Христос за нас умер.
9 Much more then, being now justified by his blood, we shall be saved from wrath through him.
Много ж більше тепер, бувши оправдані кровю Його, спасемось Ним од гнїва.
10 For if when we were enemies, we were reconciled to God by the death of his Son; much more, being reconciled, we shall be saved by his life.
Коли бо, ворогами бувши, примирились ми в Богом смертю Сина Його, то много більше, примиривши ся, спасемось у житті Його.
11 And not only [so], but we also joy in God, through our Lord Jesus Christ, by whom we have now received the atonement.
Не тільки ж (се), а й хвалимось у Бозї Господом нашим Ісусом Христом, через котрого тепер примиреннє прийняли.
12 Wherefore as by one man sin entered into the world, and death by sin; and so death passed upon all men, for that all have sinned.
Тим же то, як через одного чоловіка гріх у сьвіт увійшов, а через гріх смерть, так і смерть у всіх людей увійшла (через того), в кому всі згрішили.
13 For until the law, sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
Бо (й) до закону гріх був у сьвітї, та гріх не полїчуєть ся, коли нема закону.
14 Nevertheless, death reigned from Adam to Moses, even over them that had not sinned after the similitude of Adam's transgression, who is the figure of him that was to come.
Тільки ж царювала смерть од Адама аж до Мойсея і над тими, хто не згрішив по подобинї переступу Адамового, котрий єсть образ будучого.
15 But not as the offense, so also [is] the free gift. For if through the offense of one many are dead, much more the grace of God, and the gift by grace, [which is] by one man, Jesus Christ, hath abounded to many.
Та не так і дар, як прогрішеннє. Коли бо через прогрішеннє одного многі померли, то много більше благодать Божа і дар благодаттю одного чоловіка Ісуса Христа у многих наддостаткували.
16 And not as [it was] by one that sinned, [so is] the gift. For the judgment [was] by one to condemnation, but the free gift [is] of many offenses to justification.
І не таке даруваннє, як (те що сталось) через одного согрішившого; суд бо з однієї (провини був) на осуд, дар же на оправданнє з многих провин.
17 For if by one man's offense death reigned by one; much more they who receive abundance of grace, and of the gift of righteousness, shall reign in life by one, Jesus Christ.
Бо, коли через провину одного смерть царювала через одного, много більше ті, хто прийняв наддостаток благодати і дар правди, царювати муть в життю одним Ісусом Христом.
18 Therefore, as by the offense of one, [judgment came] upon all men to condemnation, even so by the righteousness of one [the free gift came] upon all men to justification of life.
Тим же оце, як через провину одного на всїх людей осуд, так і через праведність одного на всїх людей оправданнє життя.
19 For as by one man's disobedience many were made sinners, so by the obedience of one shall many be made righteous.
Яко бо через непокору одного чоловіка грішними зробились многі, так і покорою одного праведниками зроблять ся многі.
20 Moreover the law entered, that the offense might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
Закон же ввійшов, і намножилось гріха; де ж намножилось гріха, там ще більший наддостаток благодати,
