Romans 8

1 Ther is then no damnacion to them which are in Christ Iesu which walke not after ye flesshe: but after ye sprete.

So er det då ingi fordøming for deim som er i Kristus Jesus.

2 For the lawe of the sprete yt bringeth life thorowe Iesus Christ hath delivered me fro the lawe of synne and deeth.

For i Kristus Jesus hev livsens ånds-lov gjort meg fri frå synde- og daude-lovi.

3 For what the lawe coulde not doo in as moche it was weake because of the flesshe: that performed God and sent his sonne in the similitude of synfull flesshe and by synne daned synne in ye flesshe:

For det som var umogelegt for lovi, av di ho var magtlaus ved kjøtet, det gjorde Gud, då han sende sin eigen son i syndigt kjøts likning og for syndi skuld og fordømde syndi i kjøtet.

4 that the rightewesnes requyred of the lawe myght be fulfilled in vs which walke not after the flesshe but after the sprete.

So skulde lovkravet verta fullnøgt i oss som ikkje ferdast etter kjøtet, men etter Anden.

5 For they that are carnall are carnally mynded. But they that are spirituall are gostly mynded.

For dei som er etter kjøtet, trår etter det som høyrer kjøtet til, men dei som er etter Anden, trår etter det som høyrer Anden til.

6 To be carnally mynded is deeth. But to be spiritually mynded is lyfe and peace.

For kjøtsens trå er daude, men Andens trå er liv og fred,

7 Because that the flesshly mynde is emnyte agaynst God: for it is not obedient to the lawe of God nether can be.

etter di kjøtsens trå er fiendskap mot Gud - for det er ikkje Guds lov lydugt, ja, kann ikkje vera det heller -

8 So then they yt are geven to the flesshe canot please God.

og dei som er i kjøtet, kann ikkje tekkjast Gud.

9 But ye are not geven to the flesshe but to the sprete: yf so be that ye sprite of God dwell in you. If ther be eny man yt hath not ye sprite of Christ ye same is none of his.

Men de er ikkje i kjøtet, men i Anden, so framt Guds Ande bur i dykk; men hev ein ikkje hev Kristi Ande, so høyrer han ikkje honom til.

10 Yf Christ be in you the body is deed because of synne: but the sprite is lyfe for rightewesnes sake.

Men er Kristus i dykk, so er vel likamen daud for synd skuld, men åndi er liv for rettferd skuld.

11 Wherfore if the sprite of him that raysed vppe Iesus fro deeth dwell in you: even he that raysed vp Christ from deeth shall quycken youre mortall bodyes because that this sprite dwelleth in you.

Men dersom Anden hans som vekte Jesus upp frå dei daude, bur i dykk, so skal han som vekte Kristus upp frå dei daude, ogso gjera dykkar døyelege likamar livande for sin Ande skuld, som bur i dykk.

12 Therfore brethren we are nowe detters not to the flesshe to live after the flesshe.

So stend me då, brør, ikkje i skuld til kjøtet, so me skulde liva etter kjøtet.

13 For if ye live after the flesshe ye must dye. But yf ye mortifie the dedes of the body by the helpe of the sprite ye shall lyve.

For liver de etter kjøtet, skal de døy; men døyder de likamens gjerningar ved Anden, då skal de liva.

14 For as many as are led by the sprete of God: they are the sonnes of god.

For so mange som vert drivne av Guds Ande, dei er Guds born.

15 For ye have no receaved the sprete of bondage to feare eny moare but ye have receaved the sprite of adopcion wherby we crye Abba father.

For de fekk ikkje ein trældoms-ande, so de atter skulde ræddast, men de fekk ei barnekårs-ande, som gjer at me ropar: «Abba, Fader!»

16 The same sprete certifieth oure sprete yt we are the sonnes of God.

Anden sjølv vitnar med vår ånd at me er Guds born.

17 Yf we be sonnes we are also heyres the heyres I meane of God and heyres anexed with Christ: if so be that we suffer togedder that we maye be glorified to gedder.

Men er me born, so er me ervingar og, det er Guds ervingar, og Kristi medervingar, so framt me lid med honom, for at me skal verta herleggjorde med honom.

18 For I suppose that the affliccions of this lyfe are not worthy of the glory which shalbe shewed vpon vs.

For eg held so fyre, at lidingarne i den nærverande tidi er ikkje vyrdande mot den herlegdomen som skal openberrast på oss.

19 Also the fervent desyre of the creatures abideth lokynge when the sonnes of God shall appere

For skapningen lengtar og stundar etter Guds borns openberring;

20 because the creatures are subdued to vanyte agaynst their will: but for his will which subdueth them in hope.

for skapningen vart lagd under vesaldomen - ikkje godviljugt, men etter hans vilje som lagde honom derunder -

21 For ye very creatures shalbe delivered from the bondage of corrupcion into the glorious lybertie of the sonnes of God.

i von um at skapningen og skal verta frigjord frå trældomen under forgjengelegdom til fridomen i Guds borns herlegdom.

