Proverbs 18
1 Through desire a man, having separated himself, seeketh [and] intermeddleth with all wisdom.
Chi si tiene appartato cerca pretesti e con ogni mezzo attacca brighe.
2 A fool hath no delight in understanding, but that his heart may reveal itself.
Lo stolto non ama la prudenza, ma vuol solo far mostra dei suoi sentimenti.
3 When the wicked cometh, [then] cometh also contempt, and with ignominy reproach.
Con l'empietà viene il disprezzo, con il disonore anche l'ignominia.
4 The words of a man's mouth [are as] deep waters, [and] the well-spring of wisdom [as] a flowing brook.
Le parole della bocca dell'uomo sono acqua profonda, la fonte della sapienza è un torrente che straripa.
5 [It is] not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
Non è bene usar riguardi all'empio per far torto al giusto in un giudizio.
6 A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.
Le labbra dello stolto provocano liti e la sua bocca gli provoca percosse.
7 A fool's mouth [is] his destruction, and his lips [are] the snare of his soul.
La bocca dello stolto è la sua rovina e le sue labbra sono un laccio per la sua vita.
8 The words of a tale-bearer [are] as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
Le parole del calunniatore sono come ghiotti bocconi che scendono in fondo alle viscere.
9 He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.
Chi è indolente nel lavoro è fratello del dissipatore.
10 The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
Torre fortissima è il nome del Signore: il giusto vi si rifugia ed è al sicuro.
11 The rich man's wealth [is] his strong city, and as a high wall in his own conceit.
I beni del ricco sono la sua roccaforte, come un'alta muraglia, a suo parere.
12 Before destruction the heart of man is haughty, and before honor [is] humility.
Prima della caduta il cuore dell'uomo si esalta, ma l'umiltà viene prima della gloria.
13 He that answereth a matter before he heareth [it], it [is] folly and shame to him.
Chi risponde prima di avere ascoltato mostra stoltezza a propria confusione.
14 The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?
Lo spirito dell'uomo lo sostiene nella malattia, ma uno spirito afflitto chi lo solleverà?
15 The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
La mente intelligente acquista la scienza, l'orecchio dei saggi ricerca il sapere.
16 A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
Il dono fa largo all'uomo e lo introduce alla presenza dei grandi.
17 [He that is] first in his own cause [seemeth] just; but his neighbor cometh and searcheth him.
Il primo a parlare in una lite sembra aver ragione, ma viene il suo avversario e lo confuta.
18 The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
La sorte fa cessar le discussioni e decide fra i potenti.
19 A brother offended [is harder to be won] than a strong city: and [their] contentions [are] like the bars of a castle.
Un fratello offeso è più irriducibile d'una roccaforte, le liti sono come le sbarre di un castello.
20 A man's belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; [and] with the increase of his lips shall he be filled.
Con la bocca l'uomo sazia il suo stomaco, egli si sazia con il prodotto delle labbra.
21 Death and life [are] in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit of it.
Morte e vita sono in potere della lingua e chi l'accarezza ne mangerà i frutti.
22 [Whoever] findeth a wife findeth a good [thing], and obtaineth favor from the LORD.
Chi ha trovato una moglie ha trovato una fortuna, ha ottenuto il favore del Signore.
23 The poor useth entreaties; but the rich answereth roughly.
Il povero parla con suppliche, il ricco risponde con durezza.
24 A man [that hath] friends must show himself friendly: and there is a friend [that] sticketh closer than a brother.
Ci sono compagni che conducono alla rovina, ma anche amici più affezionati di un fratello.
