Hebrews 5

1 For every cohen hagadol, being taken from among people, is appointed for people in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins.

כי כל כהן גדול הלקוח מתוך בני אדם מפקד הוא בעבור בני אדם בעניני אלהים להקריב מנחה וזבח על החטאים׃

2 The cohen hagadol can deal gently with those who are ignorant and going astray, because he himself is also surrounded with weakness.

והוא יכול לחמל על השגגים והתעים בהיותו גם הוא ידוע חלי׃

3 Because of this, he must offer sacrifices for sins for the people, as well as for himself.

אשר על כן חיב להקריב על החטאים גם בעד העם גם בעד נפשו׃

4 Nobody takes this honor on himself, but he is called by God, just like Aaron was.

ואת הגדלה הזאת לא יקח איש לעצמו רק הקרוא לה מאת האלהים כמו אהרן׃

5 So also Messiah did not glorify himself to be made a cohen hagadol, but it was he who said to him, "You are my Son. Today I have become your Father."

כן גם המשיח לא כבד את עצמו להיות כהן גדול כי אם האמר אליו בני אתה אני היום ילדתיך׃

6 As he says also in another place, "You are a cohen forever, after the order of Melchizedek." (aiōn g165)

כמו שאמר גם במקום אחר אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃ (aiōn g165)

7 In the days of his flesh, he offered up prayers and petitions with loud cries and tears to him who was able to save him from death, and he was heard because of his reverence.

אשר בימי היותו בבשר הקריב תפלות ותחנונים בצעקה גדולה ובדעות לפני מי שיכול להושיעו ממות ויעתר לו מפני יראתו׃

8 Although he was a Son, he learned obedience by the things which he suffered.

ואף כי היה הבן למד מענותו לשמוע׃

9 Having been made perfect, he became to all of those who obey him the author of everlasting salvation, (aiōnios g166)

ואחרי אשר השלם היה ממציא תשועת עולמים לכל שמעיו׃ (aiōnios g166)

10 named by God a cohen hagadol after the order of Melchizedek.

והאלהים קרא לו כהן גדול על דברתי מלכי צדק׃

11 About him we have many words to say, and hard to interpret, seeing you have become dull of hearing.

על זאת יש לנו לדבר הרבה וקשות לבאר לכם במלין יען כי כבדו אזניכם׃

12 For when by reason of the time you ought to be teachers, you again need to have someone teach you the rudiments of the first principles of the oracles of God. You have come to need milk, not solid food.

כי תחת אשר היה ראוי לכם לפי ארך הזמן להיות מלמדים עתה מן הצרך לשוב וללמד אתכם עקרי ראשית דברי אלהים ונצרכתם לחלב ולא למאכל בריא׃

13 For everyone who lives on milk is not experienced in the word of righteousness, for he is a baby.

כי כל אשר מאכלו חלב איננו מבין בדבר צדק כי עודנו עולל׃

14 But solid food is for those who are full grown, who by reason of use have their senses exercised to discern good and evil.

אך לשלמים המאכל הבריא אשר על פי ההרגל יש להם חושים מנסים להבדיל בין טוב לרע׃