22 For we knowe that every creature groneth with vs also and travayleth in payne even vnto this tyme.

For me veit at all skapningen sukkar saman og lid sår verk saman alt til no;

23 Not they only but even we also which have the fyrst frutes of the sprite morne in oureselves and wayte for the (adopcio) and loke for the delivraunce of oure bodyes.

ja, ikkje berre det, men me og, som hev Anden til fyrstegrøda, jamvel me sukkar med oss sjølve, med di me stundar etter barnekåret, vår likams utløysing.

24 For we are savyd by hope. But hope that is sene is no hope. For how can a ma hope for that which he seyth?

For i voni er me frelste; men ei von som ein ser, er ingi von; kvifor skulde ein vona det ein ser?

25 But and yf we hope for that we se not then do we with pacience abyde for it.

Men vonar me det me ikkje ser, so stundar me etter det med tolmod.

26 Lyke wyse ye sprite also helpeth oure infirmities. For we knowe not what to desyre as we ought: but the sprete maketh intercession mightely for vs with gronynges which canot be expressid with tonge.

Men like eins kjem Anden og vår vanmagt til hjelp; for me veit ikkje kva me skal beda um, so som me treng det, men Anden sjølv gjeng i bøn for oss med usegjelege sukkar,

27 And he that searcheth the hertes knoweth what is ye meaninge of the sprite: for he maketh intercession for the sayntes accordinge to ye pleasure of god.

og han som ransakar hjarto, veit kva Anden trår etter; for etter Guds vilje gjeng han i bøn for dei heilage.

28 For we knowe that all thinges worke for the best vnto them yt love God which also are called of purpose.

Og me veit at alle ting tener deim til gode som elskar Gud, dei som er kalla etter hans rådgjerd.

29 For those which he knewe before he also ordeyned before yt they shuld be lyke fassioned vnto the shape of his sonne that he myght be ye fyrst begotten sonne amoge many brethren.

For dei som han kjende fyreåt, dei hev han og kåra fyreåt til å likjast bilætet av Son hans, so han skulde vera den fyrstefødde millom mange brør;

30 Morover which he apoynted before them he also called. And which he called them also he iustified which he iustified them he also glorified.

og dei som han kåra fyreåt, deim hev han og kalla, og dei som han kalla, deim hev han og rettferdiggjort, og dei som han rettferdiggjorde, deim hev han og herleggjort.

31 What shall we then saye vnto these thinges? yf god be on oure syde: who can be agaynst vs?

Kva skal me då segja um dette? Er Gud med oss, kven er då imot oss?

32 which spared not his awne sonne but gave him for vs all: how shall he not wt him geve vs all thinges also?

Han som ikkje sparde sin eigen son, men gav honom for oss alle, kor skulde han ikkje og gjeva oss alle ting med honom?

33 Who shall laye eny thinge to ye charge of goddes chosen? it is god that iustifieth:

Kven vil klaga Guds utvalde? Gud er den som rettferdiggjer.

34 who then shall condempne? it is Christ which is deed ye rather which is rysen agayne which is also on the ryght honde of God and maketh intercession for vs.

Kven er den som fordømer? Kristus er den som hev døytt, ja, endå meir, som er uppvekt, som og er ved Guds høgre hand, som og gjeng i bøn for oss.

35 Who shall seperate vs fro the love of god? shall tribulacion? or anguysshe? or persecucion? other honger? other nakednesse? other parell? other swearde?

Kven skal skilja oss frå Kristi kjærleik? Trengsla eller hugverk eller forfylgjing eller hunger eller klædeløysa eller fåre eller sverd?

36 As it is written: For thy sake are we kylled all daye longe and are counted as shepe apoynted to be slayne.

som skrive stend: «For di skuld vert me drepne all dagen; me er rekna som slagtesauer.»

37 Neverthelesse in all these thinges we overcome strongly thorow his helpe that loved vs.

Men i alt dette vinn me meir enn siger ved honom som elska oss.

38 Ye and I am sure that nether deeth nether lyfe nether angels nor rule nether power nether thinges present nether thinges to come

For eg er viss på at korkje daude eller liv, korkje englar eller herrar, korkje det som no er eller det som koma skal eller nokor magt,

39 nether heyth nether loweth nether eny other creature shalbe able to departe vs fro ye love of God shewed in Christ Iesu oure lorde.

korkje høgd eller dypt eller noko annan skapning skal kunna skilja oss frå Guds kjærleik i Kristus Jesus, vår Herre.